Gay Cyprus

Οδευω σε σχέση?

2011-11-30T20:28:00.002-06:00

Νομιζω μπορει να ειμαι στις αρκες μιας νεας σχεσης. Εγνωρισα ενα παιδι σε ενα μπαρ. Εχαμογελασε μου τζιαι εχαμογελασα του. Επρεπε ν αφυω ομως τζιαι ειπα του να μου δωσει το τηλεφωνο του.

Την επομενη ετηλκεφωνηθηκαμε τζιαι εβρεθηκαμε για sushi. πρεπει να πω οτι εφαεν το ιτσιαλιν του $35 δολλαριων sushi o αθεοφοβος. Εν πειραζει ομως διοτι εσιη μυς. Χρειαζεται το εξτρα sushi. Υστερα που το sushi ειπε μου να παμε εσσω του. Μινισκει downtown σε διαμερισμα. Αρεσκει μου κατω η πολη. Εν ενα μικροσκοπικο Μανχατταν χωρις την φασαρια των μεταφορικων.

Εφκεικε μας καλιτεχνης. Εδειξε μου του πινακες του. Καμνει πινακες φαντασιας λλιο επηρεασμενος που τα Γιαπωνεζικα μικιμαους. Μακρυα μαλια να ανεμιζουν στο αερα τζιαι μιαλα εκφραστικα μαθκια. Πρεπει να πω αρεσαν μου.

Υστερα εφκηκε μας τζιαι λλιο μουσικος. Εγραψε λλια τραουδκια. Εσιη keyboard τζιαι προσπαθει να γραψει μουσικη. Ηταν ποπ τραουδκια ευχαριστα.

Αφου μου επαρουσιασε τον ψυχικο του κοσμο αρκεψε να φιλα. Πολλα γλυκα τα φιλια του. Εν δυσκολο να εβρεις καποιο να φιλα ωραια. Το δερμα το μεταξενιο τζιαι απαλο, αλλα που μεσα μυς δυνατοι. Ιντα ωραια... εσιη τζιαιρο να δω καποιο για πανω που μια φορα...

Νομιζω επεθυμησα το να εισαι κοντ αμε καποιο, να τζιοιμηθεις μαζι ουλλη νυχτα (οκ εν θα χαλασω το fantasy τζια να πω δαμε οτι εροχαλιζε)

Η πρωτη νυχτα επερασε πολλα ομορφα τζιαι πολλα ωραια.

Συνεντευξη με τον εαυτο μου

2011-11-15T21:07:00.001-06:00

Συνεντευξη με τον εαυτο μου

Ε. Εγεννηθηκες η εγινηκες γκευ?
Α. Νομιζω εγεννηθηκα, εν αθθυμουμε να ειμαι κατι αλλο
Ε. Γιατι νομιζεις υπαρχουν γκευ?
Α. Σιουρα για να καμνουν την ζωη πιο ενδιαφερον τζιαι πολυχρωμη 
Ε. Ναι αλλα ινταλως γινουντε οι γκευ?
Α. Αν εννοεις επιστημονικα εν ειξερω. Εσιει αρκετες θεωριες φανταζουμε. Εννεν σημαντικο να ξερω γιατι ειμαι γκευ αλλα μονο οτι ειμαι. Που εννα ανακαλυψουν οι επιστημονες ειμαι σιουριος εννα μας πουν. Ειμαι δαμε, χαρηται με οπως ειμαι.
Ε. Εν η ομοφυλοφιλια αμαρτια?
Α. Μιλας με θρησκευτικους ορους. Το να εισαι γκευ εν εσιη να καμει με την θρησκεια
Ε. Ναι αλλα η Αγια Γραφη λαλει οτη η ομοφυλοφιλια εν αμαρτια
Α. Εχω υποψη μου ιντα που λαλει η Αγια Γραφη. Οι γκευ ειμαστε παντου που ουλλες τις θρησκειες η αθρησκειες. Η Αγια Γραφη εν για τζιεινους που πιστευκουν τζιαι εν χριστιανοι, οι γκευ εν ποουλλα, εννεν χριστιανικο ή θρησκευτικο θεμα.
Ε. Ο Πατερ που το Παγκρατι λαλει οτι εισαστε γκευ διοτι ο πατερας σας ηταν Πορνος.
Α. Σεβουμε την ηλικια τζιαι το σχημα του Πατερ αλλα απορριπτω κατηγορηματικα την χυδαιοτητα που ειπε. Η ομοφοβικη του σταση εν κατδικασταια. Τιμουμε τους γονιους μας για οσα επροσφεραν σε μας αλλα τζιαι στην κοινωνιαμε την σκληρη δουλεια, τους φορους τους τζιαι την προσπαθεια τους.
Ε. Η εκκλησια αντιτιθεται στον γαμο ατομως του ιδιου φυλου. Ιντα που εσιης να πεις για τουτο.
Α. Διαφωνω με την θεση της εκκλησιας. Ο γαμος εν θεσμος που περιγραφεται που τον περι γαμου νομο της Κυπριακης Δημοκρατιας. Το Συνταγμα της Κυπρου υποσχεται ισονομια σε ουλλους πολιτες. Ο περι γαμου νομος φκαλλει εξω τα ΛΟΑΔ ατομα τζιαι καταπατα την βασικη αρχη της ισονομιας. Η βουλη πρεπει να ψηφιση αμεσως να αλλαξει ο νομος που Γαμος μεταξυ ενος αντρα τζιαι μιας γυναικας σε μεταξυ δκυο ατομων του ιδιου η διαφορετικου φυλου.
Ε. Πως μπορει ενας πιστος να σε δεχτει εφοσον η Αγια Γραφη λαλει οτι εισαι αμαρτωλος
Α. Πρεπει ο καθενας να εβρει μεσα του τζιαι βαση του χαρακτηρα του αν θελει ναν φορεας του σωστου τζιαι του δικαιου η της αδικιας τζιαι του λαθους. Καλω τον συμπολιτη μου να αναγνωριση οτι ειμαι ισοτιμος μαζι του στις υποχρεωσεις τζιαι στα δικαιωματα. Σαν γκευ αντρας συμμετεχω σε ουλλες τις υποχρεωσεις αλλα εχω μονο ορισμενα που τα δικαιωματα. Τα δικαιωματα που πηγαζουν που το συνταγμα εν κατευθειαν δικα μου ετσι τζιαι αλλοιως τζιαι εν υποκεινται στην κριση των αλλων. Η ισονομεια τζιαι ισοπολιτεια εν δικα μου τζια για κανενα αλλο να μου τα δωσει η να τα πιασει. Τουτο φυσικα πρεπει ο καθε πολιτης να προστατευκει με παθος.
Ε. Υπονοας οτι η Εκκλησια της Κυπρου εν φορεας κακου?
Α. Εν παρακολουθω στενα τα εκκλησιαστικα θεματα. Παρακολουθω ομως στενα τα γκευ θεματα τζιαι δυστυχως το κρατος κωλυσιεργει στην θεσπιση νομων τζια κανονισμων που να προστατευκουν τα ΛΟΑΔ νεαρα ατομα στα σκολεια, στον στρατο τζιαι στα πανεπιστημια. Ενας αλλος τομεας που το κρατος πρεπει να δραση αμεσα ενει να απαγορευετε η οποιαδηποτε διακριση βαση σεξουαλικου προσανατολισμου.
Ε. Με την νομιμοποιηση της ομοφυλοφιλιας υπαρχει αυξηση στην παιδοφιλια?
Α. Λυπουμε αλλα βρισκω την ερωτηση κακοβουλη. Ξερεις πολλα καλα οτι το επιχειρημα χρησιμοποητε που ομοφοβικους για να σπιλωσουν το καλο ονομα φιλησυχων ΛΟΑΔ πολιτων. Εχω ομως να πω οτι κοινωνιες η οποιες προστατευκουν τα δικαιωματα ΛΟΑΔ ατομων εν πιο πιθανον να προστατεψουν τους ανηλικους, τους αναπηρους τζιαι αλλες ευαλωτες ομαδες του πλυθυσμου. Ομοφοβικες κοινωνιες τεινουν να στρεφουνται εναντιον τουτο των ομαδων.
Ε. Οι γκευ εν καλοι πολιτες?
Α. Η συντριπτικη πλειοψηφεια ναι οπως τον γενικο πλυθυσμο. Υπαρχουν γκευ σε ουλλα τα στρωματα της κοινωνιας. Δυστυχως οπως τζιαι με το υπολοιπο πλυθυσμο εσιη γκευ εγκληματιες, κλεφτες ψευτες τζιαι τα λοιπα. Τα ΛΟΑΔ ατομα εν το ιδιο με τον γενικο πλυθυσμο.
Ε. Η ομοφυλοφιλια ειπε η κυρια Αρετη εν πραμα για αριστοκρατες
Α. Εννα ηταν πολλα ωραια η ομοφυλοφιλια να ερκετους τζια με παχουλλο πορτοφολι, αλλα δυστυχως εννεν ετσι τα πραματα. Τα γκευ ατομα εν το ιδιο με τον γενικο πλυθυσμο. Καποιοι γενιουντε σε πλουσιες οικογενειες καπιοι στην μεσαια ταξη καποιοι σε φτωσιες οικογενειες. Εν εσιη οικονομικο συσχετισμο ή ταξη η ομοφυλοφιλια.
Ε. Αμ στην αρχιαοτητα εχουμε πληροφορηση για ομοφυλοφιλους προυχοντες τζιαι φιλοσοφους.
Α. Ναι πραγματι διοτι οπως φαινεται μονο για τζιεινους τους ανθρωπους επιβιωσαν στοιχεια. Καποιος εννα ενομιζε οτι η αρχαιοτητα εισιε μονο αυτοκρατορες στρατηγους τζιαι γλυπτες. Για τζιεινους εισιε γραπτα αρα ξρουμε τζιαι για τους λλιους που ετυχε να ηταν ομοφυλοφιλοι.
Ε. Στην αρχιαοτητα υπηρχε η παιδοφιλια.
Α. Ναι απο οτι φαινεται υπηρχε. Ευτυχως σαν κοινωνιες εξεληκτηκαμε ωστε να παρεχουμε την μεγιστη δυνατη προστασια σε ανηλικους. Να θυμησω οτι στην Κυπρο μεχρι 20 χρονια πριν αραβωνιαζαν τις κορες τους στα 14. Ευτυχως η οικονομικη κατασταση τζιαι η κοινωνικη αντιληψη επεριορισε το φαινομενο.
Ε. Η Αγια Γραφη λαλει μας οτι οι ομοφυλοφιλοι επιδιωκουν την σαρκικη ηδονη
Α. Οι γκευ ενηλικες οι οποιοι εξεκινησαν την σεξουαλικη τους ζωη σιουρα εχουν σεξουλικες σχεσεις. Εθελα να αρπαξω την ευκαιρεαι τζιαι να καλεσω του γκευ να χρησιμοποιουν παντα προφυλαακτικα τζιαι να αποφευγουν να βρουτσιζουν τα δοντια τους η να χρησιμοποιουν νυμα πριν που σεξουαλικη επαφη. Επισης εν καλα να καμνουν τεστ για αφροδισια νοσηματα σε τακτα χρονικα διαστηματα.
Ε. Εν ειπες κατι για την σαρκικη ηδονη
Α. Νομιζω ουλλοι οσοι εχουν σεξουαλικες σχεσεις μπορουν να πιστοποιησουν οτι το σεξ προσφερει ηδονη.
Ε. Νομιζεις οτι οι ομοφυλοφιλοι θα καουν στην κολαση?
Α. Τουτη ερωτηση εμπιπτει στην κατηγορια ρηστορικης μισους. Η δαιμονοποιηση των γκευ εν χρησιμη για τους ομοφοβικους διοτι εν μπορουν να ευρουν αντικειμενικα προβλημα με την ΛΟΑΔ κοινοτητα προσπαθουν να ευρουν παρεμφερεις ορους δαιμονοποιησης. Αλλη προσπαθεια συνδεσης των γκευ με αρνητικα συναισθηματα ενει το να βαλλουμε το Π*στιης μπροστα που το καλαμαρας για θποδηλωσουμε προδοσια, η πο*στιο εγγλεζο για να υποδηλωσουμε υπουλια. Οπως ειπα επειδη εν εσιη αντικειμενικο θεμα με τους ΛΟΑΔ εσιη προσπαθεια συνδεσης των σεξουαλικων μειονοτητα με αρνητισμο. Απορριπτω την προσπαθεια σαν αντικοινωνικη.
Ε. Προερχεται η ομοφοβια που την θρησκεια
Α. Ο καθενας εν υπευθυνος για τζιεινα που καμνει ο ιδιος. Ο καθενας εσιη το μυαλο να κρινει αν κατι που καμνει η λαλει εν ομοφοβικο. Οι φρουροι των ναζιστικων στρατοπαιδο εν εμπορεσαν να χρησιμοποιηουν το αλλοθι οτι ηταν Ναζι αρα εμπορουσαν να σκοτωνουν κοσμο. Το ιδιο τζιαι οι ομοφοβικοι η ευθυνη ανοικει αποκλειστικα σε τζιεινους.

Η Μέρα των Νεκρων - Dia de los Muertos

2011-11-04T05:30:00.000-06:00

Παρτυ Σαβατου - Ιντα καλα που ηταν

2011-11-01T07:59:00.000-06:00

Halloween Party Σαβατο 29-Οκτ-11

2011-10-31T19:29:00.001-06:00

Χοχοϊ στην ν δυναμη!

Για την Ι.

2011-09-01T15:52:00.001-06:00

Για να μεν νομίζεις ότι μόνο μια υπολογιστική έχω :) geeks rule

Βιτεο Διαγωνισμος Βρεμενου Σωβρακου

2011-09-01T05:47:00.003-06:00

Υστερα που το παρτυ των γουρουνιων τζιαι ενω επαρπατουν να παω στο αυτοκινητο για να παω εσσω επροσεξα χοχοϊ σε ενα μπαρ. Εμπηκα μεσα τζιαι ανακαλυψα οτι ειχαν διαγωνισμου βρεμενου σωβρακου.

Ροκολοι εμαπινα σε πισινουου τζιαι ελουναν τους με νερο. οκ αρκετα βανιλλα τζιαι τουτο... ωσπου ενας που τους ροκολους επιασε τα τζιαρκα που τα τραπεζακια τζιαι εσιωνωσε το κρουστο λιωμενο τζιερι στα μουτρα του... WTF...ιντα που εννα καμουμε τουτη εν η μαγικη πολη.... οπου η πελλοι ερκουντε για να γινουν mainstream.

Γουρουνια/Αρκουδες/Δερματινα 2/2

2011-08-31T17:28:00.003-06:00

Που εμεινα? α ναιΗ καρκια μου εισιε να σπασει που τον φοο ενω εμπαινα μεσα στην τσακρα των Αρκουδων. Το πρωτο δωματιο φανταζουμε ενναν το υπνοδωματιο. Εισιε ενα κινγκ κρεβατι μεσα στην μεση. Πανω στους τοιχους εσιη διαφορα σαδομαχιστικα εργαλεια. Ηταν οργανωμενα οπως καποιοι οργανωνουνα τα πελεκανικα τους εργαλεια. Εν επεριεργαστηκα να δω ιντ που ηταν. αλλα εισιε αρκετα μαστιγια. Εισιε τζιαι 2-3 τραπεζακια που ειχαν κουππες με προφυλακτικα μεσα.Τοπ δευτερο δωματιο υποθετω οτι ηταν το μπανιο. Εισιη αποπατο τζιαι ντους τζιαι ηταν ουλλο πλακακια. Επιπλεον ομως εισιε τζιαι μια σουσα κρεμμασμενη που το τταβανι με αλυσους. Το αλλο "επιπλο" εν εμπορουσα να καταλαβω ιντα που ηταν.... πιο υστερα αντιληφτικα οτι προκειται για να βοηθα καποιον ανετα ναν στα 4 του.

Ο ενας ο τοιχος ηταν πληρως εξοπλισμενος με δονητες... κατακριβειαν εννεν δονητες αλλα ομοιωματα πουλλους.... φυσικα η λεξη πουλλου εν χαρακτηριζει με ακριβεια το μεγεθος τουτων των πραματων.

Τελος εισιε ακομα μια εσωτερικη αυλουα με καρεκλες.

Εμενα επιασε το ματι μου ενα μιτση μαυρη. Πρεπει να ηταν γυρω στα 23, εν εσιη ιχνος λυπους τζιαι εισιε κοιλιακους. Επερασα την παραπανω ωρα μου μαζι του.

Αντιληφτηκα ποσο βανιλλα ειμαι σαν γκευ. Που τα μαλια μου ως την απουσια τατουαζ σκουλαριτζιων τζιαι κρικους σε ανυπωτα μερη ειμαι πολλα βανιλλα...

Να με τα πολυλογω διοτι εννα γινω πορνογραφος αν προσπαθησω να περιγραψω τα παντα. Για ακαδημαϊκους λογος μονο να πω για πραματα που δεν εξαναειδα.

Fisting - Ναι αγαπητα μου κυπριουλλα ειδα ετσι πραμα. Ας οψουνται οι ακαδημαικες ανησυχιες αλλα ιντα που να καμω ειδα το τζιαι τουτο. Γαντια τζιαι υπερμεγεθη ομοιωματα τζιαι καμποσο λυπαντικο.... ναι ειδα....εν μεσα στο εγγεφαλο μου .....καταγραμμενα...για παντα....

Double penetration - τουτο ηταν λλιον πιο appealing. Ενοιωθα οτι γυρω μου εγυρηζετουν πορνοταινια.

Εγιω εμεινα στα βανιλλα μου.... αλλα το γεγονος οτι γυρω μου εισιε τοσο nastyness εκαμε την κατασταση πολλα ενδιαφερον.

Αν εξαναπαεννα? Εν ειξερω ισως αν ερκετουν καποιος επισκεπτης για να τον σιοκκαρο...

Γουρουνια/Αρκουδες/Δερματινα 1/2

2011-08-31T05:35:00.007-06:00

Ειβρα το θαρρο τζιαι επεια στο παρτυ των γουρουνιων με τα δερματινα στην παγιδα των αρκουδων.

Το παρτυ ανακοινωσαν το σε ενα που τα cruising websites. Εστειλα τους της φωτο μου τζιαι τα στατς μου.... ναι υψος βαρος τζια μεγεθος πουλλους (οι γκευ εν παντου οι ιδιοι τελικα). Απαντησαν μου με την διευθυνση τζιαι συνθυμα για να με αφησουν να μπω μεσα. Το συνθημα ηταν Βιβα Μαγικη Πόλη.

Σχεδον επονουν το στομασιη μου. Ειμαι γενικα πολλα φοητσιαρης στην ζωη μου. Εψες ομως ειπα σικκεμε να παω να δω. Εφτασα εξω που την διευθυνση. Ποξω τιποτε το ιδιετερο, αν εσιη ετσι πραμα στην μαγικη πολη. Σπιθκια 200 χρονων σχεδον κολλημενα το ενα μεσα στα σκοτεινα με το φως να τρεμοσβηνει εξω. Εκθατεουν ενας τυπος με δερματινα ρουχα εξω στο πεζοδρομιο. Που με ειδε, λαλει εν η πρωτη σου φορα εννεν? Ναι λαλω του. Εν ενταξει λαλει μου εννα περασεις καλα. Ειπε να ρεξω μεσα.

Ανοιξα την πλαινη πορτα που αννοιε σε διαδορμο μεταξυ δκυο σπιθκιων. Εν ηταν πανω που ενα μετρο πλατος. Στα 2-3 μετρα εισιε μαυρη κουρτινα, δειλα δειλα ανοιξα την κουρτινα μονο για να δω οτι σε αλλο 4-5 μετρα εισιε αλλη μαυρη κουρτινα. Αντιληφτηκα οτι το εκαμναν ωστε να μεν εσιη περιπτωση να φανει κατι στο δρομο. Στον δρομο εσιη συνεχεια γκρουπς που μιλους για την ιστορια τζιαι την αρχιετεκτονικη της μαγικης πολης.

Ανοιξα τζιαι την δευτερη κουρτινα σε μια μιστια εσωτερικη αυλη. Τζιαμε εκαθετουν ο διοργανωτης γυρω του εισιε δαδες που βαλλουν οι αμερικανοι εσσω τους αμαν εχουν παρτυ την νυχτα. Εκαταλαβατον που την φωτο στην ανακοινωση του παρτυ. Ηταν λεπτος ψηλος με μια μουστακα, δερματινα ρουχα με Ναζι δερματικο πηλικιο. Καθολου ομορφος τζιαι καθολου ο τυπος μου αλλα σιουρα χαρακτηρας που μονομιας παραπεμπει σε στην κουλτουρα των δερματινων.

Ειχασιν suggested donation $20 εξηγησε μου ο διοργανωτης. Ειχαν open Bar τζιαι ο μπαρμαν εδουλευκε για τιπς. Ο μπαρμαν ηταν επισης υπευθυνος για τα ρουχα.

Επεια στο μπαρ τζιαι ερωτησαν τον ινταλως δουλευκει το συστημα. Φκαλεις οσα ρουχα νοιωθεις ανετα. Ειπιασα ενα ποτο, βοτκα με σπραϊτ. Υστερα που 5-6 λεπτα αποφασισα να το καμω. Εφκαλα τα ρουχα μου τζιαι εμεινα με το τζιαινουρκο μου σωβρακο. Εδωσε μου μια σακκουλα χαρτενη να βαλω τα πραματα μου μεσα. Ο Μπαρμαν εσκλιπσαρε τα με ενα τικετ τζιαι επειπε μου να του δωσω το σιερι μου. Λαλει μου εν εσιης πουντζιες για το αριθμο της σακκουλλας σου. Εγραψε τον αριθμο με μαρκαδωρο πανω στο σιερι μου...86.

Αφου ειπια αλλο ενα βροκκο ποτου εμπηκα μεσα.

to be continued......πρεπει να σαστω να παω δουλεια :)

Μη τυπικό pride

2011-08-30T13:04:00.001-06:00

Το Σαββατοκύριακο που έρκετε οι γκέϋ της μαγικής πόλης γιορτάζουν. Ένεκα της κουλτούρας της πόλης εν θα ήταν δυνατόν οι εορτασμοί να ήταν όπως άλλου. Στην Μαγική πόλη εν θα δεις παρελάσεις με εταιρείες να υποστηρίζουν τα γκέϋ δικαιώματα ούτε εκκλησίες να μας λαλούν ότι ο Θεός αγαπά μας.

Οϊ η Μαγική πόλη για τα σαράντα τελευταία χρόνια γιορτάζει την "ηθική κατάπτωση". Γιορτάζει το φαϊ το ποτό την μουσική τον χορό τζιαι κυρίως τον ερωτισμό χωρίς ενδοιασμούς τζιαι τις σαρκικές ηδονές.

Κόσμος που ούλλη την Αμερική εννα ερτει να λάβει μέρος στον δικό μας τρόπο να γιορτάζεις τζιαι ιδίως στο δικό μας τρόπο να γιορτάζεις το γκεϋλλίκη.

Το χοχόϊ ξεκινά την Πέμπτη αλλά φέτος σκεφτούμε να ξεκινήσω πιο νωρίς. Σήμερα έσιη πάρτυ γουρουνιών στο κλουβί των αρκούδων....τρομοκρατάμε η ιδέα αλλά εννα προσπαθήσω να έβρω το θάρρος να πάω.

Test share link

2011-08-29T15:30:00.001-06:00

Exclusive: Finland wants Luxembourg agency to hold Greek assets (Reuters)

Τεστ upload pic

2011-08-29T15:26:00.001-06:00

Ζήτω! Εκατάφερα να μπω στο μπλόγκερ

2011-08-29T15:20:00.001-06:00

Επιτέλους Εκατάφερα να μπω στο μπλογκ που το τηλέφωνο. Εμάχουμουν έσιη εννα μήνα. Τούτο εν το τεστ ελπίζω να δουλεύκει.

Κοτσιηνα Φουστανια Παντου

2011-08-14T06:09:00.000-06:00

Καλοτζιαιρκα στην Μαγικη Πολη

2011-08-07T17:51:00.002-06:00

Εν εχω γκευ πραματα να πω

2011-08-06T08:43:00.002-06:00

Γενικα ειμαι κολλημενο ατομο. Τις τελευταιες μερες εκολλησα στην οικονομια της Κυπρου τζιαι εν εχω τιποτε γκευ να πω. Το μπολογκ δαμε εθελα να το κρατησω μονο για γκευ θεματα, τζιαι ημερολογιο για τα εξω μου τζιαι τα φαγια μου.

Νομιζω η αποσταση καμνει τα πραματα να φαινουντε σιηροττερα απο οτι ενει. Ομως τουτην την φορα τα πραματα φαινουνται μου ασιημα πολλα. Εννα μου πεις γιατι χολοσκω αφου ειμαι 7000 μιλια μακρυα. Ενα πραμα που εκαταφερα να διατηρησω παρα στην ξενιθκια ενει η στενη επαφη με την οικογενεια μου στην Κυπρο. Θωρω οτι εν αγχωμενοι παρα πολλα. Η ασφαλεια που ουλλοι ενοιωθαμε για την Κυπριακη οικονομια εξαφανιζεται. Εν μας ετυχε ποττε πριν τζιαι εν ξερουμε ινταλως εν ναν τα πραματα. Οι ηλικωμενοι ανησυχουν για τις συνταξεις τζιαι τα ιατρικα τους εξοδα, οι μεσηλικες για τις δουλειες τους τζιαι οι μιτσιη για τις πρροπτικες δουλειας αμαν στραφουν που τις σπουδες τους.

Ανησυχω τζιαι για την Αμερικη φυσικα αλλα δαμε ξερω οτι μπορω να πιασω το αεροπλανω τζιαι να παω 1000 μακρυα να πιασω δουλεια. Εν μπορει ο καθε 45χρονος συγγενεις να πιασει το αεροπλανο να παει στην Στοκχολμη ας πουμε να πιασει δουλεια ωσπου να κατσει η κριση.

Φυσικα το οτι εν εχω ορεξη να μιλω για γκευ θεματα εν σημαινει οτι εν καμνων κατι. Εψες επεια στο στριπτιζαδικο. Επερασα καλα διοτι στην μαγικη πολη εν εσιη πολλους περιορισμους σε αντιθεση με την μεγαλουπολη. Αλλα εν εχω πολλη ορεξη να μιλω για διασκεδαστικα πραματα. Που την αλλη οι αμερικανοι παντα λαλουν οτι πρεπει να προχωρουμε παντα μπροστα παρολες τις δυσκολιες. Η κυπριακη κουλτουρα εν αφηνει to let things go. Ελπιζω να εβρω μια μεση κατασταση που να μεν αγνοω ιντα που γινεται μαζι μου αλαλ που την αλλη να προχωρω με την ζωη μου χωρις πολλη μαραζι για τζιεινα που γινουνται γυρω μου.

Καλοτζιαιρκα στην Μαγικη Πολη

2011-07-21T20:44:00.002-06:00

Ενα περιπου εκανονιστηκα πισω στην Μαγικη Πολη. Ακομα προσπαθω να το πιστεψω οτι ειμαι πισω μετα πυ δκυο χρονια εξοριας. Εππεσα με τα μουτρα στην δουλεια. Πριν καλα καλα ξεκινησω τα πρμαματα που μου εδωσαν να καμω ηταν ιδη καθηστερημενα. Αυριο τελειωνω την πρωτη φουρθα τζιαι που εφτμας ελπιζω ναν πιο λαου λαου τα πραματα. Φυσικα ποιον περιπαιζω ετσι εν τουτη η δουλεια. Μια ζωη βουρις τζιαι αγχος.

Αρκεψα τζιαι φκαινω λλιο παραπανω εξω. Το περασμενο σαββατο επεια σε ενα κλαπ τζιαι εισιε ενα πολλα χαριτωμενο γκευ ζευκαρι να χορευκει. Απολαυστε τους.

Κυπρος - Ελλειμα στα ανθρωπινα δικαιωματα

2011-06-23T05:46:00.002-06:00

Που τον Φιλελευθερο

Χλεύη, εμπόδια, επιθέσεις

Πέμπτη, 23 Ιουνίου 2011 2:27 μμ

Σε διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού υπόκεινται εκατ. άνθρωποι στην Ευρώπη

Παραμένουν οι διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού στην Ευρώπη.

Στρασβούργο: Εκατομμύρια άνθρωποι στην Ευρώπη, εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν την κοινωνική χλεύη, να υφίστανται διακρίσεις και συχνά να γίνονται θύματα βίαιων επιθέσεων, μόνο και μόνο επειδή έχουν διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό ή αμφιλεγόμενο φύλο, επισημαίνει έκθεση του Συμβουλίου της Ευρώπης και του Ευρωπαϊκού Οργανισμού Θεμελιωδών Δικαιωμάτων, που δόθηκε στη δημοσιότητα την Πέμπτη.

Λεσβίες, γκέι, αμφισεξουαλικά και τρανσεξουαλικά άτομα (LGBT), θύματα μιας ομοφοβίας και τρανσοφοβίας, που απλώνεται επικίνδυνα στην Γηραιά Ήπειρο, δεν αναγνωρίζονται ως πρόσωπα που μπορούν να ζητήσουν πολιτικό άσυλο, δεν προστατεύονται από την εναντίον τους βία και δεν απολαμβάνουν των ελευθεριών του συνέρχεσθαι, της έκφρασης και του συνεταιρίζεσθαι.

Η ιδιαιτερότητά τους, το φύλο και το απαραβίαστο της οικογενειακής τους ζωής δεν αναγνωρίζονται, ενώ σε πολλές ευρωπαϊκές χώρες παρεμποδίζεται η πρόσβασή τους στην υγειονομική περίθαλψη, την εκπαίδευση και την απασχόληση, τονίζεται στην έκθεση.

Εκείνο που αναφέρει με ιδιαίτερη ανησυχία η έκθεση είναι το γεγονός ότι άτομα αυτά, που στις χώρες καταγωγής τους αντιμετώπιζαν τον κίνδυνο βασανιστηρίων ή της εκτέλεσης λόγω του σεξουαλικού τους προσανατολισμού, συνάντησαν αξεπέραστα εμπόδια στην διαδικασία για τη χορήγηση ασύλου.

Η έκθεση υπογραμμίζει, επίσης, συγκεκριμένα προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα διαφυλικά άτομα, όπως η έλλειψη της νομοθεσίας που διέπει την αναγνώριση της αλλαγής φύλου, η απαίτηση προκειμένου τα διαφυλικά άτομα να υποβληθούν σε χειρουργική επέμβαση, που οδηγεί σε υπογονιμότητα, να είναι άγαμα ή διαζευγμένοι, ώστε να είναι νομικά αναγνωρισμένη.

Χαρτογραφώντας την κατάσταση που επικρατεί, στις 47 χώρες-μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης, σχετικά με τους LGBT, η έκθεση, μεταξύ άλλων, αναφέρει ότι:

- Μόνο 20 κράτη-μέλη (Αλβανία, Βέλγιο, Βοσνία-Ερζεγοβίνη, Βουλγαρία, Κροατία, Τσεχική Δημοκρατία, Γερμανία, Ουγγαρία, Ισλανδία, Ιρλανδία, Μαυροβούνιο, Ολλανδία, Νορβηγία, Ρουμανία, Σερβία, Σλοβακία, Σλοβενία, Ισπανία, Σουηδία και Ηνωμένο Βασίλειο) περιλαμβάνουν στην νομοθεσία τους ρητή απαγόρευση των διακρίσεων λόγω γενετήσιου προσανατολισμού.

Διακρίσεις λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού απαγορεύονται όσον αφορά την πρόσβαση στην απασχόληση, αγαθά και υπηρεσίες σε Ανδόρα, Αυστρία, Φινλανδία, Λετονία, Λιθουανία, το Λουξεμβούργο και Ελβετία.

Διακρίσεις, λόγω σεξουαλικού προσανατολισμού, δεν απαγορεύονται ρητά, ωστόσο, στον τομέα της πρόσβασης σε αγαθά και υπηρεσίες σε Κύπρο, Δανία, Εσθονία, Γαλλία, Γεωργία, Ελλάδα, Ιταλία, Μάλτα, Πολωνία, Πορτογαλία και ΠΓΔΜ.

- Ο γάμος μεταξύ συντρόφων του ίδιου φύλου επιτρέπεται σε επτά κράτη-μέλη του Συμβουλίου της Ευρώπης (Βέλγιο, Ισλανδία, Ολλανδία, Νορβηγία, Πορτογαλία, Ισπανία και Σουηδία), ενώ σε
13 ακόμη κράτη (Ανδόρα, Αυστρία, Τσεχική Δημοκρατία, Δανία, Φινλανδία, Γαλλία, Γερμανία, Ουγγαρία, Ιρλανδία, Λουξεμβούργο, Σλοβενία, Ελβετία και Ηνωμένο Βασίλειο) υπάρχει θεσμοθετημένη η αναγνώριση μιας μορφής συμβίωσης.

- Η υποκίνηση μίσους, βίας ή διακρίσεων για λόγους σεξουαλικού προσανατολισμού θεωρείται ποινικό αδίκημα μόνο σε 18 κράτη-μέλη (Ανδόρα, Βέλγιο, Κροατία,Δανία, Εσθονία, Γαλλία, Ισλανδία, Ιρλανδία, Λιθουανία, Μονακό, Ολλανδία, Νορβηγία, Πορτογαλία, Ρουμανία, Σλοβενία, Ισπανία, Σουηδία και Ηνωμένο Βασίλειο), ενώ η ομοφοβική πρόθεση αναγνωρίζεται ως επιβαρυντικός παράγοντας σε εγκλήματα του ποινικού δικαίου μόνο σε 14 κράτη (Ανδόρα, Βέλγιο, Κροατία, Δανία, Γαλλία, Ελλάδα, Λιθουανία, Κάτω Χώρες, Πορτογαλία, Ρουμανία, Σλοβενία, Ισπανία, Σουηδία και Ηνωμένο Βασίλειο).

- Από το 2004, σε τουλάχιστον 12 κράτη-μέλη έχουν υπάρξει περιπτώσεις απαγορεύσεων ή διοικητικά εμπόδια για εκδηλώσεις του Φεστιβάλ Υπερηφάνειας (Gay Pride) ή άλλες σχετικές εκδηλώσεις λεσβιών, γκέι, τρανσέξουαλ (Βουλγαρία, Εσθονία, Λετονία, Λιθουανία, Μολδαβία, Πολωνία, Ρουμανία, Ρωσική Ομοσπονδία, Σερβία, Τουρκία, Ουκρανία και ΠΓΔΜ).

Σε άλλα οκτώ κράτη (Αλβανία, Αρμενία, Αζερμπαϊτζάν, Κύπρος, Γεωργία, Μονακό,Μαυροβούνιο και Αγιος Μαρίνος) δεν έχουν πραγματοποιηθεί ποτέ σχετικές εκδηλώσεις διαφυλικών ατόμων. Προσπάθειες να ποινικοποιηθεί η ομοφυλοφιλία καταβλήθηκαν σε Πολωνία, Λιθουανία και Ρωσική Ομοσπονδία.

- Περιορισμοί στην ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι και στις διαδικασίες αναγνώρισης των ενώσεων των LGBT, εντοπίσθηκαν σε Αρμενία, Αζερμπαϊτζάν, Ρωσική Ομοσπονδία, Τουρκία και Ουκρανία.

Γριστοφκια ελα μια ιδεα μουχτιν

2011-06-16T17:43:00.002-06:00

http://www.whitehouse.gov/the-press-office/2011/05/31/presidential-proclamation-lesbian-gay-bisexual-and-transgender-pride-mon

The White House

Office of the Press Secretary

For Immediate Release May 31, 2011
Presidential Proclamation--Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Pride Month

-------
BY THE PRESIDENT OF THE UNITED STATES OF AMERICA
A PROCLAMATION

The story of America's Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender (LGBT) community is the story of our fathers and sons, our mothers and daughters, and our friends and neighbors who continue the task of making our country a more perfect Union. It is a story about the struggle to realize the great American promise that all people can live with dignity and fairness under the law. Each June, we commemorate the courageous individuals who have fought to achieve this promise for LGBT Americans, and we rededicate ourselves to the pursuit of equal rights for all, regardless of sexual orientation or gender identity.

Since taking office, my Administration has made significant progress towards achieving equality for LGBT Americans. Last December, I was proud to sign the repeal of the discriminatory "Don't Ask, Don't Tell" policy. With this repeal, gay and lesbian Americans will be able to serve openly in our Armed Forces for the first time in our Nation's history. Our national security will be strengthened and the heroic contributions these Americans make to our military, and have made throughout our history, will be fully recognized.

My Administration has also taken steps to eliminate discrimination against LGBT Americans in Federal housing programs and to give LGBT Americans the right to visit their loved ones in the hospital. We have made clear through executive branch nondiscrimination policies that discrimination on the basis of gender identity in the Federal workplace will not be tolerated. I have continued to nominate and appoint highly qualified, openly LGBT individuals to executive branch and judicial positions. Because we recognize that LGBT rights are human rights, my Administration stands with advocates of equality around the world in leading the fight against pernicious laws targeting LGBT persons and malicious attempts to exclude LGBT organizations from full participation in the international system. We led a global campaign to ensure "sexual orientation" was included in the United Nations resolution on extrajudicial execution -- the only United Nations resolution that specifically mentions LGBT people -- to send the unequivocal message that no matter where it occurs, state-sanctioned killing of gays and lesbians is indefensible. No one should be harmed because of who they are or who they love, and my Administration has mobilized unprecedented public commitments from countries around the world to join in the fight against hate and homophobia.

At home, we are working to address and eliminate violence against LGBT individuals through our enforcement and implementation of the Matthew Shepard and James Byrd, Jr. Hate Crimes Prevention Act. We are also working to reduce the threat of bullying against young people, including LGBT youth. My Administration is actively engaged with educators and community leaders across America to reduce violence and discrimination in schools. To help dispel the myth that bullying is a harmless or inevitable part of growing up, the First Lady and I hosted the first White House Conference on Bullying Prevention in March. Many senior Administration officials have also joined me in reaching out to LGBT youth who have been bullied by recording "It Gets Better" video messages to assure them they are not alone.

This month also marks the 30th anniversary of the emergence of the HIV/AIDS epidemic, which has had a profound impact on the LGBT community. Though we have made strides in combating this devastating disease, more work remains to be done, and I am committed to expanding access to HIV/AIDS prevention and care. Last year, I announced the first comprehensive National HIV/AIDS Strategy for the United States. This strategy focuses on combinations of evidence-based approaches to decrease new HIV infections in high risk communities, improve care for people living with HIV/AIDS, and reduce health disparities. My Administration also increased domestic HIV/AIDS funding to support the Ryan White HIV/AIDS Program and HIV prevention, and to invest in HIV/AIDS-related research. However, government cannot take on this disease alone. This landmark anniversary is an opportunity for the LGBT community and allies to recommit to raising awareness about HIV/AIDS and continuing the fight against this deadly pandemic.

Every generation of Americans has brought our Nation closer to fulfilling its promise of equality. While progress has taken time, our achievements in advancing the rights of LGBT Americans remind us that history is on our side, and that the American people will never stop striving toward liberty and justice for all.

NOW, THEREFORE, I, BARACK OBAMA, President of the United States of America, by virtue of the authority vested in me by the Constitution and the laws of the United States, do hereby proclaim June 2011 as Lesbian, Gay, Bisexual, and Transgender Pride Month. I call upon the people of the United States to eliminate prejudice everywhere it exists, and to celebrate the great diversity of the American people.

IN WITNESS WHEREOF, I have hereunto set my hand this thirty-first day of May, in the year of our Lord two thousand eleven, and of the Independence of the United States of America the two hundred and thirty-fifth.

BARACK OBAMA

Καλιφορνια: Ναι γκευ δικαστης μπορει να δικαζει υποθεσεις που εχουν να καμουν με γκευ

2011-06-15T06:27:00.003-06:00

Η ποδκιαντραποσυνη των εχθρων του γκευ γαμου στην Καλιφορνια εν εσιη ορια. Δικαστης πριν λλιο τζιαιρο εκρινε οτι ο νομος εναντθον του γκευ γαμου παραβιαζει την αρχη ισοτητας αρα αντισυνταγματικος. Οι εν λογω κυριοι επειαν πισω στο δικαστηριο να πουν οτι ο δικαστης, γκευ σε μακροχρονια σχεση εισιε προσωπικο οφελος στην δικη για να παντρευτει το αγαπημενο του γιαυτο εκρινε οπως εκρινε. Ευτυχως ο νεος δικαστης ειπε οϊ εννεν ετσι τα πραματα τζιαι εν θα απαγορευουν σε γκευ δικαστες να δικαζουν υποθεσεις που εχουν σχεση με γκευ, γενετζιες δικαστες αμαν εσιη θεματα διακρισεων εναντιον γυναικων ή σπανιολους αμαν εσιη υποθεσεις που αφορουν αλλους σπανιολους. Οι εχθροι της ισοτητας αποδειξαν για μια ακομα φορα τον ρατσισμο τους με το να προσπαθησουν να πεισουν το δικαστηριο οτι οι γκευ δικαστες εν ειμπορουν να δικαιοι αμαν εσιη υποθεσεις που εχουν να καμουν με γκευ δικαιωματα.

Ο δρομος των ανθρωπινων δικαιωματων εν μονοδρομος τζιαι σε λλιο εννα γινει λεοφωρος. Τιποτε εν μπορει να σταματησει την δικαιωσυνη.

This just in: California federal judge James Ware rejected the claim that former judge Vaughn Walker should have recused himself from hearing the Prop. 8 case because Walker is in a same-sex relationship.

Ware ruled that Walker did not have to divulge whether he wanted to marry his gay partner before the judge ruled last year that the voter-approved Proposition 8 was unconstitutional, AP reports.

Lawyers who represented the backers of Prop. 8, which banned same-sex marriage in California,, contended that Walker should have disclosed he was in a long-term relationship with a gay partner as the judge arguably stood to personally benefit from a ruling overturning Prop. 8.

But many pundits predicted that Ware was unlikely to upset Walker’s decision to strike down Prop 8.

Gibson Dunn partner Theodore Boutrous Jr., who represents the gay couples challenging the gay-marriage ban, claimed Walker was being unfairly targeted because he is gay, AP reports

Boycott Croatia - Croatia has no place in the EU

2011-06-14T06:01:00.003-06:00

Croatia Consulate , Cyprus

P.O.Box 21961
1515
Nicosia
Cyprus
Phone:
+357-22-882-500
Fax:
+357-22-882-599
Email:
info@eurosure.com

Embassy of Cyprus in Croatia

Embassy:
20, Parkring
A-1010 Vienna
Austria

Tel. :+ 43 1 5130630, 5130631, 5130620 (Res.)
Fax :+ 43 1 5130632
E-mail: office@cyprusembassy.at

Embassy of Croatia for Cyprus

Chancery:
Via Luigi Bodio 74-76
00191 Rome, Italy

Tel.: + 39 06 36307300, 36307650
Fax: + 39 06 36303405
E-mail: vrhrim@mvpei.hr

Mr. Consular of Croatia,

I was appalled to watch videos on youtube from the Pride Parade in Split Croatia where 300 LGBT people paraded through the streets of the city whereas 10,000 anti-gay protesters were violent and chanting "Death to Gays".

This incident tells me that Croatian democracy lacks the minimum and there is a huge amount of the population with violent homophobic tendencies. I do not feel comfortable having dangerous people threatening LGBT people with extermination moving freely to Cyprus. I call upon the Cyprus Government to do whatever it can to block Croatian accession into the European Union until Croatia demonstrates that it respects LGBT persons and the violent Croatian citizens do not pose a threat to the LGBT Cyprus and EU citizens.

Croatia unfortunately showed us its ugly side but at least it happened in time so that others prevent it from entering the EU.

Απολογουμε για το προηγουμενο σχολιο. Η Αμινα ηταν ψεμα

2011-06-13T17:47:00.002-06:00

Νοιωθω πανηλιθιος που το εχαψα τζιαι εβαλα το δαμε τζιαι στο φατσοβιβλιο. Νομιζω εν μαλακια που εκαμε τζιεινος που το εγραψε διοτι φτηνιζει το αγωνα των λαων της Μεσης Ανατολης τζιαι ιδιως των γκευ που εν εχουν μονο να τα βαλουν με τις δικτατορικες κυβερνησεις τους αλλα τζιαι με της ακρως ομοφοβικες μισογυνιστικες κοινωνιες τους.

Απολογουμε

ΣΥΡΙΑ - ΑΜΙΝΑ

2011-06-07T07:12:00.003-06:00

Η γειτονοι μας στην Συρια τζιαι στην Αιγυπτο εξσηκωθηκαν τζιαι ζητουν πολιτικα δικαιωματα τζιαι πολιτικες ελευθεριες. Η Κυπρος σαν Δημοκρατικη χωρα πρεπει ναν ο φαρος που να φωτηζει την περιοχη τζιαι να δεια ελπιδα σε ουλλους τους καταπιεσμενους λαους της Περιοχης.

Διπλα μας στην Δαμασκο, 40 λεπτα πτηση που την Λαρνακα η αρχες του Ασσαντ "εξαφανισαν" μια κοπελλα Λεσβια επειδη εισιε μπλογκ τζιαι μπλογκ τζιαι εγραφε ελευθερα για τις σκεψεις της τζιαι την φυση της.

http://damascusgaygirl.blogspot.com/

Παρακαλω γραψετε στην Κυπριακη Πρεσβεια στην Δαμασκο να επεμβει εκ μερους της Αμινα. Εν μπορω καν να διανοηθω τα βασανα που πρεπει να της καμνουν. Η Κυπρος θελει πολλη δουλεια ακομα για να εχουμε πληρη ισονομια τζιαι ισοπολιτεια για του γκευ πολιτες ομως πρεπει να βοηθησουμε τζιαι την γειτονια μας οι γκευ τζιαι ουλλοι οι καταπιεσμενοι να ευρουν φωνη τζιαι ελευθερια.

EMBASSY OF THE REPUBLIC OF CYPRUS IN THE SYRIAN ARAB REPUBLIC

Embassy:
278G, Malek Bin Rabia Str.
West Mezzeh
P.O.Box. 9269
Damascus
Syrian Arab Republic

Tel.:+ 963 11 6130812 (Embassy)
6130813 (Consular Section)
6123709 (Amb.)
3921326 (Res.)

Fax :+ 963 11 6130814

E-mail: cyembdam@scs-net.org

Ambassador:
H.E. Mr. Antonis GRIVAS

Επισης εν καλα να γραψουμε στην Συριακη Πρεσβεια στην Λευκωσια για να ξερουν οτι παρακολουθουμε την κατασταση με την Αμινα τζιαι οτι πρεπει να την αφησουν ελευθερη.

EMBASSY OF THE SYRIAN ARAB REPUBLIC IN THE REPUBLIC OF CYPRUS

Chancery:
24, Nikodimou Mylona Street
Ayios Antonios,
1071 Nicosia, Cyprus

P.O.Box. 21892
1514 Nicosia, Cyprus

Tel.: + 357 22 817333
Fax: + 357 22 756963
E-mail: syrianembassy@cytanet.com.cy
syrianembassysecretariat@cytanet.com.cy

Office hours:
08:30 – 14:30 (Mon. - Fr.)

ΑΡΘΡΟΝ 28

2011-06-03T17:14:00.004-06:00

ΑΡΘΡΟΝ 28

1. Πάντες ειναι ίσοι ενώπιον του νόμου, της διοικήσεως και της δικαιοσύνης και δικαιούνται να τύχωσι ίσης προστασιας και μεταχειρίσεως.

Η ανηθικοτητα του κρατους ποτε εννα σταματησει? Το συνταγμα απαιτει να ειμαστε ουλλοι ισοι εναντι του νομου. Εν λαλει οτι ουλοι εν ισοι εναντι του νομου εκτος που τους γκευ. Η επειδη η κοινωνια "εννεν ετοιμη" ή επειδη εν αμαρτια. Λαλει οτι οι ΠΑΝΤΕΣ εν ισοι.

Καλω τους γκευ να φωναζουν πιο δυνατα τζιαι αμαν τους που ετσι η αλοιως να φωναζουν ακομα παραπανω. Κανει πιον με τις μαλακιες. Εννεν κανενου η ισονομια για να μου την δωσει. Εν δικη μου τζιαι το κρατος αρνητε μου την. Εννεν δουλεια της πλειοψηφιας των παπαων της Κουλλας τζιαι του Αντρικκου. Εν δικη μου τζιαι το κρατος εκλεψε μολυ την. Εφερα την μαζι μου μολις εγεννηθηκα τζιαι το κρατος αρπαξε την που τα σιερκα μου.

Το κρατος της Κυπρου εν υπευθυνο για του την μιαλη αδικια.... εννεν ο Ερτογαν που μου καταπατει τα δικαιωματα του αλλα Ο χριστοφκιας. Εννεν ο Ερογλου που εν αδιαλλακτος αλλα ο Ομηρου εννεν κανενας αλλος. Εν η κυβερνηση, οι βουλευτες τζιαι οι δικαστες.

Εν θελω τον "σεβασμο" τζιαι την "ανεχτικοτητα" της διαφορετικοτητας μου που κανενα. Δαμε ακολουθουν λλια ξιμαρολογια τα οποια εσβησα.

ΘΕΛΩ ΤΗΝ ΙΣΟΝΟΜΙΑ ΜΟΥ ΠΟΥ ΕΧΩ ΒΑΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ

After Party - Πολλα Καλλιτερα

2011-06-01T19:13:00.003-06:00

Υστερα που το Circuit party που εβαρεθηκα επεια σε κλαπ... τζιαμε ειβρα τζιεινο που μου αρεσκει. Γκευ να χορευκουν, να αγκαλιαζουνται να φιλιουντε τζιαι να διασκεδαζουν την νυχτα τους... τζιαμε επερασα καλα.... ωσπου μας εφκαλαν εξω διοτι.... εννεν σαν την μαγικη πολη που εν κλειουν ποττε τα μπαρς

Παρτυ Κυριακης - Τα πραματα εννεν οπως ηταν

2011-06-01T05:36:00.003-06:00

Την Κυριακη επεια στο "μιαλο" παρτυ. Τα πραματα εννεν οπως ηταν. Για καποιο λογο οι γκευ σημερα εν δκιαλεουν τουτο τον τροπο για διασκεδαση. Επειε ο τζιαιρος των θεορατων παρτυ σε σταδια με φαντασμαγορικα σιοου. Ηταν ενταξει γενικα αλλα ενοιωσα οπως μιλυνισκεις τζιαι νοιωθεις οτι αλλαξαν τα χριστουγεννα διοτι εν νοιωθεις το ιδιο μεσα σου. Φυσικα το οτι πολλα που τουτα τα παρτυ χρεωνου $70-100 εν βοηθα. Για να εσιη καλο παρτυ πρπει να ερτουν οι μιτσιοι. Οι μιτσιοι εν διαθετουν ετσι ριαλια για εν παρτυ. Εν νομιζω να ξαναπαω σε τουτο το παρτυ εχτος αν εχω παρα πολλα μιαλη παρεα.

Φυσικα οι προτεσταντες εκαμαν παλε την παρουσια τους αισθητη. Αρκεψαν τζιαι κουραζουν με τουτοι οι ανθρωποι. Εν σαν τζιεινη την μουγια που ελαλε ο Ομηρος. Εν γινεται οπου παεις τζιαι που σταθεις να εσιης τουτους τους αρχιυποκριτες να σου μαχουνται.

Θαλασσα Σαββατο

2011-05-29T21:08:00.002-06:00

Σημερα εξιχασα να παρω την καμερα μαζι μου ετσι εν εχω νεο βιτεο, Εχω ομως που την παραλια εχτες που επειαμε σε ησυχο μερος. Σημερα ηταν χαμος.

Pool Party Σαββατο

2011-05-29T08:03:00.003-06:00

Το Σαββατο επεια σε pool party. Ηταν ουλλοι οι "αλφα" γκευ τζιαμε. Που την μια αρεσκει μου να τους θωρω που την αλλη εχουν πολλη attitude κατι σαν χωραϊτες στο Πρισιανα lol. Οπως τζιαι να εσιη το πραμα εχουν κορμια θανατηφορα. Το μυστικο ενει να μεν του αφηνεις να ανοιουν το στομα τους να μιλησουν.

To resort εν τελειο. Εννεν τζιαμε που μινισκω. Τζιαμε μινισκουν κατι φιλοι μου. Το τυπικο entourage εν ηρτε τζιαι ετσι παω γυρω με τουτους. Εν εμπορεσα να πιασω ποτο διοτι εβαρεθηκα να περιμενω γραμμη. Χρειαζουνται παρα πανω προσωπικο για ετσι παρτυ.

Beach Party Παρασκευη

2011-05-28T19:28:00.000-06:00

Εν ηταν οπως παλια... ο κοσμος τωρα εν παει οσο παλια στα παρτυ. Ειμαστε καθως πρεπει τωρα.. θελουμε γαμους με αποτελεσμα να γινεταιο πιο πλητκικη ζωη. Α το youtube αφηνει με τωρα να ανεβαζω βιτεο πανω που 15 λεπτα. Σορυυ εν εχω την ωρα η την γνωση να τα καμω edit πολλα για να δειξω τα highlights. Τα μακρουλλα βιτεο νομιζω διουν μια αλλη εικονα του τι πραγματικα γινεται παρα αποσματικα.

Εφτασα Αισιως

2011-05-27T19:47:00.002-06:00

Εφτασα επιτελους στο ξενοδοχειο. Ειμαι λλιο κουρασμενος αλλα τπ δωματιο εν αρκετα καλο. Εν Homewood Suites που εν μερος του Χιλτον. Ο πρωην πρωη πρωην μου επιασε μου με τους ποντους που εσιη. Ουτε καν ξερω ποσα ενει... το οποιο εν καλο πραμα...

Θεμιστοκλεους Γιοκ λαλει τζιαι το συνοικο στοιχειο

2011-05-22T23:28:00.005-06:00

Ο ΔΗΣΥ αρνηθηκε να καθαριση το ψηφοδελτιο του που ανθρωπους οπως τον Θεμιστοκλεους που περσυ εφκηκε να μας εξισωσει με κτηνοβατες παιδοφιλους τζιαι νεκροφιλους.

Ο θεμιστοκλεους στην προσπαθεια του να μας καμει Ππα για να βουρησουμε να χωστουμε μεσα στην σκια της νυχτας εφερε το αντιθετο αποτελεσμα. Οι γκευ εν εχωστηκαν αλλα εφκηκαν μπροστα να τον καμουν ποξιηλικκη.

Οι ψηφοφοροι, τζιαι στρεϊτ τζιαι γκευ εμαυρισαν τον. Τα δικαιωματα ουλλων των πολιτων εν ηξερουν γκευ τζιαι στρειτ. Ουλλοι πολιτες να σταθουν αντιμετωποι σε οσους δηλητηριαζουν την κοινωνια μας.

Ας γινει μαθημα σε τζιεινους που υποστηριζουν τις διακρισεις τζιαι την καταπιεση. Ας το ακουσουν τζιεινοι που δοξαζουν το μισος αντι την αγαπη τζιαι το σεβασμο.

Ας ακουσουν οτι η Κυπρος εν τους ανεχετε πιον. Κανει τους..εν εσιη εδρανα η βουλη για ανθρωπους σαν το θεμιστοκλεους.

Θεμιστοκλεους...δεν αντιπροσωπευκεις την Κυπρο τζιαι τους Κυπραιους. Το ονομα σου εμπηκε στις μαυρες σελιδες της πολιτικης ιστοριας της Κυπρου. Ελπιζω σαν απλως πολιτης να συμπεριφερεσε καλλιτερα παρα που εισουν βουλευτης. Τουλαχιστον ελπιζω βα μεν επιβαρυνεις το πουτζιη μας πιον.

Θελω να ευχαριστησω τους Λεμεσιανους τζιαι κυριως τους ψηφοφορους του ΔΗΣΥ που εδιορθωσαν το σοβαρο παραπατημα του κομματος να συμπεριλαβει στο ψηφοδελτιο του ομοφοβικους οπως τον θεμιστοκλεους. Καρτερω που τον ΔΗΣΥ τζιαι τα αλλα κομματα για πρωτο τους θεμα να ψηφισουν τροποποιηση του περι γαμου νομου.

Το κλειδι για τα ΛΟΑΤ δικαιωματα εν στο ΑΚΕΛ - αλλα εν το βρισκουν

2011-05-20T07:17:00.002-06:00

Το ΑΚΕΛ εν κυβερνων κομμα. Εσιη το κλειδι να κινηθουν τα πραματα γληορα για την αλλαγη του περι γαμου νομου.... τζιαι οϊ εν συμφωνο καθολου με το συμφωνο συμβιωσης μονο για τους γκευ....

Το ΑΚΕΛ καμνει την παπια. Ενα που τα δκυο μεγαλα κομματα δεν μιλα. Το κλειδι εχουντο αλλα εξιχασαν που το εχωσαν.

Οι γκευ οπαδοι του ΑΚΕΛ οι οικογενειες τους τζιαι οι φιλοι τους θελουν να ακουσουν πριν τις εκλογες που στεκετε τελος παντων το κομμα τους εναντι τους. Μεν τους περνετε σαν δεδομενη ψηφο. Η κυπρος εσιη πολλα κομματα. Κομματα που πανω που 2 βουλευτες ασχοληθηκαν με το θεμα... αν εν δυνατο θεγε μου το αριστερο κομμα να μας φκαινει θρησκοληπτο, συντηριτικο τζιαι ομοφοβικο.

Ας πουν ρε κουμπαρε ξερουμε οτι εισαστε δαμε, ξερουμε οτι εν εισαστε εξωγηινοι, ξερουμε οτι εισατε οι γιουδες μας οι κορες μας οι συναδελφοι μας οι γειτονοι μας οι φιλοι μας.

ΑΚΕΛ εβρε τα αρτζιηδια (μετα συγχωρησεως για τα γαλλικα μου) τζιαι μιλα εστω τωρα στο παρα πεντε.

ΑΚΕΛ ΧΑΛΟΟΥ ΕΣΙΗ ΚΑΝΕΝΑ ΕΣΣΩ?

ΑΚΕΛ - Συγχορδιες Ομοφοβιας Συντηριτισμου

2011-05-20T05:21:00.002-06:00

Ενω το ΑΚΕΛ επρισε μας τα για δεξιους/αριστερους για το κεφαλαιο τζιαι τους καπιταλιστες σε τουτη την προεκλογικη εκστρατεια εδωσε ρεσιταλ ομοφοβιας.

Το ΑΚΕΛ εδειξε οτι εν φακκα πεννα για τους σιηλιαες γκευ πολιτες, για τις οικογενειες τους τζιαι τους φιλους τους που θελουν να δουν να αντιμετωπιζουνται ισοτιμα που τον νομο.

Εκαρτερουσαν που την Ειρηνη Χαραλαμπιδου που εν νεα δυναμη να φκει κατι να πει.... αλωπος εν επιασε το μεμο η Ειρηνη οτι το ΑΚΕΛ εν τεινη που το να μεν ενδιαφερετε ως το ναν καθαρα εναντιον των ανθρωπινων δικαιωματων των γκευ πολιτων της Κυπρου.

Ειμαι σιουρος εφκαλαν φιρμανι στην ηγεσια του ΑΚΕΛ οι υποψηφιοι να μεν μιλουν για γκευ θεματα. Βρισκω το απιστευτο να μεν μπορουμε να ευρουμε αριστερους βουλευτες να υποστηριζουν τα δικαια των γκευ.

Το ΑΚΕΛ καμνει συγχορδιες συντηριτισμου τζιαι ομοφοβιας.

Μια μερα εμεινε ως τις εκλογες. Ισως οι οπαδοι του κομματος να το δουν για τζιεινο που ενει τζιαι οϊ για τζιεινο που εννα εθελαν να ενει.

Το Ακελ τζιαι η κυβερνηση του κρατουν τα κλειδκια στις αλλαγες νομων που χρειαζουνται για να ερτει η ισονομια τζιαι η ισοπολιτεια που ζητουμε.

Καλω το ΑΚΕΛ εστω τζιαι την τελευταια ωρα να δειξη οτι αντιλαμβανεται οτι οι γκευ ειματσε δαμε, οτι εν θα εξαφανιστουμε επειδη μας αγνοουν τζιαι οτι εννα δουλεψει για τα βασικα ανθρωπινα δικαιωματα των ΛΟΑΤ Κυπρου.

Οι Τραβεστι - Drag Queens χρωματιζουν τον γκριζο κοσμο μας

2011-05-18T20:48:00.001-06:00

Βιτεο που εφκαλα πριν δκυο τρεις μηνες σε χορο με Drag Queens στην Μαγικη Πολη

Νομος: Απαγορευετε σε Κητη να Καταπεινουν Ατομα που τα Λαλουν Ιωνα

2011-05-18T07:16:00.002-06:00

Νομος: Απαγορευετε σε Υπερμεγεθη Κητη να Καταπεινουν Ατομα που τα Λαλουν Ιωνα εκτος αν εν παρθενοι εν τρεις εχουν μαλια καππες τζιαι τραουδουν ηλιθια τραουδκια.

Ειπα τζιαι γιω να νομοθετησω βαση της θρησκειας μας.

Το οφελος να εισαι γκευ

2011-05-17T20:43:00.002-06:00

Επαρακολουθησα την εκπομπη της Ελιτας για την ομοφυλοφιλια επροκαλεσε μου λλιη καταθλιψη διοτι παρα τις προσπαθειες του Βενιζελου της Δεσποινας τζιαι του Γιωργη η συζητηση ηταν να εβρουμε το "λαθος" γιατι οι γκευ εν γκευ καθως τζια τα βασανα τους. Εκαμε με να σκεφτω ποιο εν το οφελος μου να ειμαι ειμαι γκευ.... υστερα που πολλη εμπειραστατωμενη μελετη εκατεληξα στο συμπερασμα..... το καλλιτερο πραμα του να εισαι γκευ εν το

ΣΕΞ ΜΕ ΑΝΤΡΕΣ

σορρυ κοπελλες εχασετε...

Ευχαριστιες στο θεο που επλασε τους Αντρες τζιαι εκαμε τους οπως τους εκαμε

Φαγια Κυριακης

2011-05-09T19:43:00.005-06:00

Κοντευκουν τα γενεθλια μου τζιαι οι φιλοι μου στην Μαγικη Πολη εφκαλαν με για φαϊ το μεσιμερη της Κυριακης.

Εν εβρισκαν τραπεζι σε ουλλη την πολη επειδη ηταν η γιορτη της Μανας. Οι αμερικανοι περνουν τις μαναες τους εξω για φαϊ τζιαι γοραζουν τους φκιορα. Εν ωραιο εθιμο. Ντυνουνται ουλλοι με τα καλα τους τα κυριακατικα.

Εκλεισαν το τραπεζι για η ωρα δκυο που ηταν καλα διοτι την προηγουμενη νυχτα επειαμε στο κλαπ ως τις πενετμιση εξου τζιαι το προηγουμενο ποστ.

Το λοιπον παμε στα φαγια :) Το εστιατορια εν γαλλικο μπιστρο αλλα καμνουν πειραματισμους με την κουζινα της Μαγικης Πολης. Φκαινουν καλοι συνδιασμοι αρεσε μου το εστιατοριο τζιαι εννα ξαναπειεννα.

Εφαμε

Frog Leg Grillades, served with Apple Smoked Bacon and Cheddar Grits
Grilled Salmon, Asparagus, Tomatoes, Blueberries, Pickled Carrots and Summer Green Salad, served with a Port Blueberry Vinaigrette and Smoked Gouda
Grilled Vegetable and Paneed Eggplant Napoleon, served with Creamy Tomato Sauce
Flash Fried Oysters
Deviled eggs με το μυστικο ψαρικο της Μαγικης Πολης

Εγιω επαραγγειλα tenderloin lamb με φασουλια...εσιοκαριστικα λλιο αλλα αρεσαν μου παρα πολλα.

Για γλυκισμα εφαμε κρεμ μπρουλε τζιαι ενα κεικ με σιοκαλατα, καρυδκια τζιαι κρεμα

Συγχιση

2011-05-08T12:23:00.006-06:00

Οσο οι γκευ γινουνται πιο mainstream τοσο πιο πιο μιαλι συγχηση επικρατει στα μπαρ που παω. Εγινικε ασσυμετρη η κατασταση που λαλουμε. Μπορει μαζι με τους γκευ να απελευθερωνουνται τζιαι οι στρειτ.

Πριν χρονια ηταν σχεδον 100% αντρες γκευ. Τωρα νομιζω η πλειοψηφια εν στρειτ. Οι γενετζιες ηρταν πρωτες στα γκευ μπαρς δυνατη μουσικη, χορος για ωρες να λικνιζουνται με αντρες χωρις να εσιη αγχος ιντα που εννα νομισουν η αν θελουν κατι υστερα που λλοου τους.

Υστερα οι στρειτ οι μιτσιοι επροσεξαν οτι στα γκευ μπαρς πασιν πολλες μιστιες ετσι αρκεψαν τζιαι τζιεινοι να ερκουνται για φκαλουν τις ξικουφτερες. Στο τελος της νυχτας οι γκευ ειχαν ταιρι ενω οι γενετζιες εν ειχαν....αρα ευκαιρεια για τους στρειτ να παρουσιασουν τον εαυτο τους σαν λυση.

Αφου ηρταν οι στρειτ αντρες στα μπαρς επροσεξαν οτι οι γκευ εχορευκαν με τις γενετζιες τζιαι εφκαλαν τις φανελλες τους για να δειχνουν τους μυς τους τζιαι τους κοιλιακους τους. Ετσι για να ανταγωνιστουν για την προσοχη των γυναικων αρκεψαν να καμνουν το ιδιο. Φκαλλουν τις φανελλες τους τζιαι χορευκουν απελευθερωμενα.

Το μονο πραμα που εξιχασαμε ενει οτι εν γκευ τοπος.... εσιης καμποσους... to die for... αλλα εν ειξερεις ποιοι εν γκευ τζιαι πιοι οϊ. 3 που ετραβησα κοντα μου εχτες ειπαμουν εν στρειτ. Εμαθαν τζιαι το συστημα εν θυμωνουνται αμαν τους αγκαλιασεις η αμαν τους χουφτωσεις. Χαμογελουν τζιαι λαλουν σου εν στρειτ τζιαι αφηνεις τους ησυχους. Ετσι κολαζουν μας για να πιανουν σημασια.

Σκανδιναυος Θεος Θορ

2011-05-07T22:40:00.001-06:00

Επεια σινεμα σημερα τζιαι ειδα την ταινια Θορ.....Ο θορ εν ενας αντρακλας. Η ταινι εν ενταξει..... αλλα πιον κοφτει....

Η Σερβια φυλακιζει για βια εναντιον της Γκευ παραλασης

2011-04-30T08:20:00.005-06:00

Τον περασμενο Οκτωβρη Το ΕΛΑΜ στην Κυπρο εκθειαζε ορισμενους εγκληματιες Σερβους που επιτεθηκαν στην Γκέυ παρελαση του Βελιγραδιου. Εκαλεσα τους Ελαμιτες να μεινουν στις μαλακιες που τους απασχολουν τζιαι να μεν νεκατωνουνται στα γκευ θεματα τζιαι να κατεβασουν το ποστ. Το ποστ εν ακομα τζιαμε....το ΕΛΑΜ να εκθειαζει την βια εναντιον των φιλησυχων πολιτων του Βελιγραδιου. Κατα τα αλλα αγαπουν την Σερβια τζιαι τους Σερβους....

http://gaycypriot.blogspot.com/2010/10/blog-post_17.html

Ενω η δικη μας κυβερνηση εν δειλη τζιαι ανεχετε την βια που αρκετοι λαλουν εξασκει το ΕΛΑΜ η δικαιοσυνη στην Σερβια ελαμψε υπερ οσους θελουν ο καθε ενας που μας να εσιη ελευθερια να ενει τζιεινο που ενει χωρις την απειλη βιας που εγκληματικα στοιχεια.

Δκιαβαστε πουκατω

"
Ο Ομπράντοβιτς καταδικάστηκε σε φυλάκιση

21.04.11, 07:55

Ο Ομπράντοβιτς καταδικάστηκε σε φυλάκιση για βίαιη διαμαρτυρία κατά ομοφυλόφιλων

ΒΕΛΙΓΡΑΔΙ, Σερβία -- Δικαστήριο του Βελιγραδίου καταδίκασε τον Μλιάντεν Ομπράντοβιτς, ηγέτη της υπερεθνικιστικής οργάνωσης Ομπράζ, για την οργάνωση ταραχών κατά τη διάρκεια της Παρέλασης Ομοφυλοφίλων Gay Pride στο Βελιγράδι, τον περασμένο Οκτώβριο, και τον καταδίκασε σε διετή φυλάκιση την Τετάρτη (20 Απριλίου). Οι άλλοι 13 κατηγορούμενοι καταδικάστηκαν σε ποινές οι οποίες κυμαίνονται από 8 έως 18 μήνες. Περισσότεροι από 180 άνθρωποι τραυματίστηκαν σε συγκρούσεις με τους διαδηλωτές κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης. (RTS, Tanjug, Beta - 20/04/11)

http://www.gayworld.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=4088&Itemid=40
"

Να επαναλαβω ακομα μια φορα οτι δεν ζητω την φιμωση του ΕΛΑΜ που το κυπριακο κρατος. Το κρατος πρεπει να παταξει αμεσα τζιαι αμειλικτα καθε πραξη βιας ή απειλη βιας. Παρολο που ΕΛΑΜιτες δικαιουνται να λαλουν οτι θελουν, οι υπολοιποι πολιτες πρεπει να αντισταθουμε, φραστικα, στον λογο μισους τους ωσπου το φαινομενο της σκοτεινης ιδεολολογιας τους εξαφανιστει που την Κυπρο.

Διαλειμμα που τους Υποψηφιους

2011-04-27T06:39:00.000-06:00

Απαγορευκω ρητα ξανα σε Κυπραιο να περιπαιξει Αμερικανο.

Μεσα στα πλαισια να πιασω μια ιδεα για την σταση των κομματων τζιαι των υποψηφιων εκαμα αρκετους υποψηφιους friends στο Facebook.

Ιντα το θελα μανα μου.... τα πραματα που θκιαβαζουν τα μαθκια με τις συχνες μαλακιες για Γριβες, Ελληνικες σημαιες, Εδονοπουλα Μαρξ Τσιε νεκατωνουμουν τα στομασια μου... ποσα γρονια ρε κουμπαρε ...δωστε παμον. Οποτε εσιη εκλογες θυμουνται τις ιδεες μαλακιες τζιαι οι αγαθοι κυπραιοι πιστευκουν τζιαι αντακωνουν τζιαι τζιεινοι.

Παλαβωμαρες που μαχουνται οι πανηλιθιοι υποψηφιοι στις βουλευτικες εκλογες αλλα τζιαι στις προεδρικες οπως την Σαρα Πεηλιν θωρω τες στο κυπριακο τους βερζιον.

Το facebook δειχνη μια αλλη οψη των υποψηφιων τζιαι των υποστιρηκτων τους. Τα νευρα μου με τις ηλιθιοτητες εν στο ιδιο επιπεδο με τζιεινα που εχω με τους αμερικανους κυριως που ρεπουπλικανους.

Γιαυτο απογορευκω οποιουδηποτε Κυπραιου να ξανατολμιση να μου πει οτι οι αμερικανοι εν αρνια τζιαι ηλιθιοι. Νομιζω αμαν εσιη εκλογες ανταγωνιζουμαστε τους επαξια.

Οι παραπανω υποψηφιοι βουλευτες αποφευκουν να μιλησουν για νομοθετικα ζητηματα. Η προεκλογικη εκστρατεια υποτιθετε εν μερος του interview που επρεπε να καμνουν οι πολιτες τους υποψηφιους για να τους καμουν νομοθετες.

Επειδη επιασα τον εαυτο μου να μεν κουμανταρω πολλα την γλωσσα μου αμαν μιλω για τους υποψηφιους τζιαι την σταση τους στα γκευ θεματα. Εννα καμω διαλειμα ωσπου να μου περασει.
Ποσα να αντεξει το πλασμα.

Επερασεν τζιαι το Πασκα - Βιτεο

2011-04-25T20:27:00.006-06:00

Επερασε τζιαι το πασκα. Εν εχω παραπονο. Εκαμα τζιαι οικογενειακα μου, εφφα τζιαι αρνι επεια τζιαι εκκλησια. Επρολαβαμε τα ουλλα

Το απογευμα επειδη εν εσιη καλο χωρκο της Κληρου δμαε να παμε να δουμε που παιζουν "ενα ψιλο κρομμυδι" Επεια σε γκευ παρελαση. Καμποσες τραβεστι εντυθηκαν με τα γιορτινα τους. Εφορησαν τα ασπρα τους τα ταγιερ τζιαι τα θεορατα καππελα τους.

Επεια σε ενα μπαρ με φιλους οπου εισιε διαγωνισμο καλλιτερου ντεκορειτετ αυκου. Για τζιεινους που εππληταμε με τα αυκα εισιε στριππερ που μας εδειχνε την πουλλου του μονο με ενα δολλαριο.

Υστερα επεια σε εννα αλλο μπαρ οπου εισιε διαγωνισμο καλλιτερου πασκαλινου καπελλου. Εισιε ενα που εφορε για καπελλου κλουβι με ζωντανο πουλι μεσα....... οϊ εν αληθκεια που λαλω εννεν υπονομοουμενο... δετε το βιτεο αν δεν με πιστευκετε.

Το καλλιτερο αφησαν μας το ομως τελευταιο. Σε ενα μπαρ εισιε διαγωνισμο καλλιτερου καλαθκιου ή basket που εσιη δκυο ερμηνειες δακατω..... τουτοι επειαν με την δευτερη ερμηνεια...:)

Εκερδισε ο ο ενας που εισιε.... πως να το θεσω.... το πιο μεγαλο καλαθι? εκερδισε 100 δολλαρια.

Υστερα επεια εσσω μου ικανοποιημενος που επερασα ενα ευχαριστο πασκα. Σημερα ηρτα πισω στις φασαριες της δουλειες... ατε ως την επομενη γιορτη

Επεια στην γκευ παρελαση για το Πασκα. Καμποσες τραβεστι εντυθηκαν με τα γιορτινα τους. Εφορησαν τα ασπρα τους τα ταγιερ τζιαι τα θεορατα καππελα τους. Επεια σε ενα μπαρ με φιλους οπου εισιε διαγωνισμο καλλιτερου ντεκορειτετ αυκου. Για τζιεινους που εππληταμε με τα αυκα εισιε στριππερ που μας εδειχνε την πουλλου του μονο με ενα δολλαριο.

Υστερα επεια σε εννα αλλο μπαρ οπου εισιε διαγωνισμο καλλιτερου πασκαλινου καπελλου. Εισιε ενα που εφορε για καπελλου κλουβι με ζωντανο πουυλοι μεσα....

Το καλλιτερο αφησαν μας το τελευταιο. Σε ενα μπαρ εισιε διαγωνισμο καλλιτερου καλαθκιου ή basket που εσιη δκυο ερμηνειες δακατω..... τουτοι επειαν με την δευτερη ερμηνεια...:)

Εκερδισε ο ο ενας που εισιε.... πως να το θεσω.... το πιο μεγαλο καλαθι? εκερδισε 100 δολλαρια.

Υστερα επεια εσσω μου ικανοποιημνενος. Σημερα ηρτα πισω στις φασαριες της δουλειας....ως την επομενη γιορτη...

Καλη Ανασταση

2011-04-23T10:11:00.002-06:00

Ελπιζω ουλλοι να περασουμε Καλη Ανασταση.

Πεθυμω την Κυπρο το Πασκα. Εσιη παρα πολλα χρονια να καμω πασκα στην Κυπρο. Πεθυμω την πρασιναδα τζιαι τους κατανθηστους αγρους.

Πεθυμω τις καμπανες.... εμεινε μου καημος να ακουω καμπανες.

Πεθυμω το παιδικο συναισθημα μπροστα που την λαμπρατζια με τις πομπαρτες να παιζουν γυρω.

Πεθυμω τις σουβλες.... τζιαι την καπνιλλα τους.

Μια χρονια πρεπει οπωσδηποτε να ερτω Κυπρο για το Πασκα.

Ιουδες

2011-04-21T06:26:00.005-06:00

Αποφευκω γενικα να περνω σκληρες πολιτικες θεσεις δαμε διοτι εν θελω να νεκατωνω τα γκευ θεματα με τα πολιτικα διοτι οι γκευ που ξερω εχουν ανοικουν σε ουλλες τις πολιτικες αποχρωσεις.

Με αφορμη ομως της επετειου του πραξικοπηματος στην Ελλαδα αλλα τζιαι στην παρουσιαση υποψηφιων που το ΕΛΑΜ να πω δαμε ιντα που νοιωθω. Εννεν πολλα καταλληλο για Πασχα το ποστ....

Σαν προσφυγας που την Επ. Τζιερυνεια θελω να πω τους Ελαμιτες τζιαι τους Κεανιτες οτι ΤΙΠΟΤΕ σε τουτο το κοσμο εν θα ξεπλυνει την βρωμια της προδοσιας που εκαμε η ακροδεξια της Κυπρου. Που εσυνεργαστηκε με τους οχτρους της Κυπρου για να μας δωσει δειμμενους χειροποδαρα στους Τουρκους. Εν με κοφτει ποσες ελληνικες σημαιες ανεμισουν, ποσες φωτογραφιες του μεγα αλεξαντρου τζιαι του κολωκοτρωνη βαλουν στα βιτεο τους η αμαρτια της προδοσιας των ανθρωπων τζιεινων που ασπαζουνται την ακροδεξια ιδεολογια εναντιον της Κυπρου εν χωνεται με τιποτε. Χτιτζιοζολι 7000 μιλα τοπο. Ο βιασμος του Πενταδακτυλου εν καθημερινος για να μεν ξιχασουμε ποττε το ρολο της ακροδεξιας.

ΟΙ Ελαμιτες τζιαι οι ΚΕΑΝιτες εφωναζαν ρυθμικα πουστιηες-ππουστιηες κατα την διαρκεια των επισοδειων στην Λαρνακα. Τουτο καμνει τον ζολο τους ακομα πιο μιαλο. Εν κανει που η παραταξη τους εδουλεψαν ακαταπαυστα να ανοιξουν τις κερκοπορτες στο κατακτητη δουλευκουν εναντιον μεριδας πολιτων. Αντι να αντραπουν ....να κρεμαστουν σαν αλλοι Ιουδες που εχουν στα σιερκα τους το γιαιμα σιηλιαων νεων της Κυπρου που επολεμησαν τον εισβολεα που η ακροδεξια εδουλεψε τοσο να βοηθηση να φερει, εχουν μουτσουνα να ερκουνται να φωναζουν για τους γκευ. Στο μπλογκ τους εκθειαζαν οριμσενου ηλιθιους Σερβους που εφωναζαν θανατος στους γκέυ. Εζητησα τους πολλες φορες να κατεβασουν το ποστ. Αλλα εν το εκαμαν.

Αν εσιει προβλημα μεταναστευτικο εννεν δουλεια των Ελαμιτων τζιαι των Κεανιτων να μας πουν ιντα που να γινει. Ο κοσμος εν πρεπει να ακουει τζιαι να ασπαζεται τις αποψεις οργανωσεων σαν τουτες. Εκμεταλευτηκαν την μεγαλοψυχια του λαου μας για να τους αφησουν να ζησουν υστερα που την προδοσια τους τζιαι τζιεινοι ενομισαν οτι εννα τους ξαναφησουμε να μας οδηγησουν ξανα στην καταστροφη. Οι νεοι της Κυπρου να δειξουν οτι αγαπουν την πατριδα τους τζιαι να απομονωσουν οργανωσεις των οποιων η ιδεολογια επετρεψε στο παρελθον, τζιαι με πολλη χρηματισμο, να δουλεψουν με τζιεινους που ματοτζιηλισαν την χωρα μας.

Εσιη το ΕΛΑΜ τζιαι αποψη για το φυσικο αεριο..... σορρυ ακομα να ξεπερασω το θεμα της προδοσιας για να συζητω μαζι σας ενεργειακη πολιτικη.

Οι Ελαμιτες τζιαι οι Κεανιτες εχουν δικαιωμα λογου τζιαι εγιω δικαιωμα αντιλογου εν εχουν ομως δικαιωμα να ασκουν βια. Οπως πριν το 74 που η κυβερνηση εδειξε δειλια στην αντιμετωπιση του ακροδεξιου κινηματος ετσι τζιαι σημερα θωρουμε αναλογη δειλια που το κρατος. Εν θελω την κυβερνηση να τους σιωπιση αλλα θελω να βαλει ουλλα τα μεσα που εσιη να παταξη την βια η την απειλη βια τους. Εγινηκαν τοσο επισοδεια βιας που μελη των οργανωσεων. Εν ειδα ουτε μια καταδικη.

Εννεν τοσο αρμοζων το ποστ μου για Μεγαλη Εβδομαδα τζιαι απολογουμε... ισως που την αλλη να ενει.... οι Ιουδες εφκαλαν γλωσσα.

Γαμος Εκκλησια Συνταγμα

2011-04-19T06:54:00.001-06:00

Email που επισα για το θεμα Γαμος Εκκλησια Συνταγμα που τον φιλο Αντωνη.

Apla eida sto blog soy ekei poy paideyese me toys voyleytes ta sxolia toy Nikola papadopoyloy o opoios (parolo poy diafono katheta mazi toy se polla themata) sto themata omofylofilon apo paliotera eida ksekathares theseis
yparxei mia paranoisi omos gia to rolo eklisias kai ton gamo
ontos gia na eisaxthoyn oi politikoi gamoi kai to diazigio egine TROPOPOIISI sintagamtos (tin opoia den psifise to DIKO APO OTI THIMAMAI, alla sigoyra AKEL KAI DHSY , tin opoia prothise tote o Vasilioy poy itan proedros) . H tropopisi ayti perase mono giati to ANOTATO isopsifise sto na apofasisei an mporoyse na ginei i na mi ginei tropopoisi (logo toy oti meta to 63 kai tin apoxorisi T/K eimaste feidoli stis allages sintagmatos). pantos perase apo tote.
pleon exoyme NOMO gia ton gamo kai den nomizo na mpainei thema eklisias ksana .. (os dikigoros ayto ksero an kai den eimai sintagmatologos)
ksero omos oti eginan polles allages sto Peri gamoy nomoy apo tote kai den mpike thema eklisias
to koyfo gia na ksereis oti o nomos gia ta POLITIKA diazygia provlepe PAPA nomomathi gia PROEDRO ton oikogeniakon dikastirion
eytixos tote i eklisia arnithike na simetasxei
tora o nyn arxiepiskopos san na to skefete alla eytixos gia tin ora, dikigoroi , dikastes (an kai den tethike episima) den enthoysiazontsai apo ayti tin idea
kataligontas nomizo den yparxei thema sintagmatiko kai oyte dinei to syntagma dikaioma tetoio stin eklisia ... (oso gnorizo)
Antonis

Νέο Κυπριακο Γκέϋ Μπλογκ - Απολαυστε

2011-04-15T17:24:00.002-06:00

http://ermiseleutheriou.blogspot.com/

Εσιη τζιαι πολλα ωραια ποιηματα του Ερμη.

Τζιαι ενα μικρο αποσμασμα που το τελευταιο ποστ

Όλοι βρίσκονταν εκεί,στην αίθουσα αναμονής αναμένοντας με να καταφθάσω. Ο πατέρας μου , οι παπούδες, οι γιαγιάδες, θείες , θείοι όλοι με περιμένανε με μεγάλη αγωνία, μα πάνω από όλα με πάρα πολύ αγάπη. Δεν τους έκανα έκπληξη τότε, όπως συνηθήζω να τους κάνω μερικές φορές τώρα τα τελευταία χρόνια όταν καταυθάνω από το Λονδίνο. Τότε με περιμένανε, γνώριζανε πότε θα έφτανα, τους είχα προιδοποιήσει.

Στην αίθουσα αναμονής είχε και άλλες οικογένειες που περιμένανε αγαπημένα τους πρόσωπα. Παπούδες περιμένανε το παιδί του παίδιου τους. Θείες περμένανε το παιδί της αδελφής τους. Αδέλφια περιμένανε το αδέλφι τους. Όλοι περιμένανε κάποιον και αναμένανε με μεγάλη αγωνία, χαρά μα πάνω από όλα με πάρα πολύ αγάπη να μας καλωσορίσουνε!

Σάββατο βράδυ τότε και εγώ επιτέλους μετά από κάποιες καθυστερήσεις έφτασα γύρω στις οκτώ παρά πέντε. Πέρασα από τον προκαθοριζμένο έλεχο και αφού όλα έδιχναν φυσιολογικά μου πέρασανε στο καρπό μου το μπλέ βραχιολάκι πού πάνω ανέγραφε ‘Αγόρι Ελευθερίου’ και με τοποθετήσανε στον βρεφικό θάλαμο. Την άλλη ημέρα με πήρε μια νοσοκόμα στην μητέρα μου και της είπε ‘Να σας ζήσει ο γίος σας!’. Με έβαλε στην αγκαλιά της, δίπλα βρισκότανε ο πατέρας μου και πιο πέρα το υπόλοιπο σόι..Παπούδες, γιαγιάδες, θείες, θείοι................

Ημερίδα: Σεξουαλικός Προσανατολισμός στην Κύπρο

2011-04-14T20:30:00.001-06:00

English text follows

Πρόσκληση

η accept ΛΟΑΤ Κύπρου και ο Κυπριακός Σύνδεσμος Οικογενειακού Προγραμματισμού σας προσκαλούν σε ημερίδα με θέμα:

«Σεξουαλικός Προσανατολισμός στην Κύπρο: Χαρτογράφηση του κοινωνικοπολιτικού κλίματος, των εμπειριών και αναγκών»

Κατά τη διάρκεια της ημερίδας θα παρουσιαστούν τα αποτελέσματα της πρώτης Παγκύπριας ολοκληρωμένης έρευνας με συγκεκριμένο πληθυσμό - στόχο πρόσωπα που ανήκουν στην Κυπριακή ΛΟΑΤ κοινότητα (Λεσβίες, Ομοφυλόφιλοι, Αμφισεξουαλικοί, Τρανς)

Χαιρετισμό θα απευθύνει εκπρόσωπος του Οργανισμού Νεολαίας Κύπρου

Πανεπιστήμιο Λευκωσίας, αίθουσα Unesco, 15 Απριλίου, 8.30 π.μ – 14.00 μ.μ

Π.Α. μέχρι 13 Απριλίου famplan@spidernet.com.cy, 22751093

Θα υπάρχει ταυτόχρονη διερμηνεία από Ελληνικά, Αγγλικά

Η ημερίδα διοργανώνεται με την ευγενή χορηγία του Οργανισμού Νεολαίας Κύπρου.

-------------------------------------------------
Invitation

The Cyprus Family Planning Association and accept LGBT Cyprus invite you to an info-day on the topic:
Sexual Orientation in Cyprus: Mapping the socio-political climate, experiences, and needs

The info-day shall include the results of the first comprehensive survey of a specific target population belonging to the Cyprus LGBT (Lesbians, Gays, Bisexual, and Trans) community.
A representative of the Cyprus Youth Board shall address the meeting.
University of Nicosia, UNESCO Room, 15 April 2011, 8.30 am – 14.00 pm
RSVP by 11 April 2011 famplan@spidernet.com.cy , 22751093

There will be simultaneous interpretation from Greek to English.

The Cyprus Youth Board is sponsoring the event.

http://www.facultyintranet.unic.ac.cy/onlinecourse/CourseFiles/PSY-110_1842/Final%20Program%204th%20April%20GR.pdf

Θέκλα Πετρίδου - Αρθρο για Γκευ Δικαιωματα

2011-04-10T11:12:00.000-06:00

Τίτλος: ΚΥ.ΠΡΟ.Σ. και Διευρυμένη Κοινωνική Αντίληψη

Μας αρέσει να εθελοτυφλούμε σε αυτή τη χώρα. Ίσως φυσικά, να είναι και ένας πρωτόγονος μηχανισμός άμυνας που κληροδοτήσαμε από τόσους αιώνες δουλείας.
Το θέμα για τη διευρυμένη κοινωνική αντίληψη. Τις τελευταίες μέρες δέχθηκα ερωτήσεις πάνω σε «καφτό» θέμα, από δημοσιογράφους. Και απάντησα ευθέως. Και παραξενεύτηκαν. Πώς τα λέτε έτσι? Πρόεδρος πολιτικού κόμματος και υποψήφια Βουλευτής; Λέτε να μη με ψηφίσει ο κόσμος άμα μιλάω τις αλήθειες;

Και εξηγούμαι. Ζούμε σε μια χώρα όπου έχουμε διάφορες κοινωνικές ομάδες με διαφορετικά χαρακτηριστικά η κάθε μια. Δεν είμαστε όλοι με πτυχίο πανεπιστημίου, γύρω στα 30, ετεροφυλόφιλοι, με καλή δουλειά,(κατά προτίμηση κυβερνητική), παιδιά, σκυλιά, σπίτι με πισίνα και λεφτά των γονιών. Οι Κύπριοι πολίτες δεν είναι όλοι το ίδιο. Διευρυμένη Κοινωνική Αντίληψη, σημαίνει να συμπεριλαμβάνουμε στην οπτική μας όλες τις κοινωνικές ομάδες, όλα τα άτομα που ζουν σε αυτή τη χώρα με τις όποιες διαφορετικότητες τους και να μην τα αγνοούμε, ούτε τα ίδια, ούτε τα δικαιώματα τους.

Ερωτήθηκα αν είμαι υπέρ του πολιτικού γάμου μεταξύ ομόφυλων ζευγαριών. Και απάντησα ευθέως. Σε αυτή τη χώρα ζουν και εργάζονται και πληρώνουν φόρους και κοινωνικές ασφαλίσεις τουλάχιστον 70 χιλιάδες άνθρωποι που είναι ομοφυλόφιλοι. (Μια συντηρητική προσέγγιση εν τω μεταξύ το 10%.) Αυτοί οι πολίτες, των οποίων την ψήφο διεκδικούν όλα τα πολιτικά κόμματα, και δε θα τους χαλούσε να την έχουν, δικαιούνται να έχουν πρόσβαση σε όλους τους θεσμούς του κράτους. Δεν είναι ποινικό αδίκημα η ομοφυλοφιλία, αν και αργήσαμε ως χώρα να το αντιληφθούμε και να καταργήσουμε το σχετικό νόμο. Πιστεύω λοιπόν πως δικαιούνται να έχουν πρόσβαση και στο θεσμό του πολιτικού γάμου. Δε μιλούμε για τον εκκλησιαστικό γάμο. Η εκκλησία έχει τις δικές τις αντιλήψεις και πιστεύω σε σχέση με την ομοφυλοφιλία και εκεί είναι θέμα πίστης και συμμετοχής στην ορθόδοξη χριστιανική εκκλησία της Κύπρου, ούτως ή άλλως, δεν υπεισέρχεται τέτοιο θέμα ούτε από τα ίδια τα άτομα που διεκδικούν δικαίωμα των ομοφύλων ζευγαριών στον πολιτικό γάμο. Φυσικά, ως χώρα ίσως είμαστε ανώριμοι ακόμη να δεχθούμε κάτι τέτοιο. Εννοώ θα είναι δύσκολο να περάσει τέτοιος νόμος από τη Βουλή. Το σύμφωνο συμβίωσης όμως είναι το πρώτο βήμα, και με βάση την εμπειρία πιο προηγμένων χωρών, στο να αποκτήσουν και οι ομοφυλόφιλοι πολίτες αυτής της χώρας τα πλήρη δικαιώματα τους. Και στη συνέχεια ο πολιτικός γάμος.
Επιπλέον, έχω τη γνώμη και θα τη διαβιβάσω στο πολιτικό γραφείο της ΚΥ.ΠΡΟ.Σ. καθώς και στους εμπειρογνώμονες που θα διαπραγματεύονται νομοτεχνικά και οικονομικά τις νέες προτάσεις νόμου που θα καταθέτουμε στη Βουλή, να προτείνουμε και κάποιο προστατευτικό νόμο για την ομοφοβία και την εξύβριση της σεξουαλικής διαφορετικότητας.
Σ’ αυτή την χώρα γινόμαστε ευαίσθητοι και ενοχλούμαστε να εξυβρισθεί ή να υποβαθμιστεί ένα πολιτικό πρόσωπο που κατέχει αξίωμα, έστω κι αν με τις πράξεις του νιώθουμε πως βλάφτει την πατρίδα μας. Γιατί δεν ενοχλούμαστε όταν εξυβρίζεται η διαφορετικότητα;
Είμαι ετεροφυλόφιλη, μητέρα δύο παιδιών και συμμετέχω και στα Μυστήρια της Εκκλησίας. Δικαίωμα μου. Όπως επίσης, δικαίωμα του κάθε Κύπριου Πολίτη να είναι διαφορετικός, φτάνει να είναι νομοταγής. Και δεν υπάρχει καμιά έρευνα που να αποδεικνύει πως οι ομοφυλόφιλοι πολίτες έχουν αυξημένη παραβατικότητα, εγκληματικότητα ή οτιδήποτε άλλο. Ίσα ίσα που στις πλείστες των περιπτώσεων πρόκειται για φιλήσυχα άτομα, τα οποία υποφέρουν από την κοινωνική κατάκριση και τα στερεότυπα της κυπριακής κοινωνίας. Η ΚΥ.ΠΡΟ.Σ. με το Πρόγραμμα Εφαρμοσμένης Κοινωνικής Πολιτικής (http://www.theklapetridou.com/articles/7) θα βρίσκεται στο πλευρό όλων των πολιτών της Κύπρου, με μια αληθινά διευρυμένη κοινωνική αντίληψη και θα προσφέρει τις δωρεάν νομικές και οικονομικές υπηρεσίες της σε όλους, ανεξαιρέτως φύλου, θρησκείας, σεξουαλικής προτίμησης κλπ. Και είμαστε σίγουροι πως οι Κύπριοι Πολίτες είναι κοινωνικά και πολιτικά ώριμοι για να αγκαλιάσουν και να στηρίξουν με την ψήφο τους αυτή την προσπάθεια.
Θέκλα Πετρίδου
Ψυχολόγος, συγγραφέας
Πρόεδρος ΚΥ.ΠΡΟ.Σ.
Επικεφαλής Ψηφοδελτίου Λευκωσίας

ΛΟΑΤ Εκλογικο Επιτελειο

2011-04-09T08:29:00.000-06:00

Η Προεκλογικη προσπαθεια να πιασουμε απαντησεις που τους βουλευτες αλλα τζιαι να φερουμε τα γκευ θεματα στο προσκηνιο ειβρε νεο σπιτι δαμε

http://www.facebook.com/group.php?gid=114543661908111#!/group.php?gid=114543661908111

Εν εμεινε πολλης τζιαιρος ως τις εκλογες. Βοηθατε ουλλοι οσο μπορετε να μπουν τα γκευ θεματα μπροστα που τους υποψηφιους τζιαι τα κομματα ωστε να πιασουμε απαντησεις.

Ειμαστε Πολιτες τουτης της Χωρας τζιαι απαιτουμε την ισονομια τζιαι την ισοπολιτεια. Δικαιωματα που εν ανηκουν σε κανενα να μας δωσουν. Δικαιωματα που εχουμε που την γεννηση μας. Το κρατος εν στην λαθος παντα της ιστοριας με του νομους που εσιη εναντιων των ΛΟΑΤ πολιτων.

Ενα μεγαλο ευχαριστω στον Φωτη που εκαμε το γκρουπ

Στήριξη ΛΟΑΤ δικαιωμάτων στην Κύπρο / Support LGBT rights in Cyprus

που εσιη ιδη 1866 μελη

ΣΩΦΡΟΝΙΟΥ ΜΑΡΙΟΣ Ευρωπαϊκό Κόμμα - Ξερει ινταλως γινουνται τα μωρα?

2011-04-08T22:34:00.003-06:00

Εάν η πλειοψηφία των πολιτών επιθυμεί να νομιμοποιηθεί ο γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλων σίγουρα θα το αποδεχόμουν, παρόλο που εγώ προσωπικά διαφωνώ. Ο λόγος που διαφωνώ είναι ότι, αυτοί οι γάμοι θα επιδεινώσουν το πρόβλημα της υπογεννητικότητας με αποτέλεσμα να αλλάξουν τα δημογραφικά δεδομένα του τόπου μας και στο τέλος να καταντήσουμε μειοψηφία στην ίδια μας την πατρίδα.

_________________________

Οκ κατι εν παει καλα δαμε. Εν ειξερει ο παρεας ινταλως γινουνται τα μωρα? Να του εξηγησω οτι οι παρολο που προσπαθουν οι γκευ καθε νυχτα εν αγκαστρωνουνται. Αρα να μεν φοατε οτι αν παντρευτουν εννα κοψουν το σεξ τζιαι εννα εσιη υπογεννητικοτητα....lol

ΟΚ ποιος τζιυρης θελει την κορη του να αγκαστρωθει που γκευ αντρα..... να σηκωσει σιερι.

Τι ακουω θεγε μου πιον. Εννα εσιη υπογεννητικοτητα αν παντρευκουνται οι γκευ! Για να σωθει η πατριδα οι γκευ να πρεπει να αγκαστρωνουν γενετζιες..... πρεπει να γελω? να κλαιω?... εν εσιη τζιαι τρεχουμενους ποταμους η Κυπρος να πεσσω σ' εναν να πνιω να μεν ακουω. Σαρα Πεϊλιν ειβρα σου συναδελφο στις μαλακιες.

Φυσικα δαμε παει κατι παει να φκει, ο μυθος οτι στρεϊτ αντρες εννα γινουν γκευ....διοτι εν καλλιτερα?...... τοσο εβαρεθηκαν το μ*υννι οι στρεϊτ που καρτερουν να μεν εσιη διακρισεις εναντιον των γκευ για να το γυρισουν στην πουλλου?!?!?

Πετε μου σιορ να πεσσω στον Γαριλλη να πνιω οξα να μεν ιππεσω?

ΑΚΗΣ ΦΩΚΑΣ -ΑΚΕΛ Ενα σεβασμο για τον κυριο!

2011-03-29T11:24:00.001-06:00

"Είμαι υπέρ του σεβασμού της διαφορετικότητας."

Σεβαστου σεβαστου επρησαν μας τα. ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΓΙΝΕΤΕ ΝΟΜΟΘΕΤΕΣ. ΜΙΛΑΤΕ ΓΙΑ ΝΟΜΟΘΕΤΗΜΑΤΑ. ΚΑΝΕΙ ΑΕΡΟΛΟΓΙΕΣ ΤΟΥ ΚΩΛΟΥ (μετα συγχωρησεως για τα γαλλικα μου αλλα εσπασαν μας)

ΙΩΑΝΝΟΥ ΤΑΣΟΣ - Οικολογοι

2011-03-29T05:51:00.002-06:00

Απο πολιτη

"Είμαι κατά της νομιμοποίησης του γάμου μεταξύ ομοφυλόφιλων."

Οκ καλο για τιμωρια σου εννα πω των αμπελοπουλιων να μεν σε ψηφισουν :)

ΚΕΤΤΗΡΟΣ ΝΙΚΟΣ - ΑΚΕΛ

2011-03-29T05:40:00.002-06:00

Στον πολιτη...

"Δεν με απασχόλησε ποτέ το θέμα του γάμου μεταξύ ομοφυλοφίλων."

Τζιαι γιατι? Τις σιηλιαες του μισθου του βουλευτη εσκεφτηκες τες Θεμα που απασχολα σιηλιαες πολιτες-φορολογουμενους εν ηβρες ωρα να το σκεφτεις?

Αγαπητοι υποψηφιοι.. Αντιληφτητε οτι ζητατε να σας καμουμε που τους ΤΟΠ 56 πολιτες της Κυπρου. Ζητατε να σας δωσουμε δυναμη να επηρεαζετε αμεσα τις ζωες μας, τα ριαλια μας. Βαρτε λλιη παραπανω προσπαθεια να δειξετε οτι αξιζετε τζιαι τον μισθο που εννα πιανετε που τον κοπο ουλλων μας τζιαι την δυναμη που εννα εσιετε.

ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ ΕΛΕΝΑ - Ακελ

2011-03-29T05:33:00.002-06:00

Οι σεξουαλικές επιλογές του κάθε ανθρώπου αφορούν αποκλειστικά και μόνο τον ίδιο και τον εκάστοτε σύντροφο του. Σέβομαι την διαφορετικότητα του κάθε ανθρώπου. Οι αξίες του σαφώς και δεν κρίνονται από τις σεξουαλικές του ιδιαιτερότητες.

_________________________________________

Συγνωμη αλλα οι "Σεξουαλικες Επιλογες" οντως αφορουν απκλειστικα τους ιδιους. Εν δουλεια ουλλων ομως αμαν εσιη νομους που καταπιεζουν τζιαι διακρινουν εναντιον ατομων βαση του σεξουαλικου τους ΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ. Επιασαν την πιππιλα του "σεβασμου" τζιαι πασιν οι υποψηφιου. Τουτο μας ελειπε να μαν σεβουνται μερικους που τους εργοδοτες τους.

Βιτεο: Brunch τζιαι Φιλια

2011-03-26T22:57:00.001-06:00

ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ EΛΕΝΑ - ΔΗΚΟ - Υποψηφια για θεση στην Ιερα Συνοδο

2011-03-24T19:42:00.002-06:00

"Σε ό,τι αφορά τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων, είμαι υπέρ της άποψης που πιστεύει η εκκλησία ως ορθή. Αλλά ζούμε σε εποχές που ο καθένας μπορεί να κάνει ό,τι θέλει για να νιώθει ευτυχισμένος."

Συγνωμη αλλα εσιη θεση η Εκκλησια για τους νομους του κρατους? Καπου ειδα μια, οϊ τζιαι τοσο προσφατη, δηλωση του Αρχηγου της Εκκλησιας..... τωρα να θυμηθω.... α ναι ειπε...Τα του Καισαρα τω Καισαρι.

Αλλα το παραπανω που με σιοκαρε εν το ακολουθο

"Αφήνω στη νομοθετική εξουσία το θέμα της νομιμοποίησης του χασίς"

Χρυση μου αφου ζητας μας να σε πιερωνουμε να εισαι η νομοθετικη εξουσια.... εξιασες?

http://ekloges.politis-news.com/2011/hweb?-A=445&-V=candidates

Θεκλα Πετριδου - Κυ.Προ.Σ - Πολλα καλη κυρια, αρεσε μου

2011-03-24T05:25:00.003-06:00

Kyproleon Costas Kyproleou March 15 at 8:48pm

Θεκλα καλη τυχη με την υποψηφιοτητα σου. Ενω το κρατος υποσχεται ισονομια τζιαι ισοπολιτεια για ουλλους τους πολιτες αφηνει πισω τους γκευ. Ο νομος για τον πολιτικο γαμο εν επιτρεπει σε δκυο γκευ ατομα να παντρευτουν δημιουργωντας οϊ μονο δυσμενια σε προσωπικο επιπεδο δηλαδη να μεν μπορουν να παντρευτουν το ατομο που αγαπουν αλλα τζιαι δυσμενια μεσω των παμπολων νομως που στηριζουνται στο γαμο οπως φορολογιες, κληρονομιες κτλ. Εσυ σαν βουλευτης ιντα που εννα καμεις για να αλλαξει ο ονμος περι γαμου τζιαι ναν οι γκευ πολιτες της Κυπρου ισοι με τους υπολοιπου μπροστα που τον νομο?

Θέκλα ΠετρίδουMarch 16 at 1:03am Report

Φίλε μου, καλημέρα και σε ευχαριστώ για την ερώτηση σου. Ένα από τα πρώτα πράγματα που θα περάσω ως προτάσεις νόμου στην Βουλή, είναι το σύμφωνο συμβίωσης. Αυτό είναι το πρώτο βήμα για τον ομοφυλοφυλικό γάμο. Αυτό σημαίνει, το σύμφωνο συμβίωσης, δηλαδή, πως ένα ζευγάρι που συγκατοικεί, ανεξαρτήτως φύλων, από ένα χρονικό σημείο και μετά, νομίζω θα προτείνουμε τα 3 χρόνια, έχει όλα τα νόμιμα δικαιώματα ενός παντρεμένου ζευγαριού.
Το τηλέφωνο μου είναι xxxxxxxxx
του γραφείου xxxxxxxxx

οποτε θέλεις πάρε, ή πέρνα από εκεί για καφέ, άμα με γνωρίσεις από κοντά, θα καταλάβεις τι θεσεις έχω στα θέματα ομοφυλοφιλίας..
Καλημέρα
τα φιλιά μου
Θέκλα

Kyproleon Costas Kyproleou March 16 at 6:24am

Ευχαριστω για την προσκληση δυστυχως ειμαι εξωτερικο τωρα :) Ποιο εν το κολλημα νομιζεις απλως να αλλαξει ο περι πολιτικος γαμου νομος που "μεταξυ μιας γυναικας τζιαι ενος αντρα" σε " Δυο ατομα του ιδιου η διαφορετικου φυλου" Γιατι χρειαζεται αλλος νομος για να καλυψει τους γκευ? Αν ο πολιτικος γαμος εν καλος για τους στρεϊτ γιατι να μεν εννεν καλος τζιαι για τους γκευ?

Θέκλα ΠετρίδουMarch 16 at 9:43am Report

Άγγελε μου, συμφωνώ απόλυτα με αυτά που γράφεις. Γνωρίζεις όμως φαντάζομαι, από πρώτο χέρι τις προκαταλήψεις, στερεότυπα, και κακία που έχει η κυπριακή κοινωνία, μεγάλο κομμάτι της, προς την διαφορετικότητα. Κατεβάζοντας μια πρόταση νόμου για ομοφυλοφυλικό γάμο, δεν θα καταφέρουμε να την περάσουμε. Αυτά μας συμβούλεψαν οι εμπειρογνώμονες εδώ. Εμένα δεν με ενδιαφέρει απλώς να κάνω φασαρία, αλλά να βοηθήσω. Το σύμφωνο συμβίωσης καλύπτει τα ομοφυλόφιλα ζευγάρια και είναι το πρώτο βήμα. Αυτό άλλωστε αποδείχθηκε και από την εμπειρία άλλων χωρών.
Πού βρίσκεσαι; ταξιδάκι; Να περνάς όμορφα.
υ.γ. Προσπάθησα να επικοινωνήσω με την Δέσποινα την Μιχαηλίδου που έχει μια σχετική οργάνωση. Και δεν τα κατάφερα. Ανήκεις σε κάποιο σύνδεσμο για τα δικαιώματα της ομοφυλοφιλίας; Ή γνωρίζεις ποιοι σύνδεσμοι υπάρχουν στην Κύπρο; Θα ήθελα να έρθω σε επαφή, για να συζητήσουμε, να βάλουμε κάποια πράγματα επί τάπητος, να τα συμπεριλάβουμε στις βασικές μας θέσεις και να τις προωθήσουμε.
Έχω καλές προθέσεις. Έχω πολλούς φίλους ομοφυλόφιλους και στενοχωριέμαι από τις αρνητικές τους εμπειρίες. Και χαίρομαι για τις θετικές τους...
φιλιά
Θέκλα

Kyproleon Costas Kyproleou March 23 at 6:42am

Θεκλα,

Δουλευκω στο εξωτερικο. Ακομα μια επιπτωση της ανελευθεριας που επικρατη στην Κυπρο. Σηκωνουμαστε τζιαι φευκουμε για να μπορουμε να ζησουμε την ζωη μας ελευθερα. Οϊ εν ανηκω σε καμια οργανωση. Εχω μπλογκ http://gaycypriot.blogspot.com/ που ασχολειται με γκευ θεματα. Εννα εθελα να βαλω την συνομιλια μας στο μπλογκ αν εν ενταξει μαζι σου. Εννα σβησω τα τηλεφωνα σου. Ειμαι στην διαθεση σου εστω τζιαι εξ αποστασεως για συζητηση πανω στα γκευ θεματα.

Gay Cyprus

gaycypriot.blogspot.com

Share

Θέκλα ΠετρίδουMarch 23 at 5:47pm Report

Οκ, καλέ μ. Βάλτην. Είναι οκ. Αύριο το πρωι θα μπω να δω και το μπλογκ

Sent via Facebook Mobile

Το πιο καλο ποστ που δκιαβασα εδω τζιαι αιωνες - Marmite της ΚillaFlava

2011-03-23T18:09:00.001-06:00

March 23, 2011

Κουτσιά Καθαρισμένα

Μιαν φοράν τζι έναν τζαιρόν ήταν δκιό παιδκιά που την Κύπρον. Εζιούσαν ο καθένας μόνος του στην σύγχρονην τζαι Ευρωπαϊκην κοινωνίαν του νησιού, ώσπου τζαι εδιασταυρώθηκεν το δείν τους. Ερωτευτήκασιν μιαν καλήν ημέραν χωρίς να το καταλάβουν, τζαι όπως γίνεται φυσιολογικά σε έτσι περιπτώσεις, στο τέλος επιάν τα. Τζείνος σε μιαν διανυκτέρευσην του έσσω της, επήρεν τζαι την οδοντόφρουτσαν του. Ύστερα, μιαν αλλαξιάν ρούχα, τα ξιουριστικά του, τον φορτιστή του κινητού του. Τζείνη τα μεσομέρκα έστελλε του ες-εμ-ες ότι τον εσκέφτετουν τζαι ότι ανυπομονούσεν να σκολάσει για να κουλλουρκαστούν στον καναπέ τζαι να κάμουν “αγάπες”. Τζείνος εδκιάβαζεν τα τούτα τζαι επετάριζεν η καρκιά του. Έθελεν την. Τζαι έθελεν τον. Όποτε ήταν συννεφκιασμένη τζείνη, εκάθετουν απέναντι του τζαι εσπούρταν τα issues της με το νι τζαι με το σίγμα. Τζαι τζείνος άκουεν με προσοχήν, εδίαν της στήριξην τζαι επαράντζελλεν της. Τζείνη εθώρεν τις Νοικοκυρές σε Απόγνωσην στο λάπτοπ την ώρα που τζείνος τζαι οι παρέες του ήταν στο νέο Γα-Σι-Πι, τζαι άμμαν έχαννεν η ομάδα του, τζείνη είσσιεν τον τρόπον της να μεν του κακοφαίνεται. Ενώσαν τις ζωές τους τζαι με τον τζαιρόν, τζαι τις ψυσσιές τους. Αντάν τζαι επιβιώσαν τζαι τον πρώτον μεγάλον καφκάν, εβρεθήκαν αντιμέτωποι με τις πραγματικές διαστάσεις της σχέσης τους. Με την αγάπη που ετρέφαν ο ένας για τον άλλον. Ένα καλοτζαίρι, σαν επαρπατούσαν πιασμένοι σσιερούθκια στον Μόλον της Λεμεσού, τζείνος έππεσεν στο ένα γόνατο, τζαι έφκαλε που την πούγκα του το μονόπετρο που εδκιάλεξε μαζί με την κολλητή της. Τζείνη χωρίς δεύτερη σκέψη είπεν ΝΑΙ. Στον χρόνο πάνω τζείνη είσσιε επίθετο διπλό, με παύλα μες στην μέση, τζαι τζείνος έβαλλεν το φτίν του τρυφερά πάνω στην τζοιλιά της να δεί αν άρκεψε να κλωτσά το μωρούδι τους.

Έτσι εν τούντα πράματα. Έν έσσιει μαγική συνταγή. Στο τέλος της ημέρας, εν η απλή τζαι η καθημερινή πτυχή του άλλου που εννα σου μείνει. Την ώραν που εφιλιούνταν δίπλα στο τζύμμα για να σφραγίσουν την απόφαση τους, εξέραν τζαι οι δκυό πως οι σχέσεις εν πολύπλοκες τζαι θέλουσιν δουλειά, αλλά ο ένας εν τζαι ζητά τίποτε παραπάνω που τον άλλον εκτός που κατανόησην, στήριξην, πάθος τζαι αγάπην. Τζαι εδιούσαν τα τζαι οι δκυό απλόσσιερα τούτα. Τζαι τζείνος, τζαι τζείνη.

Τούντα πράματα γίνουνται κάθε μέρα. Σιηλλιάες αθρώποι διασταυρώνουν το δείν τους, ερωτεύκουνται τζαι ζιούν μέσα σε υγιείς σχέσεις. Τζαι έρκεται μια μέρα που θέλουν, φυσιολογικά, να πάρουν την σχέση τους στο επόμενο επίπεδο τζαι να ενωθούν με τα δεσμά του γάμου.

Πριν κανέναν χρόνον τζαι κάτι, ήταν τζαι δκυό άλλα παιδκιά που τα είχαν ούλλα μέσα στην σχέσην τους. Τζαι κατανόησην, τζαι στήριξην, τζαι πάθος τζαι αγάπην. Ήρτεν η μέρα τους. Φυσιολογικά, εθέλαν να πάρουν την σχέσην τους στο επόμενο επίπεδο. Εθέλαν να ενωθούν με τα δεσμά του γάμου. Εν ηξέρω αν εγοράσαν μονόπετρο, ούτε αν έππεσεν κάποιος στο ένα γόνατο. Ξέρω όμως ότι ένα χρόνο τζαι κάτι μετά, τούτοι οι αθρώποι δέννεν παντρεμένοι. Εν άλλαξεν τίποτε μέσα στην σχέσην τους. Ακόμα ανταλλάσσουν ες-εμ-ες τα μεσομέρκα που την δουλειά, παν εκδρομές, θωρούν ταινίες αγκαλιά στον καναπέ, τσακκώνουνται, γελούν ο ένας με τα αστεία του άλλου (οϊ πάντα), παραγγέλλουν delivery, φκαίνουν ο καθένας με τους φίλους του, τζοιμούνται στο ίδιο κρεβάτι, μοιράζουνται τους φόβους τους τζαι τις επιθυμίες τους, τζαι ο ένας προσπαθεί να δώκει στον άλλον ό,τι χρειάζεται για να εν ευτυχισμένος.

Το κράτος τους όμως, το οποίο εξυπηρετούν με το να παραμένουν νομοταγείς πολίτες, που του πκιερόνουν κάθε χρόνο τζαι μιαν φάουσα σε φόρους, δεν τους επιτρέπει να παντρευτούν. Έν τους αφήνει!

Εν τόσο ασπρόμαυρα τα πράματα. Οι σχέσεις σε τούντην χώρα εν μετριούνται σε μιαν κοινωνική κλίμακα. Εν τζι εν όποιος ζιεί με αγάπη τζαι κατανόησην ποννα δικαιούται να παντρεύκεται! Εν τζι εν η ευτυχία ο σκοπός τουντου θεσμού: Η κλίμακα πας την οποίαν ζυγίζει το κράτος τούτο αν θα παντρευτώ ή όι, εν…βιολογική! Τζαι το “βιολογική” χρησιμοποιώ το με πολλήν επιφύλαξη, επειδή το λεκτικό του νόμου επρονόησε μόνο για την πιο επιφανειακή φύση της βιολογίας. Εχώρισεν μας σε δκυό κατηγορίες, “αντρας” τζαι “γιεναίκα”, τζαι είπεν ότι ο ένας ναν που το ένα τζαι ο άλλος που το άλλον.

Μα έναν λεπτό ρε κουμπάρε! Τζαι γω εν βάσει της βιολογίας μου που δκιαλέω τους συντρόφους μου! Εν τζαι επέλεξα να είμαι γκέη. Έτσι με γέννησεν η μάνα μου! Αφού ο νόμος σου υποτίθεται θέλει με να ζευκαρώνω με αθρώπους με τους οποίους είμαι βιολογικά compatible. Εν πρέπει να συμπεριλαμβάνει τζαι την δική μου βιολογίαν μέσα? Εγώ ήντα είμαι εντάξει στις υποχρεώσεις μου απέναντι σου τζαι πκιερώνω σου φόρους? Εν πρέπει τζαι συ να είσαι εντάξει στις υποχρεώσεις σου απέναντι μου τζαι να μου αναγνωρίσεις ότι έσσιει τζαι άλλους συνδιασμούς ζεφκαρώματος που τζείνη η μια πρόταση του νόμου δεν τους εκφράζει? Αφού εν η βιολογία μου τούτη, τζαι τάχα εσύ τον νόμο εδημιούργησες τον βάση της βιολογίας. Γιατί με αφήνεις πόξω που το σκέδιον?

Τζαι κάτι ακόμα, τωρά που κοντέφκουν οι μέρες ποννα ασκήσω την υποχρέωση τζαι δικαίωμα μου να δκιαλέξω ποιοί ενναν οι νέοι νομοθέτες σου. Δασκάλεψε τους νάκκον να μεν αννοίουν το στόμα τους τζαι να λέουν ό,τι τους κατεβεί, επειδή προσβάλλουμαι εύκολα όταν καταλάβω ότι ο άλλος μιλά χωρίς να ξέρει τι λαλεί [copy/pastes που το site του Πολίτη]:

“εφ’ όσον το επιθυμούν ελεύθερα,”

“δεδομένου ότι ο τρόπος αυτός βρίσκεται σε αρμονία με τη δημόσια αιδώ.”

“φτάνει να μην παρεμποδίζει με αυτό το ίδιο δικαίωμα κάποιου άλλου.”

*** Το να λέεις ότι είσαι υπέρ τζαι στο τέλος να βάλλεις τζαι μιαν ημιμαθήν επιφύλαξην που ξυσσιηλά ανασφάλειαν τζαι ομοφοβίαν εν σιειρόττερον τζαι πιο προσβλητικόν προς εμέναν που το να πείς απλά ότι είσαι κατά.

“θα πρέπει να αξιολογήσει τις επιπτώσεις τέτοιων γάμων πάνω στο οικογενειακό περιβάλλον των ανθρώπων που επιθυμούν να παντρευτούν, στα παιδιά που ενδεχομένως θα επιθυμούν να υιοθετήσουν και την αντίδραση του κοινωνικού περιβάλλοντος.”

*** Το να κινδυνολογείς λέγοντας μου ότι η σχέση μου που βασίζεται στην αγάπη τζαι τον σεβασμό, τζαι στην ανάγκη μου να μοιράστω την ζωή μου με τον άθρωπο της επιλογής μου, απλά κάμνει τους αθρώπους που σε ακούουν να παρανοούν τζαι να νομίζουν οτι όντως εννα έσσιει ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ πάνω τους το τι εννα κάμω εγώ στα πλαίσια των δικαιωμάτων μου ως πολίτης της δημοκρατίας τζαι ως άθρωπος. Τζαι τούτες οι επιπτώσεις ποιές ένει? Εννα ευτιχίσω τζαι να ολοκληρωθώ ως άθρωπος τζαι εννα προσφέρω αγάπη στον σύντροφο μου τζαι στα μωρά μας. Εδκιάβασες ποττέ καμιαν έρευνα ποτζείνες που λέουν ότι τα μωρα που φκαίνουν που τούτες τις σχέσεις δεν υστερούν σε τίποτε που τα υπόλοιπα μωρά? Οι? Ε που βασίζεις την άποψη σου καλό? Εν επίπτωση η ευτυχία?

“μπορεί να νομιμοποιηθεί σε φιλελεύθερες κοινωνίες που έχουν την ανάλογη νομοθεσία.”

“Πιστεύω πως δεν ωρίμασε ακόμη η κοινωνία μας για να δεχθεί νομιμοποίηση γάμου μεταξύ ομοφυλοφίλων.”

*** Το να ρίφκεις τες δικές σου ανασφάλειες τζαι φοβίες πάνω στις ράσσιες ολόκληρου του λαού έννεν προσβλητικό μόνο απέναντι μου λόγω του ελλειπούς επιχειρήματος, εν τζαι προσβλητικό απέναντι σε ούλλον τον λαό της κύπρου που τον αποκαλείς ανώριμο. (Τζαι by the way ούτε για την αποποινικοποίηση εν είσσιεν “ωριμάσει” ο λαός, αλλα guess what. ΤΙΠΟΤΕ εν άλλαξε στη ζωή τους που την μέρα που έγινεν)

“Ίσως ένα σύμφωνο συμβίωσης αντί “γάμου”,”

“αλλά όχι την εξίσωση τους με αυτών του θεσμού του γάμου.”

“Ο γάμος από την άλλη είναι μυστήριο ιερό που έχει συγκεκριμένο στόχο, και δεν εναρμονίζεται με τα πιο πάνω αναφερόμενα”

*** Εσάς απλά δεν πιάνω το ππόιντ σας. Το μόνο που θα με ενδιέφερε αν περάσει η δική σας άποψη εννα ήταν το σύμφωνο να μεν υστερεί σε κάτι που πλευράς δικαιωμάτων σε σχέση με τον γάμο.

“[είμαι εναντίον] χωρίς να έχω κανένα απολύτως πρόβλημα με τα άτομα αυτά, αρκεί να σας πως έχω και φίλους.”

“Δεν με απασχολεί το θέμα της νομιμοποίησης”

*** Για τούτους τους δκιό εν έχω καν λόγια, τζαι εννα σας αφήκω ασχολίαστους!

Καταλαβαίνω ότι ως πριν καμιά δεκαρκάν χρόνια, πιλέ μου την ύπαρξην μου έν αναγνώριζες. Ύστερα εμεγαλοπιάστικες. Έθελες να γίνεις τζαι συ μέλος του χλιδάτου club της Ευρώπης, για να κορτόνουμεν εμείς οι νησιώτες σου ότι εκπολιτιστήκαμεν. Αναγκάστηκες δηλαδή, να βάλεις τον νούρον σου στα σσιέλλια σου τζαι να σταματήσεις να συλλαμβάνεις τζαι να εξεφτελίζεις τους ομοφυλόφιλους άντρες άμμαν τους έπιανες σε κάποιαν compromising στάση. Φυσικά, στην αρκήν έκαμνες άλλα κούτζια. Είπες μου οκκέη να κάμνουμεν σεξ έσσω μας, με κλειστές πόρτες τζαι παράθυρα τζαι με τις φωνές μας στο mute, αλλά να μεν το δείχνουμεν. Τα “public displays of affection”, η προβολή δηλαδή της βιολογίας μου, ήταν ακόμα απαγορευμένη που τον νόμον. Πάλε εστρουθοκαμήλισες. Ναι να υπάρχω, αλλά να μεν φαίνουμαι. Απορώ που εκαταφέραμεν να μεν μας φάν την ψυσσιή μας τούτα ούλλα τα μέτρα σου, τζαι που εξακολουθούσαμεν να γυρέυκουμεν τζαι να κατορθώνουμεν να δημιουργούμεν υγιείς σχέσεις. Μπράβο μας πάντως! Τζαι φυσικά σε κανένα που τούντα στάδια εν εσταματήσαμεν να βάλλουμεν το σσιέριν μας μες την πούγκαν μας τζαι να σου σσιονόννουμεν έναν κάρον λίρες τζαι ευρώ σε φόρους. Επκιερόναμεν σε δηλαδή, να μας καταπιέζεις!

Η καλή μας η νεράϊδα, η Ηλιάνα, σε ούλλες τούντες φάσεις εστάθην στο πλευρόν μας τζαι επαράντζελλεν σου το σωστόν τζαι το δίκαιον. Εν με κόφτει τζαι εν με αφορά, τζαι ούτε ξέρω την προσωπική άποψη της Ηλιάνας για τους ομοφυλόφιλους. Τζαι δεν έσσιει τζαι καμιάν σημασίαν αν με δέχεται, αν με νεκατσιά, αν με φοάται, αν με περιπαίζει άμμαν με δει στον δρόμον ή αν με λυπάται. Το σωστόν εν σωστόν, τζαι τζείνη υπέδειξεν σου το. Μιαν-δκυό φορές (τζαι μετά που πιέσεις του χλιδάτου club), εδεήθης τζαι άκουσες την. Εντάξει πλεον να υπάρχω, εντάξει τζαι να φιλιούμαι μες τον δρόμο (αν θέλω). Έν θα με συλλάβεις. Οι πολίτες σου μπορεί να με δουν με το μισόν τους, αλλά τουλάχιστον ξέρω ότι μπόρω τζαι γώ να τα κάμω τούτα τζαι να μεν έχουν κάποιαν επίπτωση νομική οι πράξεις μου.

Τζείνον ποννα σπάσω, που την στιγμή που θεωρητικά αναγνωρίζεις την ύπαρξη μου: Αποποινικοποίησες με (εν τζαι πιστεύκω να περιμένεις να σου πω τζαι ευχαριστώ που έκαμες το πρέπον?). Ξέρεις δηλαδή ότι υπάρχω, οτι ζιώ αναμεσά στους πολίτες σου, ότι η βιολογία μου εν “valid” κατά τα δικά σου μέτρα. Ήνταλοης τζαι εν συμπεριλαμβάνεις την βιολογία μου σε ούλλα τα στάδια της κοινωνικής μου εξέλιξης? Γιατί να μου λέεις εσύ μέχρι ποιον βαθμό επισημότητας εννα πάει η σχέση σεβασμού, αγάπης τζαι κατανόησης που εσύναψα με τον άθρωπο της επιλογής μου? Πόθεν εις τα πόθεν σου ππέφτει λόος?

Είμαι πολίτης σου. Είμαι κομμάτιν σου. Μεν με απαρνιέσαι που φόον. Έλα κοντά μου τζαι μάθε με. Τζαι ας μεν με καταλάβεις ποττέ! Απλά σταμάτα να μου στερείς ένα δικαίωμα που άλλοι εκκοτσιανιάσαν το που γενησιμιού τους, τζαι γω πρέπει να γράφω τόσην ώρα δαμέσα απλά για να σε ΠΕΙΣΩ ότι έχω το τζαι γω.

...ενόμιζα εν αυτονόητο.

Με εκτίμηση,

η Marmite της ΚillaFlava

http://marmitekilla.blogspot.com/2011/03/blog-post.html

Επιπλεον συνομιλια με τον Μιχαλη Σοφοκλεους

2011-03-23T11:32:00.002-06:00

Επιπλεον συνομιλια με τον Μιχαλη Σοφοκλεους. Εξαναδκιαβασα τις θεσεις του με λλιη παρα πανω νηφαλιοτητα. Εννα ξαναπω οτι πιστευκω οι πολιτικοι τζιαι γενικα οι Κυπραιοι θελουν να καμουν το σωστο τζιαι το δικαιο. Η ομοφοβια εν τοσο ριζωμενη στην κοινωνια τζιαι μεσα μας που αμαν ακομα τζιαι κατι θετικο να θελουμε να επικοινωνησουμε παλε φκιαινει λαθος. Εκτιμω την υποστηριξη του Μιχαλη για το Συμφωνο Συμβιωσης. Να θυμισω οτι ειμαι υπερ της αλλαγης του νομου για τον πολιτικο γαμο. Αν θελουν επιπλεον που το γαμο να εσιη Συμφωνο Συμβιωσης για ουλλους εν ευπροσδεκτο. Η καταστασεις αππαρτχαϊτ γαμος για τους στρεϊτ / συμφωνο για τους γκεϋ εν μου καθετε.

_____________________________________________________________________________________

Kyproleon Costas Kyproleou Μιας τζιαι μιλουμε για γαμους.....ποια η θεση σου για να ανοιξει ο πολιτικος γαμος τζιαι για τους γκευ πολιτες της Κυπρου. Μεσω του γαμου εσιη εκατονταδες νομιθετικες ρυθμισεις που δημιουργουν ανισοτητα εναντιον των γκευ. Εσυ σαν βουλευτης ιντα που εννα καμεις για να σταματηση τουτη η απαραδεκτη κατασταση εναντιον των γκευ της Κυπρου.
5 hours ago · Like.

Michalis Sophocleous Η θέση μου Κυπρολέων είναι καταγεγραμμένη από καιρό σε αυτό το άρθρο http://wp.me/pqseb-dJ
5 hours ago · Like · 1 person.

Kyproleon Costas Kyproleou wow μια πολλα γληορη αναγνωση σιοκκαρη. Παρολο που καταληγεις στο συμφωνο συμβιωσης ο δρομος που εδκιαλεξες εν πολλα προβληματικος. Πορνεια, καζινο? φασαρια? Να ελεγχει το κρατος? Εννα το ξαναδκιαβαζω λλιο πιο υστερα διοτι τωρα εσκουλιστικα στα νευρα τζιαι μπορει να μεν πιαννω τα σωστα μυνηματα. Ειμαι πολιτης τζιαι αμαν βουλευτες ή υποψηφιοι προσβαλλουμε εν μου καθετε καλα. Εννα επανελθω.
5 hours ago · Like.

Michalis Sophocleous Μάλλον διάβασες λάθος
5 hours ago · Like.

Kyproleon Costas Kyproleou
Μιχαλη ξαναδκιαβαστο εσου να δουμε. Ελπιζω στο χρονο που επερασε να αλλαξες λλιο την σταση σου. Καμνεις το ιδιο που καμνει ο Θεμιστοκλεους. Να βαλλεις το θεμα της ανισοτητας του νομου εναντι μου επειδη εγεννηθηκα γκευ με την πορνεια τζιαι το κουμαρι εννεν η σωστη αντιμετωπιση. Εννεν παναυρκα τζιαι γαμους που γυρευκω. Εκαμετε οι πολιτικοι νομους για γαμους τζιαι παναυρκα. Κανενας εν καλεσε το κρατος να νεκατωθει με τους γαμους. Ομως εσιη νομο τζιαι με βαση τζιεινου του νομου εκατονταδες αλλες ρυθμισεις. Εν με ενδιαφερουν τα προσωπικα ομοφοβικα πιστευω του καθε βουλευτη. τζιεινο που με ενδιαφερει ενει οπως πιερωνω τους φορους μου, παεννω στρατο, σταματω στο κοτσιηνο τζιαι γενικα υπακουω ουλλους τους νομους ναν τζιαι οι νομοι δικαιοι μαζι μου τζιαι να μεν με θωρουν διαφορετικα διοτι ετυχε να γεννηθω γκευ. Λυπομε αλλα εν μου αρεσκει να με βαλλει στην ιδια κατηγορια με τις πορνες τζιαι του κουμαρτζιες. Αν δεν θελεις να απαιτω ιση αντιμετωπιση στο θεμα του γαμου διοτι εν παναϋρι τοτε να καταργησετε την οποιαδηποτε αναμιξη του κρατους στου γαμους για ουλλους οϊ μονο για τους γκευ.

4 hours ago · Like.

Michalis Sophocleous Μιλάω Κυπρολέων για τα ταμπου της κοινωνίας που ενώ υπάρχουν και χρειάζονται κατωχύρωση, εντουτοις προτιμούν οι θεσμοί να προσποιούνται ότι δεν υπάρχουν. Εκεί είναι η σύνδεση των διαφόρων ζητημάτων. Υποστηρίζω το δικαίωμα σου να ζεις όπως θες και να μπορείς να είσαι κατωχυρωμένος. Αυτό το υπερασπίζομαι όσο δεν πάει και αυτό είναι το σημαντικό και το ουσιαστικό. Αν κολλάς σε λεπτομέρειες που έχουν να κάνουν με τους τύπους και όχι με την ουσία, είναι και αυτό δικαίωμα σου. Νομίζω όμως ότι εξαντλήσαμε τη συζήτηση.
4 hours ago · Like · 1 person.

Kyproleon Costas Kyproleou Εν θετικο το οτι εκατεληξες στο συμπερασμα που εκατεληξες τζιαι εκτιμω το. Χρειαζετε ομως διορθωση στο σκεπτικο τζιαι ελπιζω οπως προχωρα η καριερα σου σαν πολιτικος να θωρεις τα γκευ θεματα με βελτιωμενο τροπο. Να επαναλαβω ομως οτι εκτιμω την υποστηριξη σου για το συμφωνο συμβιωσης.
4 hours ago · Like.

Yiannis Yiannakis Symfono ma ton Michali.Seimasia exei oi ousia.Kai prepei na stamatisoume na xanoume to dasos gia to dentro
3 hours ago · Like

Μιχαλης Σοφοκλεους - ΔΗΣΥ - Προσπαθω να ανακαμψω που μικρο εγκεφαλικο

2011-03-23T06:21:00.002-06:00

Ιντα που εννα πω για το κειμενο τουτο. Επαθα μικρο εγκεφαλικο. Αφου μας εκαμε συσκατους καταληγει να δεχετε το Συμφωνο Συμβιωσεις. Η ομοφοβια στην Κυπρο εν εσιη ορια. Εννα το ξαναδκιαβασω υστερα περκει μου το πιασω πιο θετικα.

Κοινωνική βουβουζέλα

28/06/2010

Πέρα από το ενοχλητικό αφρικάνικο πνευστό, το Παγκόσμιο Κύπελλο αποτελεί άλλο ένα μέγα δείγμα του πώς θα μπορούσε να είναι η υφήλιος χωρίς διακρίσεις και εμμονές. Άνθρωποι από κάθε γωνιά του πλανήτη, κάθε φυλής, χρώματος και θρησκεύματος, γιορτάζουν όχι μόνο το ποδόσφαιρο, αλλά και την ειρηνική συνύπαρξη. Κάθε παγκόσμια γιορτή, όπως είναι το Μουντιάλ ή οι Ολυμπιακοί Αγώνες, δείχνει σε όλους μας πόσο πιο εύκολη και ευχάριστη θα ήταν η ζωή μας, αν αποφεύγαμε περιττές εντάσεις και διαχωρισμούς. Αν αποδεχόμασταν τον άλλο όπως είναι, αλλά και αν κανείς δεν προκαλούσε για αυτό που είναι.

Είναι μεγάλη η αντίθεση μεταξύ των εικόνων από τα γήπεδα και της συζήτησης που γίνεται στην Κύπρο με αφορμή το στάτους των ομοφυλόφιλων ατόμων. Όχι για το θέμα αυτό καθ’ αυτό, αλλά διότι αναδεικνύεται ξανά ότι ως κοινωνία προτιμούμε πολλές φορές να κλείνουμε τα μάτια σε αυτό που συμβαίνει γύρω μας, παρά να το παραδεχόμαστε για να μπορούμε να το αντιμετωπίσουμε.

Και έχουμε πολλά τέτοια παραδείγματα. Με κατ’ εξοχήν απαγορευμένα ζητήματα την πορνεία, την κυβεία και την ομοφυλοφιλία. Φαινόμενα που ανθούν, που επεκτείνονται δραστικά, που αγγίζουν μεγάλο αριθμό οικογενειών, αλλά για το κράτος δεν υπάρχουν. Και ενόσω δεν υπάρχουν, δεν ελέγχονται, δεν διέπονται από κανόνες, δεν προστατεύουν τους ανθρώπους που εμπλέκονται, αλλά ούτε και τους γύρω τους.

Στην Κύπρο, η πορνεία είναι παράνομη, αλλά διαθέτουμε χιλιάδες ιερόδουλες. Προσποιούμαστε ότι δεν υπάρχουν, επιτρέποντας την κακομεταχείριση γυναικών από τον υπόκοσμο, προκαλώντας σοβαρούς κινδύνους για την υγεία, παραοικονομία και εγκληματικότητα. Απαξιούμε ως κοινωνία να προστατεύσουμε και τις συγκεκριμένες γυναίκες και τους πελάτες τους, αλλά και τους οικείους των πελατών τους.

Έχουμε ένα «καζίνο» σε κάθε γειτονιά, αλλά ο τζόγος είναι για το κράτος ανύπαρκτος. Χρηματοδοτούμε ασύστολα την παρανομία, τροφοδοτούμε την εγκληματικότητα, επιτρέπουμε να διαλύονται οικογένειες και να χάνονται περιουσίες, στέλνουμε ένα σωρό χρήματα σε άλλες χώρες αλλά και στα Κατεχόμενα. Όλα γιατί θεωρείται μίασμα να ρυθμίσουμε με νόμους αυτό που το κράτος, ούτως ή άλλως, ανέχεται να συμβαίνει γύρω μας.

Η ομοφυλοφιλία, ή και η συμβίωση μεταξύ ανθρώπων ανεξαρτήτως φύλου, ασφαλώς δεν εμπεριέχει εμπορική πράξη, όπως τα προηγούμενα δύο θέματα, και είναι αμιγώς κοινωνικό ζήτημα. Το οποίο θα ήταν καλύτερα αν συζητείτο στη βάση της προστασίας των δικαιωμάτων των πολιτών, παρά στην επιθυμία να αναγνωριστούν αιτήματα που προκαλούν, όπως γάμοι και άλλα πανηγύρια επίδειξης της συγκεκριμένης ιδιαιτερότητας.

Αν ένας άντρας θέλει να συζεί με έναν άλλον άντρα, μια γυναίκα με μια άλλη γυναίκα, ή αν ένας άντρας και μία γυναίκα θέλουν να συμβιώνουν χωρίς γάμο, ποιος νόμος είναι εκείνος που θα τους το απαγορεύσει; Τι θα τους κάνουμε αυτούς τους ανθρώπους; Θα μπαίνει η αστυνομία στο σπίτι τους και θα τους συλλαμβάνει; Θα τους φυλακίζουμε ή θα τους καίμε σαν την Ιωάννα της Λωραίνης; Και από την ώρα που δεν θα τους καίμε, είναι σωστό να τους θεωρούμε πολίτες δεύτερης κατηγορίας χωρίς δικαιώματα;

Από τη στιγμή λοιπόν που τις συγκεκριμένες επιλογές του καθενός δεν μπορούμε να τις απαγορεύσουμε, έχουμε υποχρέωση να βάλουμε στην άκρη τον ψευδοπουριτανισμό μας και να δούμε πώς κατοχυρώνουμε δικαιώματα και υποχρεώσεις, για όσους αφορά ο συγκεκριμένος τρόπος ζωής. Που να ρυθμίζουν οικονομικά, φορολογικά, περιουσιακά, κληρονομικά ζητήματα, υποχρεώσεις έναντι παιδιών αν προκύψουν, αλλά και θέματα διατροφής αν κάτι δεν πάει καλά. Πράγματα που κάλλιστα θα μπορούσαν να ρυθμιστούν με τη θέσπιση του συμφώνου συμβίωσης.

Τη στάση του καθενός απέναντι στη συμβίωση ετερόφυλων ή ομόφυλων ατόμων ουδείς μπορεί να την εξαναγκάσει. Προσωπικά, μάλιστα, διαφωνώ με την τεράστια επίθεση που δέχθηκε ο κ. Θεμιστοκλέους, διότι όπως θεωρώ δικαίωμα την επιλογή ανθρώπων να ζουν μαζί, άλλο τόσο θεωρώ δικαίωμα κάποιου να καταδικάζει συγκεκριμένες στάσεις ζωής.

Δεν είναι το θέμα να επιβραβεύσουμε ή να καταδικάσουμε κάποιον. Αυτό που οφείλουμε να πράξουμε ως κοινωνία και ως κράτος είναι να προστατεύσουμε και να κατοχυρώσουμε τα δικαιώματα συμπολιτών μας, ανεξάρτητα με το πώς βλέπουμε τις επιλογές τους. Και αυτό ασφαλώς δεν το πετυχαίνουμε προσποιούμενοι ότι δεν ακούμε τις κοινωνικές βουβουζέλες που ηχούν καθημερινά δίπλα μας

Shameless - IAN

2011-03-22T11:49:00.000-06:00

Νικολας Παπαδοπουλλος - ΔΗΚΟ - Ενδιαφερον νεο στοιχειο

2011-03-19T18:08:00.002-06:00

Ο Νικολας Παπαδοπουλλος απαντησε μου τζιαι εδωσε ενα νεο στοιχειο που εν εξερα. Οτι το Συνταγμα δια λογο στην Εκκλησια για τον γαμο. Ιδη εσιη προβληματα για τα διαζυγια. Εν μια αρκη.... ας αρκεψουμε να συζητουμε οϊ αν θα πρεπει να αλλαξει ο νομος περι γαμου αλλα το ινταλως εννα αλλαξει.

Kyproleon Costas KyproleouNicholas Papadopoulos
Νικολα, καρτερω καποια απαντηση για τα θεματα που απασχολουν τους γκευ. Σαν υψηλοβαθμο στελεχος συγκεβερνουντος κομματος που εισαι θελω να ξερω ιντα που προτιθεσε να καμεις για να εχουν οι γκευ της Κυπρου την ισονομια τζιαι την ισοπολιτεια που τους αξιζει σαν πολιτες τουτης της χωρας. Η ερωτηση μου ηταν στις 24 Φεβραρη στον τοιχο σου. Ευχαριστω.
Wednesday at 6:41am · Like · · See Friendship

Nicholas Papadopoulos
Αγαπητέ Κώστα, η δική μου ξεκάθαρη άποψη είναι ότι σε μια ελεύθερη κοινωνία ο κάθε άνθρωπος θα πρέπει να μπορεί να ζει, να ενεργεί και να πράττει όπως ο ίδιος θέλει και όπως ο ίδιος αποφασίζει, χωρίς να αντιμετωπίζει δυσμενείς διακρίσεις και προκαταλήψεις, φτάνει να μην βλάπτει τους άλλους με εκείνα που κάνει. Επομένως φίλε Κώστα, δεν θεωρώ ότι τα δικαιώματα των γκέυ διαφέρουν από τα βασικά ανθρώπινα δκαιώματα που πρέπει να δικαιούμαστε και να απολαμβάνουμε όλοι σε ένα ευνομούμενο κράτος. Σίγουρα δεν θεωρώ πως το Κράτος ή η πολιτεία μπορεί να επιβάλλει ηθικές αρχές και αξίες στον οποιοδήποτε, είτε δια της νομοθεσίας, είτε δια ποινικών κυρώσεων, ούτε και φυσικά μπορεί να ισχύσει και το αντίστροφο.

Yesterday at 9:37am · Like · 1 person.

Kyproleon Costas Kyproleou Νικολα εκτιμω αφανταστα το οτι μου απαντησες τζιαι μαλιστα με θετικο τροπο. Η ριζα των πιο πολλων διακρισεων του κυπριακου κρατους εναντι των γκευ πολιτων του εν ενεκα του νομου περι πολιτικου γαμου τζιαι οι εκατονταδες ρυθμισεις που στηριζουνται στο γαμο. Εσυ συγκεκριμενα ιντα που εννα καμεις για να αλλαξει ο νομος τζιαι να λαλει αντι γαμος μεταξυ ενος αντρα τζιαι μιας γυναικας να λαλει μεταξυ δκυο ατομων του ιδιου η διαφορετικου φυλου?
23 hours ago · Like.

Nicholas Papadopoulos
Επαναλαμβάνω τη βασική αρχή την οποία ασπάζομαι και η οποία δεν είναι δική μου αλλά προέρχεται από τη θεωρία της "Ελευθερίας" του John Stuard Mill (κατά την άποψη μου, ένα από τα πιο σημαντικά βιβλία που γράφτηκαν ποτέ), ότι δηλαδή, ο καθένας θα πρέπει να μπορεί να ζει όπως ο ίδιος επιθυμεί, φτάνει να μην βλάπτει τους άλλους. Επομένως αυτό ισχύει και για τον πολιτικό γάμο που ανάφερες ή και για το σύμφωνο συμβίωσης ατόμων του ιδίου φύλλου. Σε ότι αφορά τον εκσυγρονισμό της νομοθεσίας του γάμου έχεις απόλυτο δίκαιο πως πρόκειται για ένα πάρα πολύ περίπλοκο θέμα, καθώς με βάση το Σύνταγμα μας στην ελληνοκυπριακή κοινότητα έχει σημαντική συμμετοχή η Εκκλησία στην όλη διαδικασία του γάμου. Η Βουλή και συγκεκριμένα η Επιτροπή Νομικών, έχει αναλάβει διάφορες πρωτοβουλίες για να ξεπεραστούν κάποια αδιέξοδα που παρουσιάστηκαν στο παρελθόν, για να γίνει η όλη διαδικασία των γάμων και των διαζυγίων πιο σύγχρονη και πιο γρηγορη. Για να μην παρεξηγούμαι, δεν καταπιάστηκε η Βουλή με τον πολιτικό γάμο αναμεταξύ ατόμων του ιδίου φύλλου, αλλά κυρίως με τον εκσυγχρονισμό της διαδικασίας των διαζυγίων. Έχουμε πολύ δρόμο μπροστά μας για να φτάσουμε μέχρι εκείνο το σημείο που αναφέρεις, όμως πιστεύω πως αυτή είναι μία συζήτηση που πρέπει να διεξαχθεί και πρέπει να συνεχιστεί σε όλα τα επίπεδα.

about an hour ago · Like.

Kyproleon Costas Kyproleou Νικολα ευχαριστω για τα ενδιαφεροντα θεματα που εθεσες. Εν εξερα για τα Συνταγματικα κωλυματα. Σαν αρχη πρεπει να εσιη πληρη διαχωρισμο εκκλησιας τζιαι κρατους. Ελπιζω οι γκευ της Κυπρου να μπορουν να προσβλεπουν στην βοηθεια σου ο μακρυς ο δρομος να γινει κοντος. Εκουραστηκαμε να ειμαστε πολιτες δευτερης κατηγοριας. Εμεις εκπληρωνουμε τις ευθυνες μας σαν πολιτες καθημερινα τζιαι υπακουομε τους νομους. Το κρατος εν κρατα ομως την δικη του πλευρα στην συμφωνια για ισονομια τζιαι ισοπολιτεια.
about a minute ago · Like

Νικολας Παπαδοπουλλος - ΔΗΚΟ - Απαντησε μου +1 ποντο

2011-03-18T05:16:00.003-06:00

Upadate Ο Νικολας απαντησε μου τζιαι μαλιστα με θετικο τροπο αρα +1 για τον Νικολα. Εζητησα λλιο πιο συγκεκριμενες θεσεις που εννα την εχω εννα την καμω ποστ.

____________________________________________________________________________________

Νικολα παιζεις πελλο να περασεις?!?!? Η σιωπη πολλες φορες εν πιο δυναμενη που το να πεις κατι. Τζιαι η σιωπη σου εν μου βροντοφωναζει κατι θετικο

Kyproleon Costas Kyproleou
Ευχαριστω για το add. Ειμαι γκευ τζιαι το κρατος εν μου παρεχει ισονομια τζιαι ισοπολιτεια. Διακρινει εναντιον μου με μια σειρα νομων, που πηγαζουν μεσω της απαγορευσης γκευ γαμου. Εθελα να σε ρωτησω σαν βουλευτη γιατι εγιω ο γκευ πολιτης να υπακουω τον νομο, φορους, στρατο τζιαι να ειμαι φιλησυχος αμαν το κρατος εν μου παρεχει την ιδια αντιμετωπιση εναντι του νομου με τους στρεϊτ? Γιατι να πρεπει να ανεχτω την διακριση? Εσυ σαν βουλευτης ιντα που εκαμες στην απερχομενη βουλη για τα δικαιωματα των γκευ τζιαι τι προτιθεσε να καμεις στην νεα βουλη?
February 24 at 9:34pm · Like · · See Friendship

Kyproleon Costas Kyproleou
Νικολα, καρτερω καποια απαντηση για τα θεματα που απασχολουν τους γκευ. Σαν υψηλοβαθμο στελεχος συγκεβερνουντος κομματος που εισαι θελω να ξερω ιντα που προτιθεσε να καμεις για να εχουν οι γκευ της Κυπρου την ισονομια τζιαι την ισοπολιτεια που τους αξιζει σαν πολιτες τουτης της χωρας. Η ερωτηση μου ηταν στις 24 Φεβραρη στον τοιχο σου. Ευχαριστω.
Wednesday at 6:41am · Like · · See Friendship

Μαρινος Κλεανθους - ΔΗΚΟ - Ενδιαφερον Παρεμβαση

2011-03-17T11:23:00.001-06:00

Kyproleon Costas Kyproleou
Μαρινο ευχαριστω για το add. Εθελα να σε ρωτησω αν εκλεγεις βουλευτης ιντα σταση εννα κρατησης στο θεμα να αλλαξει ο περι γαμου νομος που γαμος μεταξυ ενος αντρα τζιαι μιας γυναικας σε μεταξυ δκυο ατομων του ιδιου η διαφορετικου φυλου. Ο νομος διακρινει εναντιον των γκευ διοτι εν τους αφηνει, οπως τους υπολοιπους πολιτες να παντρευτουν το ατομο που αγαπουν. Επισης ιντα αλλες προτασεις εσιης για τα θεματα που απασχολουν τους γκευ πολιτες της Κυπρου. Καλη τυχη με την υποψηφιοτητα σου
February 24 at 6:46am · Like · · See Friendship
Rott Weiler likes this.
Marinos Cleanthous Αγαπητέ Κυπρολέων, θα πω πρώτα ότι σέβομαι και κατανοώ τη θέση της Εκκλησίας στο όλο θέμα. Την ίδια στιγμή, όμως, ως δικηγόρος και ως ενεργός πολίτης θέλω όλοι οι άνθρωποι να απολαμβάνουν ίσων δικαιωμάτων και ίσων ευκαιριών.Και αυτό αφορά όλα τα θέματα.

Να υπάρχει σεβασμός στη διαφορετικότητα και να τερματιστούν οι ανισότητες που βασίζονται στη διαφορά χρώματος, εθνικότητας, σεξουαλικής συμπεριφοράς κλπ.

Ως μπλογκερ έχω ασχοληθεί και έχω στηρίξει προσπάθειες όπως αυτή της "Ζωντανής Βιβλιοθήκης" (που είχε ως στόχο τον τερματισμό κάθε είδους προκατάληψης) και παρακολούθησα με μεγάλο ενδιαφέρον συναντήσεις του "Θεάτρου των Καταπιεσμένων". Η δημοκρατία δεν πρέπει να φοβάται τη διαφορετικότητα.
February 24 at 12:04pm · Like · 3 people
Kyproleon Costas Kyproleou Μαρινο ευχαριστω για την θεση σου. Η εκκλησια σαν ιδιωτικος οργανισμος μπορει να καμνει τζιαι να πιστευκει οτι θελει. Το κρατος ομως εν δικαιουτε να νομοθετα εναντιον μεριδας πλυθυσμου. Εσυ σαν μελλοντικος νομοθετης στην βουλη τζιαι το κομμα σου ιντα συγκεκριμενες ενεργειες εννα καμεις ωστε να αφαιρεθουν ουλλες οι προνοιες στο νομο που διακρινουν εναντιον των γκευ ατομων?
February 24 at 9:39pm · Like · 2 people
Rott Weiler Kyproleon kai Marino vriskw th synomilia sas endiaferon wste na sxoliasw kati sovaro gia prwth fora sto facebook. Apologoumai gia ta greenglish alla de thelw ta orthografika mou skills sta ellhnika na parempodisoun thn epoikinwnia twn skepsewn mou!

Kyproleon: ti stash dhladh perimeneis na krathsei o Marinos se ena systhma/periballon opou den einai thema ta dikaiwmata twn gay? Grafeis san h egnoia kathe synedrias ths boulhs einai na stamatisoun to ratsismo. Pote htan sthn agenda ths kypriakhs boulhs tetoio thema kai gia poious logous? H apanthsh se auto isws mas boithisei na katalaboume an tha einai sto mellon sthn agenda kai gia poious logous. Poly swsta grafeis oti "apasxoloun tous gay polites" giati pisteuw sthn Kypro den apasxoloun kanena allo. Edw den einai thema apasxolhshs gia tous yfistamenous kai ypopshfious bouleutes pou einai kai "anoikta" gay kai esy zhtas gia “sygekrimenes energeies”? Profanws ta themata twn gay den lambanoun meros ston orismo tou "endiaferon gia ta koina" gia KANENA politiko KAMIAS paratakshs sthn Kypro.

Marino: opws poly kala tha gnwrizeis (fantazomai) to "epaggelma" tou politikou epitrepei se kapoio na mila kai na grafei xwris na ginetai refereed. Poia h praktikh shmasia ths rhtorikhs tou "h dhmokratia den prepei na fovatai th diaforetikota"? Oute kan pshfous mporei na kerdisei auto! H’ isws na mporei...

Mia pio praktikh erwthsh (pros problhmatismo kai oxi pros apanthsh): Egw twra ti na kamw pou exw prwth yphkoothta Kypriakh, eimai symfwnosymbiwmenos (civil-partnered) sthn Agglia, exw arxisei diadikasies yiothetisis paidiou kai sthn Kypro o gamos mou einai akyros? Eimai h’ den eimai se eksoria?

Filika,
Omiros
February 25 at 5:41am · Like
Kyproleon Costas Kyproleou Ομηρε, εν δουλεια των γκέυ να φερουν τα θεματα που τους απασχολουν στο προσκηνιο τζιαι να τα βαλουμε μπροστα στους υποψηφιους μας για να ξερουμε που στεκουνται. Το ευρη κοινο εννα δει σιγα σιγα οτι η ποιοτητα της δημοκρατιας μας εννα βελτιωθει αφανταστα αν αφαιρουθουν οι διακρισεις εναντι μιας μιτσιας, αλλα οϊ τοσο μιτσιας ομαδας του πλυθυσμου. Εν ειμαστε εξωγηινοι οι γκευ της Κυπρου. Εχουμε μαναες, τζιυρουες, αρφαες, αρφουεςς, φιλους γειτονες, ανηψιουες θκειαες τζιαι βαφτηστικους. Τουτοι ουλλοι αγαπουν μας τζιαι θελουν να ειμαστε ευτυχισμενοι τζιαι ισοτιμοι. Σαν γκευ πρεπει να πουμε τζιεινα που ο νονος καμνει εναντιον ωστε τουτοι ουλλοι που ενδιαφερουνται για μας τζιαι το μελλον μας να ξερουν πιο να ψηφισουν. Οι υποψηφιοι βουλευτες πρεπει να δηλωσουν ξεκαθαρα τζιαι συγκερκιμενα αν θα επιτρεψουν να συνεχιζεται η νομικη διακριση εναντιον των γκευ μεσω του νομου για τον γαμο. Θελω τον μαρινο να μας πει συγκεκριμενα ιντα που εννα καμει για φερει στην Βουλη αλλαγη του νομου για τον γαμο. Η αλλαγη πρεπει να λαλει οτι ο γαμος εν μεταξυ δκυο ατομων ιδιου τζιαι διαφορετικου φυλου παρα μεταξυ ενος αντρα τζιαι μιας γυναικας οπως λαλει τωρα.
February 25 at 6:54am · Like · 1 person
Marinos Cleanthous Κυπρολέων και Όμηρε, η θέση μου είναι ξεκάθαρη: δεδομένων των σημερινών καταστάσεων , αλλά και των ενστάσεων που σήμερα προβάλλονται, συζητώ την υιοθέτηση του γαλλικού μοντέλου περί "συμφώνου συμβίωσης" που να αφορά όλους τους ανθρώπους , ανεξάρτητα από την σεξουαλική τους συμπεριφορά.

Θέλω να είμαι σαφής και ειλικρινής: αυτή είναι η προσωπική μου θέση και όχι θέση του ΔΗΚΟ. καθώς εξ όσων γνωρίζω κανένα κόμμα δεν έχει πάρει θέση στο ζήτημα.

Ως επίλογο, θα έλεγα ότι η καταπολέμηση των κάθε είδους προκαταλήψεων, απαιτεί αργές , σταδιακές ρυθμίσεις και μέτρα. Οι απότομες αλλαγές, προκαλούν τα αντίθετα αποτελέσματα.
February 25 at 10:56am · Like · 1 person
Kyproleon Costas Kyproleou Μαρινο εν θετικο οτι δεχεσε το Συμφωνο Συμβιωσεις για ουλλους τους πολιτες γκευ τζιαι στρειτ. Αν με την θεση σου εννοεις οτι ο νομος για τον πολιτικο γαμο εν θα αλλαξει τοτε ο σκοπος για ισονομια τζιαι ισοπολιτεια εν θα επιτευθχει, φυσικα με το συμφωνο εννα λυθουν πολλα τεχνικης φυσεως προβληματα οπως τζιεινο του Ομηρου, παρολο που το "συμβιωνοσυμφωνηθηκε" λαλει τα ουλλα. Γιατι νομιζεις σε μια χωρα που χουμιζουμαστε για το ψηλο μας μορφωτικο επιπεδο εννα θεωρηθει αποτομη αλλαγη να δοθει ιση αντιμετωπιση εναντι του νομου για τους γκευ. Εν δυσκολο για τους κυπραιους νομιζεις να αντιληφτουν την αδικια? Πιστευκεις οτι οι βουλευτες νυν τζιαι μελλοντικοι εν σε τζιεινο το επιπεδο που απαιτουν οι συγχρονοι τζιαιροι που επιβαλουν στο κρατος να μεν διακρινει εναντι των πολιτων του? Εσυ σαν μελλοντικο μελος της κοινοβουλευτικης ομαδας του ΔΗΚΟ εννα φερεις προτασεις ωστε το κομμα σου να υποστηριξει τα δικαια των γκευ? Εννεν τζιαιρος νομιζεις καποιος που τους πολιτικους να φκει μπροστα τζιαι να καμει το σωστο?
February 25 at 12:51pm · Like · 1 person
Marinos Cleanthous Αγαπητε φιλε, οι θεσεις μου είναι αυτές που σου ανεφερα προηγουμενως. Δεν εχω να σου πω κατι παραπανω. Τα θεματα καταπολεμησης των διακρισεων και των προκαταληψεων είναι προτεραιοτητα για μενα.
February 25 at 1:03pm · Like · 1 person
Rott Weiler Wrea Kyprolewn. O Marinos sou apanta pws AMA LAXEI tha syzhthsei to galliko montelo pou akougetai kai pio chic! Kai AMA LAXEI tha mporw ki egw na epistrepsw sthn Kypro me isa dikaiwmata opws tous ypoloipous Kiprious. Twra tha ton pshfiseis?

Diafwnw oti einai “douleia twn gay” na enhmerwnoun tous politikous gia ta “themata pou tous apasxoloun”. Ti einai oi gay? O Kypriakos syndesmos epixeirhmatiwn anaptykshs ghs? Oi politikoi zoun ston idio planhth me tous gay. Osoi den einai gay oi idioi, exoun gay synadelfous, filous, syggeneis ktl. Shmantikotera, h pliopshfia twn exoun morfwthei ektos Kyprou kai Elladas. Ara, exoun didaxtei apo anoikta gay kathites, eixan anoikta gay synadelfous ktl. kai eidan apo konta thn thesh twn gay se alles koinwnies. Ti perimenoun na tous poun oi gay? Oti einai perithwriopoihmenoi sthn Kypro? Oti auto einai adiko apo opoiadhpote pleyra kai na to deis? Oi pio polloi politikoi (me ena bachelor kai ena masters) plasaroun thn eikona tou “idiaitera morfwmenou”. Einai idiaitera morfwnoi kai den katanooun ton kosmo gyrw tous kai perimenoun tous gay na tous ton ekshghsoun? Kai auth h perithwriopoihmenh omada ths koinwnias den apoteleitai mono apo gay andres. Sth sxolh mou exw kai synadelfous kai mathitries lesbies kai to diplano tmhma dieythinetai apo mia trangender kopela. Ti zwh mporei na exei ena transgender atomo sthn Kypro?

Epishs diafwnw oti oi Kyprioi xoumizonte gia to morfwtiko tous epipedo! Monoi tous h xoumizei tous kanenas allos? OK exoume pio poly pososto pou mpenei sth tritobathmia ekpaideysh para allous laous. Ti nohma exei auto ama epistrefei o “morfwmenos” sthn Kypro kai krinetai gia to POION kserei anti gia to TI kserei? H elleipsh KOINWNIKHS morfwshs einai o protistos paragontas gia thn omofobia. Kai auto den einai mono dikh mou apopsh - einai kai to apotelesma akadhmaikwn ereynwn sto thema. Kai h omofobia symperilambanei oposdhpote kai th nootropia tou “ama laxei”. Pisteyw den mporoume na vlepoume to thema twn diakrisewn enantia stous gay agnoontas to thesmiko periballon. Isws h Kypros den mporei na dextei pote tous LGBT gia ton idio logo pou den mporei na dextei tous allothriskous kai tous egxrwmous. As anoiksoun ta matia tote oi politikoi na doun pera apo th thesi kai to mistho tous, na endiafertoun gia to “koino kalo”. Mexri na LAXEI na ginei touto Kyprolewn prepei na psaksoume katanohsh kai lyseis allou!

Marino tha xairomoun poly na diavaza tis apopseis sou gia osa lew se ayto kai sto prohgoumeno mou comment.

Kalo Savvatokyriako
Omiros
x
February 26 at 5:23am · Like
Marinos Cleanthous Αγαπητε Ομηρε, δεν μπορω να υποσχεθω τιποτε παραπανω από οσα ηδη ειπα. Θα ημουν λαικιστης αν ελεγα κατι άλλο. Η κοινωνικη μου δραση και η διαχρονικη μου στηριξη σε εκδηλωσεις όπως του "θεατρου των καταπιεσμενων" και της "ζωντανης βιβλιοθηκης" μιλα από μονη της.
February 26 at 7:10am · Like · 1 person
Kyproleon Costas Kyproleou Ομηρε, οι πολιτικοι μας μεινισκουν ανεξεταστεοι στο θεμα "γκευ δικαιωματα" εννα ηταν καλα να μεν εχρειαζουνταν ιδιαιτερα στο θεμα αλλα δυστυχως χρειαζεται εμεις οι γκευ να φερουμε τα θεματα που μας αφορουν μπροστα. Η δικη σου η περιπτωση εν πολλα χαρακτηριστικη για τις διακρισεις. καλω σε να το πολεμησεις τζιαι να βαλεις την προσπαθειας. Τιποτε εν κερδιζεται χωρις προσπαθεια.

Μαρινο, ευχομεσου καθε επιτυχια σαν νεος πολιτικος. Ελπιζω να γινεις σθεναρτος υποστηρικτης των γκευ δικαιωματων τζιαι να βοηθησεις να βελτιωθει η ποιοτητα ζωης μας. Κοινωνιες που δεχουνται τους γκευ εν κοινωνιες, μοντερνες, δικαιες, κοινωνιες που προστατευκουν τις γενετζιες, τα μωρα τα ζωα, το περιβαλλον... εν κοινωνιες με πιο βαθκια δημοκρατια.
March 2 at 6:37am · Like

ΣΚΟΡΔΗΣ ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ - ΑΚΕΛ - Oy Ve

2011-03-17T05:55:00.002-06:00

Που τον Πολιτη

Η σεξουαλική ζωή του καθενός, θεωρώ πως δεν πρέπει να υπόκειται στην κρίση του οποιουδήποτε άλλου. Μια πιθανή σύμβαση μεταξύ ομοφυλοφίλων ατόμων για συμβίωση η και κοινή διαχείριση της περιουσίας τους, δεν νομίζω πως μπορεί ή πρέπει να τους απαγορεύεται. Ο γάμος από την άλλη είναι μυστήριο ιερό που έχει συγκεκριμένο στόχο, και δεν εναρμονίζεται με τα πιο πάνω αναφερόμενα

______________________________________________

WOW εν εξερα οτι η Κυπριακη Βουλη εν Οικουμενικη Συνοδος τζιαι η νομοι της, με την χαρη του Αγιου Πνευματος παντα, αποτελουν μυστηριο. Ο περι γαμου νομος, εν νομος, εννεν μυστηριο. Το ιντα που εν το μυστηριο ενει γιατι βουλευτες πρωην, νυν τζιαι μελλοντικοι ενω σιηζουνται για τα ανθρωπινα δικαιωματα διακρινουν μια ομαδα του πλυθυσμου.

Η Εκκλησια σαν ιδιωτικος οργανισμος δικαιουτε να λαλει τζιαι να καμνει οτι θελει, τζιαι εννα κριθει που τα μελη της. Η εκκλησια εν παντρευκει πχ μουσαλμανους. Ο Δημαρχος Παραλιμνιου μπορει να αρνηθει σε Μουσαλμανουν να παντρευτουν? Οϊ. Να μεν δικαιουτε να αρνηθει τζιαι για τους Γκευ.

Μαρια Βασιλειαδου - ΕΔΕΚ

2011-03-16T18:58:00.002-06:00

Kyproleon Costas Kyproleou
Μαρια συγχαρητηρια για την υποψηφιοτητα σου. Σε αλλες χωρες τα σοσιαλιστικα κομματα εν μπροστα στο θεμα των ισων δικαιωματαων των γκευ πολιτων. Στην Κυπρο εν ειδα ουτε ακουσα κατι που να με καμνει να νοιωθω οτι η ΕΔΕΚ θελει να μου παρεχει ο νομος την ισονομια τζιαι την ισοπολιτεια που μου αρμοζει σαν γκευ πολιτη τουτης της χωρας. Εσυ σαν υποψηφια βουλευτης ιντα θεσεις εσιης για τα θεματα που απασχολουν του γκευ πολιτες της Κυπρου?
March 2 at 6:42am · Like · · See Friendship
Μαρία Βασιλειάδου ΓΕΙΑ ΣΟΥ ΚΩΣΤΑ. ΣΥΜΦΩΝΩ ΜΑΖΙ ΣΟΥ. ΟΙ ΓΚΕΥ ΠΟΛΙΤΕΣ ΕΧΟΥΝ ΙΣΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ. ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ Η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΕ ΚΑΘΕ ΠΟΛΙΤΗ ΤΗΣ ΝΑ ΖΕΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΑΛΥΤΕΡΟΥΣ ΔΥΝΑΤΟΥΣ ΟΡΟΥΣ.
March 5 at 1:25pm · Like
Kyproleon Costas Kyproleou Ευχαριστω για την θεση σου. Ιντα που μπορουμε να ελπιζουμε στην Νεα Βουλη με την Μαρια Βασιλειαδου μια που τους 56 βουλευτες. Μπορω να καρτερω αλλαγη στον περιπολιτικου γαμου νομο ωστε να ανοιξει τζιαι για ΛΟΑΤ ατομα?
March 5 at 7:17pm · Like
Μαρία Βασιλειάδου ‎:)

Μαρία Βασιλειάδου March 5 at 1:30pm Report
2. Θα δεχόσασταν να είσαστε κουμπάρος/κουμπάρα στο γάμο ενός ομοφυλόφιλου ζευγαριού ή να βαφτίσετε το παιδί ενός ζευγαριού με δύο γονείς ίδιου φύλου;

Αυτό είναι ένα θέμα που καίει και πιστεύω ότι πολύ λίγοι υποψήφιοι θα επιλέξουν να το απαντήσουν. Αλλά εγώ θεωρώ ότι κάποια στιγμή η κοινωνία θα πρέπει να αντιμετωπίσει καινούργιες πραγματικότητες και να μάθει να ζει μέσα σε καινούργια δεδομένα ζωής. Πιστεύω ακόμα ότι όταν ζητάς τη ψήφο του λαού θα πρέπει να είσαι ειλικρινής και να μη φοβάσαι να λες καυτές αλήθειες έστω και αν αυτό έχει κάποιο κόστος προσωπικό. Στη συγκεκριμένη περίπτωση πρόκλησης που τίθεται μέσα από το ερώτημα απαντώ καταφατικά.
Όχι διότι είμαι οπαδός της ομοφυλοφιλίας , ούτε διότι θεωρώ ότι αυτός ο δρόμος αποτελεί φυσιολογική έκφραση της πλειοψηφίας του ανθρώπινου γένους. Αλλά διότι στο διάβα της ζωής έχω γνωρίσει ομοφυλόφιλα άτομα , πολύ αξιόλογα, με βάθος σκέψης και όμορφο εσωτερικό κόσμο, άτομα που δεν έβλαψαν κανένα. Είμαι κάθετα ενάντια σε όποιο είδος η όποια φόρμα αποκλεισμού.

Kyproleon Costas Kyproleou March 5 at 7:15pm
Μαρια, εκτιμω την θεση σου αλλα πρεπει βα σου πω οτι ξενιζουν παρα πολλα δκυο σημεια. 1. Η ομοφυλοφιλα εννεν κομμα ουτε ιδεολογια για να ναν καποιος υπερ η εναντιον. Γενιουμαστε ετσι, μολις εγυρησαν οι ορμονες μου που μωρο σε εφηβο εξερα οτι σεξουαλικα ελκουσε με το ιδιο φυλο. Εν επαρασυρτηκα, εν επελεξα εν εσκεφτηκα, Ετσι εγεννηθηκα. Παρολο που ειχα σεξουλικη επαφη πρωτη φορα στα 28 μου εν ειμουν ποττε συγχισμενος οτι ειμουν γκέυ μετα που τα 13 μου. Αρα εν γυρευκω οπαδους, γυρευκω ανθρωπους που να μπορουν να αντιληφτουν την απλη πραγματικοτητα οτι εσιη καποιους που εν ομοφυλοφιλοι. Το δευτερο σημειο ενει "φυσιολογικη εκφραση της πλειοψηφιας" σιουρα οι ομοφυλοφιλοι ειμαστε γυρω στο 2-3% αρα μειοψηφια. Για να ειμαστε δαμε σημαινει η ομοφυλοφιλια εν φυσιολογικο καποιοι ανθρωποι, ναι λλιοι στον αριθμο, εν γκέυ. Καποιοι εν πιο ψηλοι που 2 μετρα, εν λλιοι, αλλα υπαρχουν. Καποιοι εν ξανθοι στην Κυπρο παλε λλιοι αλλα υπαρχουν. Εν πρεπει οι ομοφυλοφιλοι να πρεπει να υποβαλλουνται στο ερωτημα γιατι ειμαστε δαμε.

Απλα ειμαστε δαμε γιαυτο χαρειτε μας. Ειμαστε τα αδερφκια σας, οι γιουδες σας, οι συναδελφοι σας, οι γειτονες σας.

Ξερω οτι η πλειοψηφια των Κυπραιων θελουν ναν δικαιοι τζιαι να καμνουν το σωστο. Το ιδιο τζιαι οι βουλευτες μας. Ξερω οτι εν δυσκολο να αποβαλουμε αντιληψεις ριζωμενες βαθκια. Ελπιζω να βαλεις προσπαθεια να βοηθησεις τα γκευ θεματα στην νεα βουλη για να βαλουμε πισω μας τουτη την σκοτεινη πτυχη της δημοκρατιας μας τζιαι της κοινωνιας μας.

Νικος Τορναριτης - ΔΗΣΥ - Δυσκολευκουμαστε λλιο με το "συγκεκριμενα"

2011-03-16T05:26:00.001-06:00

Νικος Τορναριτης - ΔΗΣΥ - Δυσκολευκουμαστε λλιο με το "συγκεκριμενα"

Νικο ευχαριστω για το friending. Αντιλαμβανουμε οτι ασχολεισαι με τα της παιδειας. Ειμαι γκευ τζιαι μπορω να σου πω οτι η εφηβεια για τους γκευ στα σκολεια της Κυπρου εν παρα πολλη δυσκολη. 12χρονα μωρα πρεπει να καταλαβουν που μονα τους οτι εν "διαφορετικοι" που την πλειοψηφια τζιαι πρεπει να καταλαβουν οτι οι γονιοι τους εν θα τους καταλαβουν, πολλοι καθηγητες τους μισουν τους (δες Θεμιστοκλεους που ηταν μαθηματικος) τζιαι πολλοι συμμαθητες περιπαιζουν τους η ασκουν φυσικη βια εναντιον τους. Ιντα προτασεις εσιης για να αλλαξουν τα πραματα?
February 25 at 6:59am · Like · · See Friendship
Nicos Tornaritis B Κώστα μου, καταδικάζω, με όλη τη δύναμη της ψυχής μου, τέτοιου είδους συμπεριφορές.
February 28 at 12:00pm · Like
Kyproleon Costas Kyproleou Νικο εκτιμω την θεση σου. Ποιο συγκεκριμενα ομως περα που τα καταδικες σαν ενας που τους 56 νομοθετες της Κυπρου ιντα που προτιθεσε να καμεις μεσα τζιαι εξω που την βουλη για να βοηθησεις να εξαλειφτουν τουτα τα φαινομενα. Ιντα νομοθετικες ρυθμισεις μπορεις να μας παρουσιασεις τζιαι να κουντησεις να περασουν. Με ποιο τροπο εσυ συγκεκριμενα εννα φερεις τουτα τα θεματα στο προσκηνιο με τους Συνδεσμους Γονεων, με τους καθηγητες τζιαι τις συντεχνιες τους τζιαι με το Υπουργειο Παιδειας?

ΑΚΟΜΑ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΑΠΑΝΤΗΣΗ

Κειμενο Ξενιας Κωνσταντινου - ΔΗΣΥ

2011-03-15T19:32:00.001-06:00

Κειμενο Ξενιας Κωνσταντινου - ΔΗΣΥ στο Facebook

Διακρίσεις και σύμφωνο συμβίωσης
by Ξένια Κωνσταντίνου | Xenia Constantinou on Monday, February 28, 2011 at 5:47am
Πριν μερικές δεκαετίες, με ορισμένες πάντα εξαιρέσεις, δύο άνθρωποι μπορούσαν να συμβιώσουν και να δημιουργήσουν οικογένεια μόνο εντός του πλαισίου του γάμου. Με την εξέλιξη της κοινωνίας, την αλλαγή των κοινωνικών αντιλήψεων, των οικονομικών και πολιτιστικών δεδομένων, οι ερωτικές σχέσεις, η τεκνοποίηση και η συμβίωση αναπτύσσονται πλέον σε σημαντικό βαθμό εκτός του πλαισίου αυτού. Σήμερα η συμβίωση και η συγκατοίκηση στην οποία αποφασίζουν ελεύθερα να εισέλθουν δύο ενήλικα άτομα καλύπτει πρωτίστως τις ψυχικές, συναισθηματικές και ερωτικές τους ανάγκες και δε ταυτίζεται απαραίτητα με την τεκνοποίηση.

Οι ευρωπαϊκές κοινωνίες κατά πλειοψηφία ήδη αποδέχονται έμπρακτα την εξέλιξη των εννοιών της οικογένειας, του γάμου και γενικότερα του θεσμικού πλαισίου των ανθρώπινων και κοινωνικών σχέσεων, αναγνωρίζοντας και κατοχυρώνοντας το «Σύμφωνο Συμβίωσης». Με το «Σύμφωνο Συμβίωσης» δύο άνθρωποι που επιλέγουν να συζούν διασφαλίζονται από πλευράς ατομικών δικαιωμάτων δημιουργώντας μια νομική σχέση που κατοχυρώνει την αμοιβαία υποστήριξη και αλληλεγγύη μεταξύ τους καθώς και τις σχέσεις τους με τρίτους για θέματα περιουσίας, ασφάλισης, κληρονομιάς και άλλα.

Ο θεσμός του «Συμφώνου» ανταποκρίνεται όχι μόνο στην εξελικτική και αναπροσαρμοστική τάση που επικρατεί στη σύγχρονη κοινωνία, αλλά επίσης, αίρει τις διακρίσεις και εμπεδώνει την ισοπολιτεία όλων των πολιτών ανεξαρτήτως σεξουαλικού προσανατολισμού. Δηλαδή, το «Σύμφωνο» μπορεί να αποτελέσει για το κράτος μια αποτελεσματική «θεραπεία» στο κενό που παρουσιάζει σήμερα σε σχέση με την κατοχύρωση των δικαιωμάτων των ομοφυλόφιλων ζευγαριών.

Γι αυτό τοποθετούμαι ανοικτά και δημόσια υπέρ της θεσμοθέτησης ενός «Συμφώνου Συμβίωσης»

Εξάλλου η απάλειψη κάθε διάκρισης δεν υποτάσσεται σε κοινωνικές πλειοψηφίες, αλλά αποτελεί αξίωμα που διασφαλίζει τα δικαιώματα όλων των πολιτών ανεξαρτήτως φύλου, φυλής, θρησκείας, χρώματος, αναπηρίας ή σεξουαλικού προσανατολισμού. Όποιος ισχυρίζεται το αντίθετο ουσιαστικά πολεμά τη βάση της σύγχρονης φιλελεύθερης δημοκρατίας η οποία τοποθετεί το άτομο και τα δικαιώματά του στο κέντρο της δράσης της.

Η υιοθέτηση σήμερα ενός συμφώνου συμβίωσης το οποίο κατοχυρώνει ατομικά δικαιώματα δεν αποτελεί παρά προέκταση της ίδιας της έννοιας της φιλελεύθερης δημοκρατίας η οποία δε προσδιορίζεται απλά και μόνο ως η επιβολή της πλειοψηφούσας άποψης αλλά και ως διασφάλιση των αναπαλλοτρίωτων ατομικών δικαιωμάτων και ελευθεριών του πολίτη.

Συνομιλια με την Ειρηνη Χαραλαμπιδου - ΑΚΕΛ

2011-03-15T06:39:00.001-06:00

Kyproleon Costas Kyproleou
Συγχαρητηρια για την υποψηφιοτητα σου. Εθελα να ξερω ποια η θεση σου για τις διακρισεις εναντιον των γκευ πολιτων της Κυπρου στο θεμα του γαμου. Η βουλευτης Ειρηνη Χαραλιμιδου τι προτιθετε να καμει για να εχουμε ισονομια τζιαι ισοπολιτεια για τους γκευ στην Κυπρο. Ο νομος περι γαμου πρεπει να αλλαξει που μεταξυ ενος αντρα τζιαι μιας γυναικας σε μεταξυ δκυο ατομων ιδιου η διαφορετικου φυλου. Ποια η θεση σου?
February 19 at 9:15am · Like · · See Friendship
Ειρήνη Χαραλαμπίδου Αγαπητέ φίλε σπούδασα ψυχολογία και το πρώτο πράγμα που διδάχτηκα είναι η αποδοχή της διαφορετικότητας. Ο κάθε άνθρωπος έχει το δικαίωμα να ζήσει όπως επιλέγει και οι επιλογές του πρέπει να τυγχάνουν σεβασμού όπως επίσης και αυτός οφείλει ν...
See More
February 19 at 9:26am · Like
Kyproleon Costas Kyproleou Ευχαριστω για την θεση σου, συγκεκριμενα ομως σαν νομοθετης τι προτιθεσε να καμεις για το γεγονος οτι οι γκευ πολιτες της Κυπρου εν απολαμβανουν ισονομια τζιαι ισοπολιτεια αφου ο περι γαμου νομος αφηνει τους εκτος.
February 19 at 9:29am · Like
Ειρήνη Χαραλαμπίδου Φίλε μου έχω μακρύ δρόμο μπροστά μου ακόμα. Νομίζω οι θέσεις μου είναι ξεκάθαρες τις έχω εκφράσει άλλωστε και δημοσίως. Ο καιρός θα δείξει και θα αποδείξει.
February 19 at 9:34am · Like
Kyproleon Costas Kyproleou Αντιλαμβανουμε. Τα θεματα που αντιμετωπιζουν οι γκευ εν αληθινα τζιαι ουσιαστικα που χρειζουν νομοθετικης ρυθμισης. Να μου επιτρεψεις να επανελθω σε λλιες εφτομαες που την μια να σου δωθει χρονος να αποκρυσταλλωσεις τις πολιτικες σου θεσεις για τα γκευ θεματα τζιαι που την αλλη να υπαρχη χρονος για τους γκευ(κυριως εμενα αφου η ψηφος εν ατομικη) τζιαι ουλλους οσους βαλλουν για κριτηριο τους δικαιωματα οπως η ισονομια τζιαι η ισοπολιτεια να αποφασισουν/ω σε ποιο/α να δωσουν/ω την ψηφο τους στις εκλογες του Μαη.
February 19 at 10:40am · Like
Kyproleon Costas Kyproleou ευχαριστω για το χρονο σου
February 19 at 10:40am · Like

Βουλευτες - ιντα που νομιζω

2011-03-07T16:07:00.005-06:00

Εγραψα πριν οτι αρκεψα να υποβαλλω ερωτησεις σε υποψηφιους βουλευτες για τα γκευ θεματα. Σε λλιες μερες εννα αρκεψω να βαλλω τις συνομιλιες μου τζιαι δαμε. Παρολο που εν πρεπει να ομαδοποιω ουλλους εδημιουργηθηκαν μου ορισμενες εντυπωσεις. Εχουμε ακομα τζιαιρο τζιαι οπως ερκουμε σε επαφη με παραπαμνω υποψηφιους ελπιζω η εικονα να ξεκαθαριση λλιο.

1. Το Ακελ εν το πιο συντηρητικο κομμα (οπαδοι του κομματος κουντατε λλιο το κομμα σας διοτι εν πολλα πισω). Οι υποψηφιοι του ΑΚΕΛ αποφευγουν συζητηση για τα γκευ θεματα.
2. Το λλιοτερο συντηρητικο, αν εν δυνατο, εν το ΔΗΣΥ - Οι οπαδοι του κομματος μπορουν να καμουν θαυματα αν βαλλουν πιεση στο ΔΗΣΥ.
3. ΔΗΚΟ, ΕΔΕΚ παιζουνται - χρειαζουε τζιαι αλλα facebook contacts παρακαλω στειλετε μου.
4. Αρκετοι υποψηφιοι υποστηριζουν το Συμφωνο Συμβιωσης αλλα οϊ τον γαμο
5. Αρκετοι εχουν "ξεκαθαρες θεσεις" για το τιποτε
6. Οι υποψηφιοι εν πλασματα τζιαι τζιεινοι προιοντα της κοινωνια μας. Εν δυσκολο να εντιληφτουν την ομοφοβια τους.
7. Οι παραπανω θελουν να καμουν το σωστο τζιαι το δικαιο αλλα εν ηξερουν ινταλως.

Καλω ουλλους να αρκεψετε να γραφετε στους βουλευτες

1. Μεν τους αφηνεται να ξεφευκουν με ατακες τυπου "σεβομαστε την διαφορετικοτητα". Τουτο μας ελειπε να μεν μας εσεβουνταν θεμα.
2. Θελουμε απαντησεις ιντα που εννα καμουν οι ιδιοι νομοθετικα
3. Θελουμε να μας που οι ιδιοι ιντα που νομιζουν τζιαι οϊ ιντα που νομιζει η "κακουργα" κοινωνια (Χαλοου ΕΜΕΙΣ ειμαστε η κακουργα κοινωνια)
4. Να τους θεμιζεται οτι θελουν να γινουν ενας/μια που τους 56 βουλευτες. Εν εχουν την ευχερεια να αγνοουν καποια θεματα.
5. Γραψετε σε δημοσιαγραφους τζιαι ζητατε τους να μεν προστατευκουν του βουλευτες αλλα να τους πιεζουν ωσπου να μιλησουν συγκεκριμενα τζιαι οϊ κουβεντες του αερα.

Κοντακτ των δκυο κοσμων

2011-03-04T20:32:00.004-06:00

Η ζωη μου οπως τζιαι πολλους αλλους γκευ ιδιως της ηλικιας μου εν χωρισμενη σε κομματουθκια τζιαι δυσκολα το ενα κομματι συγκοινωνα με το αλλο. Οι δκυο μιαλες ομαδες εν τζιεινοι που ξερουν οτι ειμαι γκευ τζιαι τζιεινοι που το εν το ξερουν. Τζιεινοι που το ξερουν εν η οικογενεια μου ο κοσμος της γειτονιας μου που εν αμερικανοι τζιαι αλλοι γκευ που εν κυπραιοι ή αμερικανοι. Εσιη τζιαι αλλες υπο-ομαδες, συναδελφοι, συμμαθητες, συμφοιτητες κτλ

Για πρωτη φορα οι δκυο κοσμοι ηρταν σε κοντακτ τζιαι ενναν ενδιαφερον να δω αν εσιη καθολου επιδραση. Εσιη εναν μιτση κυπραιο φοιτητη δακατω στρεϊτ τζιαι ειπα του οτι ειμαι γκευ. Ο λογος για να γινουν τα πραματα λλιο πιο απλα τζιαι να μεν τον αποφευκω μιας τζιαι οι κυπραιοι δαμε εν μετρημενοι στα δακτυλα του ενος σιερκου.

Εν το προβλημα μου παντα οτι σκεφτουμε αν πω οτι ειμαι γκευ εσιη περιπτωση να απομακρυνθουμε διοτι μπορει να μεν εγκρινουν. Τζιαι δυστυχως μιας τζιαι μιαλισκουμε ομοφοβικα στην Κυπρο εν ειμπορω να ειμαι σιουρος. Δηλαδη αμαν μου μιλουν οι κυπραιοι παντα λαλουν μου για πουστιοπραμα, πουστιοκαλαμαραες, καμνουμε πουστκιες τζιαι τα λοιπα. Ομως απομακρυνουμε ετσι τζιαι αλωσπως διοτι αποφευγω να κρατω επαφη διοτι βαρκουμε σκεφτουμε ιντα που λαλω τζιαι ιντα που εν λαλω.

Ο μιτσης ξερει τζιαι συμφοιτητες μου τζιαι συγγενεις μου τζιαι συναδελφους μου. Εν του ειπα να μεν το πει σε αλλους η κατι τεθκιο.

Ενναν ενδιαφερον να δω ινταλως εννα παει το πραμα. Ελπιζω να παει καλα.

Φυσικα καποιος εννα μου ελλαλε καϊλες που επιασε τον κοσμο τζιαι αν εισαι τζιαι αν μεν εισαι. Εν λλιο παραλογο να εκοφτε τον κοσμο τζιαι μερικες φορες νομιζω οτι ειμαι αππωμενος οϊ μονο που το σκεφτουμε αλλα που καθουμε να το γραψω.

Δωρεαν Aids τεστ που το ΤΕΠΑΚ στην Λαρνακα

2011-03-03T07:18:00.002-06:00

Σπάμε τη σιωπή και μιλάμε ανοικτά για το AIDS Έλα και εσύ να κάνεις δωρεάν και ανώνυμα το τεστ AIDS με δείγμα σάλιου χωρίς να δώσεις αίμα Ομάδα επιστημόνων του Τμήματος Νοσηλευτικής του ΤΕΠΑΚ θα βρίσκονται την Παρασκευή 4/3 το Σάββατο 5/3 στο Club Secrets Freedom στην Λάρνακα

We are breaking our silence and we talk about AIDS You are invited to get the AIDS test free and anonymously by using oral test Scientists from the Nursing Department of the Cyprus University of Technology will ...be on Friday 4/3 and Saturday 5/3 in the Club Secrets Freedom in Larnaca Come and join us.

Αρκεψε η Κυπρος τζιαι γινεται κανονικη χωρα? Μπραβο στο Τεπακ τζιαι στο Secrets.

Παντα να φορουμε προφυλακτικο, παντα να καμνουμε τεστ καθε 6 μηνες παντα να ενημερωνουμε τους σεξουαλικους μας συντροφους για την ενταση της σεξουαλικης μας ζωης.

Σπουδαια Μερα για τους Γκευ στην Αμερικη.... ας τα δουν οι δικοι μας

2011-02-23T20:51:00.003-06:00

Η κυβερνηση Ομπαμα αποφασισε οτι εν θα αμυνεται νομους εναντιον των γκευ στα δικαστηρια. Ειπε η κυβερνηση οτι ο ομοσπονδιακος νομος που λαλει οτι γαμος εν μεταξυ ενος αντρα τζιαι μιας γυναικας εν αντισυνταγματικος διοτι εν παρεχει στους γκευ ιση προστασια μπροστα που τον νομο.

Το ιδιο θα καμουν για ουλλους τους νομους που διακρινουν εναντιον των γκευ. Ειπα εκτος τζιαι αν εσιη παρα παρα πολλα σοβαρο λογο εννα αφηνουν τις αγωγες εναντιον ρατσιστικων νομων χωρις υποστηριξη ωσπου τα δικαστηρια να τους κυριξουν επισημα αντισυνταγματικους. Ιδη δικαστηριο στην Μασαχουσεττη εκυρηξε τον νομο για το γαμο αντισυνταγματικο.

Εν φοβερη νικη για τους γκευ αλλα τζιαι για ουλλους οσους ενδιαφερουνται για τα ανθρωπινα δικαιωματα. Οι γκευ πολιτες σιγα σιγα αρκευκουν να απολαμβανουν την ισοτητα εναντι του νομου. Το γεγονος οτι καποιοι για δικους τους λογους ή θρησκευτικους ή λογω παραδοσης ή σκεττην μισαλλοδοξιας θελουν να εχουν τους γκευ πολιτες δευτερης κατηγορια εννεν αρκετος λογος για το κρατος να εφαρμοζει νομους τζιαι πρακτικες εναντιων των γκευ.

Ουλλο το νομικο οικοδομημα που εκτιστηκε εναντιον των γκευ σουζετε στην αμερικη τζιαι εν ετοιμο να σπουρτηση.

Οι Κυπραιοι πολιτικοι εννεν αναγκη να περιμενουν νομικες μαχες για να αποδωσουν ισα δικαιωματα στου γκευ Κυπραιους. Ας φανουν ανταξιοι της χωρας μας τζιαι ας αλλαξουν ουλλους τους νομους που εσιη εναντιον των γκευ. Ας δειξουμε μια φορα οτι εν θα ειμαστε οι πιο καθυστερημενοι. Ουλλοι ξερουμε οτι μια καταληξη εννα εσιη το θεμα. Ποιος ο λογος να ταλαιπωρουμε σιηλιαες κοσμο μονο τζιαι μονο για την κατζιηα τζιαι την μισαλλοδοξια.

Περιττο να πω οτι ο Ομπαμας εφκηκε τελεια που την γωνια τζιαι απολαμβανει της πληρους εκτιμησης μου.

Ας καμουμε το ιντερνετ την Πλατει Ελευθεριας μας

2011-02-23T07:00:00.002-06:00

Αν εσιετε πληροφοριες για υποψηφιους βουλευτες ιδιως εμαιλ τζιαι σελιδες facebook παρακαλω στειλε τε μου τα για τους γραψω. Θελω να φερω τα θεματα που απασχολουν του γκευ αλλα τζιαι οσους του αποσχολει το ναν ουλλοι πολιτες ισοι απεναντι του νομου τζιαι του κρατους.

Επισης εν εσιετε πληροφοριες για δημοσιαγραφους ωστε να του δωσουμε υλικο να ξερουν να ρωτουν τους υποψηφιους για τα γκευ θεματα.

Δαμε ο κοσμος καιγεται.....

2011-02-22T06:17:00.003-06:00

τζιαι οι γκευ γυρευκουν μου να παιζουν κουμερες με γαμους τζιαι παρανυμφουθκια......

Εν δυσκολο καποιος να παρακολουθει το ιντα που γινεται στις αραβικες χωρες, ο κοσμος να σκοτωνεται στου δρομους για την δημοκρατια, τζιαι εμεις να πρεπει να δωσουμε σημασια τζιαι να μιλουμε για μιτσια τζιαι ασημαντα πραματα που αφορουν μια μιτσια μειοψηφια οπως τους γκευ που ενει εν ενει 2-5% του πλυθυσμου.

Μα τουτη πρεπει να η δικη μας Πλατεια Ταχριρ, Πλατεια Μαργαριταρκου τζιαι Πρασινη πλατεια. Ενω νομιζουμε οτι ζιουμε σε μια δημοκρατια εντουτοις η δημοκρατια που εχουμε εν επιλεχτικη.

Στις αραβικες χωρες τυφλωμενοι που την θρησκεια τζιαι την παραδοση το κρατος καταπιεζει τους πολιτες του. Οι Αραπιες εν πιο διευρημενες οι ομαδες καταπιεσης. Καταπιεζουν τις γενετζιες, καταπιεζουν τους γκευ, καταπιεζουν τους σιιτες, κοπτες, βεδουινους, αριστερους, δεξιους τζιαι οτιδηποτε αλλο σκεφτουν.

Στην Κυπρο εν ειμαστε τυφλωμενη με την Θρησκεια τζιαι την παραδοση αλλα εχουμε ακομα σοβαρη μειωπεια. Επερασαμε το σταδιο να καταπιεζουμε για πολιτικους λογους, καταπιεζουμε λλιο τις γενετζιες, λλιο τους γκευ, λλιο τους μουσουλμανους τζιαι τους καθολικους.

Τα δικαιωματα που ζητουν οι γκευ για ισονομια τζιαι ισοπολιτεια μονο θετικα μπορει να εχουν στην ποιοτητα της Δημοκρατιας μας. Η πλειοψηφια να μεν νοιωθει αρνητικα τζιαι φοβικα εναντι μιας μιτσιας μειοψηφιας οπως οι γκευ εννα ενδυναμωσει τα δικαιωματα, την ισονομια τζιαι την ισοπολιτεια ουλλων.

Η παραδοση, του να μισα καποιος τους γκευ, εν βαθκεια ριζωμενη τζιαι αντιλαμβανουμε τον αγωνα των ετεροφυλοφιλων με το θεμα. Πολλοι στρεϊτ νομιζουν οτι εν εχουν προβλημα με τους γκευ... η θελουν να μεν εχουν προβλημα με τους γκευ.... αλλα παντα ερκεται το "αλλα"

Θελει πολλη δουλεια να αποβαλουμε σαν κοινωνια την ομοφοβια μας τζιαι το πρωτο βημα ενει να μεν προστατευκουμε τον εαυτο μας με το να αυτοπεριπαιζουμαστε. Οι πολιτικοι εν το καλλιτερο παραδειγμα. Ξεκινουν πανατα με το οτι σεβουνται τους γκευ, σεβουνται την διαφορετικοτητα κτλ. Η βαθκια ριζωμενη ομοφοβια της κοινωνιας τζιαι των ιδιων εν του αφηνει ακομα να προχωρησουν σε αληθινα μετρα ωστε οι γκευ να ενει πολιτες στην ιδια μοιρα με τους υπολοιπους.

Οι Αραπιες σκοτωνουνται στους δρομους για βασικες δημοκρατικες αλλαγες. Ο καθενας μας στην χωρα του πρεπει να προσπαθουμε να ενδυναμωσουμε την δημοκρατια με οτι μεσο μπορει ο καθενας. Οι γκευ της Κυπρου αλλα τζιαι οσοι ενδιαφερουνται για ναν ουλλοι οι πολιτες ισοι πρεπει να φκαλουν φωνοι τζιαι να ακουστουν. Θελουμε ΙΣΟΠΟΛΙΤΕΙΑ τζιαι ΙΣΟΝΟΜΙΑ.

Φαγια σε πρωην Εκκλησια

2011-02-21T20:00:00.005-06:00

Εχτες στην Μαγικη Πολη επειαμε σε ενα εστιατορια που εισιε φαγι μιας αλλης εποχης. Ηταν πολλα καλα τζιαι νομιζω ετσι εννα ηταν ας πουμε τα γαλλικα εστιατορια πριν 40 χρονια. Εν τοσο παλια που εν φρεσκα ιδεα !

Το εστιατορια εν σε παλια εκκλησια που ανακαινιστηκε. Ξενιζη λλιο η ιδεα οτι εν εκκλησια τζιαι στην αρκη ενοιωσα αβολα ξεροντας ιντα που καμνουν της εκκλησιες μας οι τουρτζιοι. Δαμε ομως εχουν παραδοση να επιστρεφουν τα κτηρια των εκκλησιων πισω στο εμποριο. Ιδιως οι προτεσταντικες εκκλησιες που η καθε μια εν μονη της αμαν τους λειψουν τα μελη πουλουν τα κτηρια. Η αρχιτεκτονικης της τουτης πρπει να εσιη ριζες κεντρικης Ευρωπης υπολογιζω Λουθερανικη.

Εισιε αρκετους ηλικιωμενους πελατες που ολως παραδοξως παλε εφανηκε που φρεσκο τζιαι ενδιαφερον πραμα. Εχουμε την ταση να ομαδοποιουμαστε με ανθρωπους που εν σαν εμας.

Υποψηφιοι Βουλευτες ΑΚΕΛ

2011-02-19T09:46:00.000-06:00

20110219 ΒΟΥΛΕΥΤΙΚΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ 2011 ΨΗΦΟΔΕΛΤΙΑ ΑΚΕΛ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΝΕΕΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ
Ημερομηνία Έκδοσης: Φεβρουάριος 19, 2011

ΕΠΑΡΧΙΑ ΛΕΥΚΩΣΙΑΣ

1. ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ ΑΝΤΡΟΣ Γενικός Γραμματέας της Κ.Ε ΑΚΕΛ

2. ΑΝΤΩΝΙΑΔΟΥ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΠΡΑΞΟΥΛΑ Πρόεδρος Ενωμένων Δημοκρατών, Οικονομολόγος

3. ΓΙΑΓΚΟΥ ΧΡΙΣΤΟΣ Πολιτικός Επιστήμoνας, Διευθύνων Σύμβουλος BLC LTD

4. ΔΑΜΙΑΝΟΥ ΑΡΙΣΤΟΣ Δικηγόρος, Υπεύθυνος Γραφείου Νομικών Κ.Ε ΑΚΕΛ

5. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΑΝΤΡΗ Τουριστικά και Δημόσιες Σχέσεις, Συνδικαλίστρια

6. ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ-ΜΙΣΙΑΟΥΛΗ ΣΤΕΛΛΑ Παιδίατρος, Βουλευτής

7. ΕΝΩΤΙΑΔΗΣ ΧΡΙΣΤΗΣ Πρόεδρος Κινήματος Πρωτοβουλίας Ελεύθεροι Πολίτες, Επιχειρηματίας

8. ΚΑΡΑΜΑΝΟΣ ΧΑΡΗΣ Μηχανολόγος Μηχανικός, Γενικός Γραμματέας ΕΔΟΝ

9. ΚΑΤΣΟΥΡΙΔΗΣ ΝΙΚΟΣ Οικονομολόγος, Κοινοβουλευτικός
Εκπρόσωπος του ΑΚΕΛ Αριστερά
Νέες Δυνάμεις

10. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΚΩΣΤΑΚΗΣ Διδάκτωρ Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών, Καθηγητής Πανεπιστημίου, Πρόεδρος Δ.Σ ΚΥΠΕ

11. ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΛΟΪΖΟΣ Οργανωτικός Γραμματέας ΕΠΑΛΞΗΣ Ανασυγκρότησης Κέντρου Oικονομολόγος-Δημοσιογράφος, Πρόεδρος Δ.Σ. Αρχής Κρατικών Εκθέσεων

12. ΛΟΥΚΑΪΔΗΣ ΓΙΩΡΓΟΣ Πολιτικός Επιστήμονας, Υπεύθυνος
Γραφείων Διεθνών Σχέσεων και Παιδείας της Κ.Ε του ΑΚΕΛ

13. ΜΙΧΑΗΛ ΜΙΧΑΛΗΣ Δημοσιογράφος, Ερευνητής

14. ΠΑΠΑΛΑΖΑΡΟΥ ΝΕΟΦΥΤΟΣ Δημοσιογράφος, Αρχισυντάκτης εφημερίδας «Εργατικό Βήμα»

15. ΠΑΣΙΑ ΣΚΕΥΗ Τεχνικός Νοσοκομειακού Εργαστηρίου, Οργανωτική Γραμματέας ΠΟΓΟ

16. ΤΣΙΗΦΤΕΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ Μηχανολόγος Μηχανικός, Επισκέπτης Καθηγητής Πανεπιστημίου Κύπρου

17. ΧΑΜΠΑΣ ΠΑΝΙΚΚΟΣ Πολιτικός Επιστήμονας, Βουλευτής, Γενικός Γραμματέας ΕΚΑ

18. ΧΑΝΝΙΔΗΣ ΜΑΡΙΟΣ Νομικός, Γενικός Διευθυντής Καρδιολογικού Ιδρύματος Κύπρου

19. ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΟΥ ΕΙΡΗΝΗ Δημοσιογράφος

20. ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥΣ ΣΩΤΗΡΗΣ Εκπαιδευτικός, Πρόεδρος Προοδευτικής Κίνησης Καθηγητών

ΕΠΑΡΧΙΑ ΛΕΜΕΣΟΥ

1. ΑΔΑΜΟΥ ΑΔΑΜΟΣ Ιατρός, Παθολόγος-Ογκολόγος, Πρόεδρος Εθνικής Επιτροπής για την Στρατηγική του Καρκίνου

2. ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΟΥΣ ΑΡΙΣΤΟΣ Οικονομικός και Πολιτικός Επιστήμονας, Βουλευτής

3. ΕΥΣΤΑΘΙΟΥ ΕΛΕΝΑ Ηθοποιός

4. ΚΑΖΑΝΤΖΗ ΝΙΝΕΤΤΑ Ψυχολόγος, Πρόεδρος Παγκύπριας Συντονιστικής Επιτροπής Προστασίας και Ευημερίας του Παιδιού

5. ΚΑΥΚΑΛΙΑΣ ΑΝΤΡΟΣ Διοίκηση Επιχειρήσεων, Ασφαλιστικός Σύμβουλος, Δημοτικός Σύμβουλος Λεμεσού

6. ΚΩΣΤΑ ΚΩΣΤΑΣ Τεχνικός Επιθεωρητής Συμβουλίου Εγγραφής και Ελέγχου Εργοληπτών

7. ΛΑΜΑΡΗΣ ΓΙΑΝΝΟΣ Εμποριολόγος, Βουλευτής

8. ΜΕΣΗΣ ΧΡΙΣΤΟΣ Μηχανολόγος-Μηχανικός, Δήμαρχος Μέσα Γειτονιάς

9. ΠΑΧΩΜΙΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Αρχιτέκτονας, Πρόεδρος Επαρχιακής Επιτροπής ΕΠΑΛΞΗΣ Ανασυγκρότησης του Κέντρου Λεμεσού

10. ΤΣΑΠΑΡΕΛΛΑΣ ΤΑΣΟΣ Δημοσιογράφος, Δημοτικός Σύμβουλος Λεμεσού

11. ΧΑΤΖΗΝΙΚΟΛΑΣ ΝΤΙΝΟΣ Πολιτικός Επιστήμονας, Βουλευτής

12. ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΟΥ ΔΗΜΗΤΡΗΣ Πολιτικός Επιστήμονας, Επαρχιακός Γραμματέας ΠΕΟ Λεμεσού

ΕΠΑΡΧΙΑ ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΥ

1. ΓΑΒΡΙΗΛ ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ Μηχανικός βιομηχανίας και επεξεργασίας ξύλου, Βουλευτής, Επαρχιακός Γραμματέας ΕΚΑ Αμμοχώστου

2. ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑΣ Επόπτης Υγειονομείου Δήμου Λευκωσίας, Δημοτικός Σύμβουλος Λατσιών

3. ΕΥΑΓΟΡΟΥ ΣΤΑΥΡΟΣ Οικονομολόγος-Ερευνητής, Βουλευτής, Εκπρόσωπος Τύπου Κ.Ε ΑΚΕΛ

4. ΖΑΟΥΡΑΣ ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ Πολιτικός Επιστήμονας, Επιχειρηματίας, Δημοτικός Σύμβουλος Λάρνακας

5. ΚΕΤΤΗΡΟΣ ΝΙΚΟΣ Δημοσιογράφος

6. ΚΟΥΚΟΥΜΑ-ΚΟΥΤΡΑ ΣΚΕΥΗ Βουλευτής, Γενική Γραμματέας ΠΟΓΟ

7. ΚΟΥΛΟΥΜΗ-ΠΑΠΕΤΤΑ ΜΑΡΙΑ Δημόσιος Υπάλληλος

8. ΠΙΕΡΗ ΓΙΑΝΝΟΣ Οικονομολόγος, Κοινοβουλευτικός Συνεργάτης

9. ΣΚΟΡΔΗΣ ΓΙΑΝΝΑΚΗΣ Αρχιτέκτονας, Πρόεδρος Παγκύπριου Συμβουλίου Ειρήνης

10. ΤΖΙΟΒΑΝΝΗΣ ΧΡΙΣΤΑΚΗΣ Επιχειρηματίας, Πρόεδρος Επιχειρηματιών Ανάπτυξης Γης Αμμοχώστου

11. ΧΑΤΖΗΤΤΟΦΗ ΚΥΡΙΑΚΟΣ Χημικός-Μηχανικός, Δήμαρχος Αγίου Αθανασίου

ΕΠΑΡΧΙΑ ΛΑΡΝΑΚΑΣ

1. ΓΕΩΡΓΙΟΥ Κ. ΓΙΩΡΓΟΣ Φιλόλογος, Εκπαιδευτικός

2. ΚΟΥΛΕΡΜΟΥ ΝΙΚΗ Δημοσιογράφος, Κοινοτική Σύμβουλος
Μοσφιλωτής

3. ΚΥΡΙΤΣΗΣ ΠΑΜΠΗΣ Εμποριολόγος, Γενικός Γραμματέας ΠΕΟ, Βουλευτής

4. ΚΩΜΟΔΡΟΜΟΣ ΣΙΜΟΣ Δικηγόρος

5. ΣΤΑΥΡΙΑΝΟΣ ΠΑΝΙΚΟΣ Ιατροδικαστής, Βουλευτής

6. ΦΩΚΑΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ (ΑΚΗΣ) Γεωγράφος Ανάπτυξης και Περιβάλλοντος, Πρόεδρος Περιβαλλοντικού Κινήματος Λάρνακας

ΕΠΑΡΧΙΑ ΠΑΦΟΥ

1. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ
Δικηγόρος
2. ΜΑΛΑΣ ΣΤΑΥΡΟΣ Διδάκτωρ Μοριακής Γενετικής, Διευθυντής Ερευνητικής Ομάδας στο Ινστιτούτο Νευρολογίας και Γενετικής

3. ΜΑΥΡΟΜΜΑΤΗΣ ΚΩΣΤΑΣ Ιατρός – Ουρολόγος, Πρόεδρος Κυπριακής Ουρολογικής Εταιρείας

4. ΦΑΚΟΝΤΗΣ ΑΝΤΡΕΑΣ Βουλευτής, Επαρχιακός Γραμματέας ΠΕΟ Πάφου

ΕΠΑΡΧΙΑ ΚΕΡΥΝΕΙΑΣ

1. ΚΟΥΚΟΣ ΚΩΣΤΑΣ Πολιτικός Επιστήμονας, Γραμματέας Επιτροπής Πόλης ΑΚΕΛ Λευκωσίας, Δημοτικός Σύμβουλος Στροβόλου

2. ΜΑΥΡΟΧΑΝΝΑΣ ΚΛΑΥΔΙΟΣ Μηχανικός Αεροπλάνων, Βουλευτής

3. ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ ΠΑΜΠΟΣ Διδάκτωρ Πολιτικής Φιλοσοφίας, Ακαδημαϊκός-Ερευνητής

Μήνυμα προς Γιώργο Κολοκασίδη Υποψήφιο ΔΗΚΟ

2011-02-18T22:19:00.000-06:00

Αγαπητέ Κε Κολοκασίδη,

Πρώτο να ευχηθώ καλή τύχη με την υποψηφιότητα σου για επανεκλογή στην βουλή.

Εννα έθελα να μαθω γιατί ένας γκέϋ πολίτης της Κύπρου να δώσει το ψήφο του στον Γιώργο Κολοκασίδη. Οπως ξέρεις έσιη μια σειρά που θέματα που απασχολούν τις δεκάδες σιηλιάες γκέϋ συμπατριώτες μας με πρώτιστο την ισονομία τζιαι την ισοπολιτεία.

Ο νόμος περί γάμου αφήνει έξω τους γκέϋ δημιουργώντας δυσμένια εναντίον τους. Έθελα να ξέρω ίντα που προτίθεσε να κάμεις στην νέα Βουλή ώστε ο νόμος περί γάμου να αλλάξει για να αρθεί η διάκριση εναντίον των γκέϋ. Δηλαδή ίντα προτάσεις έννα καταθέσεις τζιαι ίντα ενέργειες εννά κάμεις ώστε να αλλάξει ο νόμος που γάμος μεταξύ ενός άντρα τζιαι μιας γυναίκας σε γάμο μεταξύ δκυο ατόμων του ιδίου ή διαφορετικού φύλου.

Επίσης εννά έθελα να ξέρω ίντα ενέργειες υπέρ των γκέϋ έκαμες εσυ προσωπικά αλλά τζιαι το κόμμα σου στην απερχόμενη βουλή.

Εννα μοιραστώ τις θέσεις με άλλους γκέϋ τζιαι άτομα που ενδιαφέρουνται για την ισονομία τζιαι την ισπολιτεία ούλλων, μέσω του ίντερνετ.

Καλή επιτυχία

Κυπρολέων

Συνέχεια Επικοινωνίας με Μαππουρίδη

2011-02-18T19:11:00.004-06:00

Η συζήτηση ούτε προϋποθέτει αλλά ούτε και επάγεται συμφωνία. Η έννοια του γάμου αναιρείται από την σύνθεση ενός ζεύγους από ομόφυλα άτομα. Γι’ αυτό εισηγήθηκα το σύμφωνο συμβίωσης ως εναλλακτική λύση στη δημιουργία σχέσης, σαφώς διακρινόμενη από αυτή της οικογένειας. Αν συμφωνούσα με την τροποποίηση του νόμου περί γάμου ώστε να περιλαμβάνει σύζευξη ανάμεσα σε ομόφυλα άτομα, τότε θα προωθούσα και την έννοια της υιοθεσίας από ομόφυλα ζευγάρια, πράγμα που απέκλεισα ρητά στο άρθρο μου. Επομένως η οριοθέτηση των σχέσεων με βάση το αναπαραγωγικά φυσιολογικό είναι η σταθερά, στη βάση της οποίας εξέφρασα τις απόψεις μου. Δεν υπαινίσσομαι ούτε διαφοροποίηση, ούτε διάκριση αλλά ούτε δυσμενή μεταχείριση των ομοφυλοφίλων ανδρών ή γυναικών. Ο καθένας αναπτύσσεται και δρα στο χώρο σύμφωνα με τις δικές του στάσεις ζωής. Ο δικαστής που καταδικάζει στάση ζωής συνανθρώπου του η οποία δεν ζημιώνει άλλον, δεν είναι δικαστής αλλά τιμωρός και ο Θεός, που είναι ο υπέρτατος δικαστής, ουδέποτε υπήρξε τιμωρός, αλλά Θεός της αγάπης.

Φιλικά,

Ρ. Μαππουρίδης
_____________________________________________________
Ρίκκο,

Να καταγραψω σαν θεση σου

Ναι σε Σύμφωνο Συμβίωσης για άτομα ίδιου φύλου
Οϊ σε Γάμο για γκέϋ ατομα
Οϊ σε υιοθεσιες απο γκέϋ άτομα

Παρόλο που σε προσωπικό επίπεδο θυμώνω που κάποιος που εν με ξέρει προκρίνει οτι εν θα είμαι καλός ή άξιος γονιός, επειδη ειμαι γκέϋ, αντιλαμβάνουμε οτι η ομοφοβία στην Κύπρο εν βαθκιά ριζωμένη. Εν πρέπει να περιμένω ότι ακόμα τζιαι αν κάποιος προσπαθεί να εκλεγεί σε κρατικό αξίωμα εννά δει ότι θέσεις όπως τούτες που εκφράζεις εν ομοφοβικές τζιαι δεν συνάδουν με τις αρχές της ισονομίας τζιαι τη ισοπολιτείας.

Με τούτο που λαλώ εν θέλω να σε αποπάρω διότι τζιαι εγιώ εχω πολλά πράματα που με φορτώνουν, μιας τζιαι ειμαι προϊόν της ίδιας κοινωνίας. Ελπίζω η αντίληψη μου τζιαι η αντίληψη σου για ορισμένα θέματα να συνεχίση να αναπτύσεται τζιαι η σκεψη μας να ωριμάση.

Εν ηξέρω αν είσιες την ευκαιρεία να μιλήσεις με άλλους ομοφυλοφιλους πολίτες στην Κύπρο για να σε βοηθήσουν να κτίσεις τις πολιτικές σου θέσεις στα γκέυ θεματα αλλά εγιω βρίσκω τες μη αποδεχτές. Σημειώνω σαν θετικό το οτι συζητάς το Σύμφωνο για να επιλυθούν ορισμένα τεχνικά θέματα τζιαι σημειώνω σαν αρνητικό οτι δεν δέχεσε τους γκέϋ πολίτες σαν ίσους με τους ετεροφυλόφιλους στο θέμα του πολιτικού γάμου τζιαι της υιοθεσίας.

Αν έσιης απορίες για γκέϋ θέματα που μπορεί να βοηθήσω παρακαλώ μεν διστάσεις να μου γράψεις

Ευχαριστώ για τον χρόνο σου

Κυπρολέων

Ρικκος Μαππουριδης: Ελεύθερη Συμβίωση ή Κοινωνικός Αποκλεισμός ;

2011-02-18T06:37:00.001-06:00

Πληρες κειμενο Ρικκου Μαππουριδη που δαμέ

http://www.facebook.com/notes/rikkos-mappourides/eleuthere-symbiose-e-koinonikos-apokleismos-/126220250784027

Ελεύθερη Συμβίωση ή Κοινωνικός Αποκλεισμός ;

Ελεύθερη Συμβίωση ή Κοινωνικός Αποκλεισμός ;
.by Rikkos Mappourides on Sunday, February 13, 2011 at 8:32am.

Η φύση προσδιορίζει τί είναι φυσιολογικό και η κοινωνία τί κατα τη δεδομένη στιγμή είναι κοινωνικά αποδεκτό. Η κοινωνική αποδοχή μιας τάσης, δεν συνεπάγεται πάντοτε την ένταξη της, σε αυτό που η φύση καθορίζει ως φυσιολογικό. Οι σχέσεις ανάμεσα στους ανθρώπους, σε αναφορά με τον ερωτικό τους προσανατολισμό τίθενται σε δύο επίπεδα, που η κοινωνία κάποτε επέμενε να τα συμψηφίζει σε ένα, το ερωτικό και το αναπαραγωγικό. Δεν υπάρχει αμφιβολία, πως στο αναπαραγωγικό πεδίο της ερωτικής σχέσης, η ομοφυλοφυλική σύνδεση δεν είναι φυσιολογική. Στο ερωτικό όμως, εκεί δηλαδή όπου οι άνθρωποι ελεύθερα και αυτόνομα καθορίζουν μια σχέση που ενδιαφέρει μόνο τους ίδιους, η σύνδεση είναι τόσο φυσιολογική, όσο οι ίδιοι που εμπλέκονται σε αυτήν την αισθάνονται.

Η κοινωνική αποδοχή της ομοφυλοφυλικής σχέσης, είτε αναμεσα σε άνδρες, είτε ανάμεσα σε γυναίκες, πέρασε από μια εξελικτική διαδικασία, της οποίας η τάση σήμερα προϊδεάζει όχι απλώς ανοχή, αλλά διασφάλιση και κατοχύρωση. Από το 2002, όταν ο Ποινικός μας Κώδικας τροποποιήθηκε με την απάλειψη της ομοφυλοφιλικής συμπεριφοράς μεταξύ ενηλίκων ως ποινικού αδικήματος, παρατηρείται μια συνεχής νομοθετική ανέλιξη, κυρίως σε εκτέλεση συμβατικών υποχρεώσεων που επιβάλλουν οι ευρωπαϊκές συμβασεις. Ο νόμος για την καταπολέμηση των διακρίσεων του 2004, αναφέρεται ρητά σε απαγόρευση διακρίσεων λόγω ερωτικού προσανατολισμού.

Μέσα στα πιο πάνω γενικά πλαίσια θα πρέπει να αντικρυσθεί και η περαιτέρω εξέλιξη της νομικής κατοχύρωσης των σχέσεων ανάμεσα σε ομοφυλόφιλα άτομα, τα οποία επιθυμούν να δημιουργήσουν μια μόνιμη δυαδική σχέση. Το αποτυχημένο παράδειγμα του συμφώνου ελέυθερης συμβίωσης που θεσπίστηκε στην Ελλάδα, το οποίο όμως εφαρμόζεται μόνο για ετερόφυλα ζευγάρια, ας είναι μια εμπειρία που θα χρησιμοποιηθεί από εμάς εποικοδομητικά για την αποφυγή των ίδιων σφαλμάτων.

Εκ προοιμίου, και επανερχόμενος στη διάσταση ανάμεσα σε «φυσιολογικό» και «κοινωνικό», θα πρέπει να τονίσω ότι η συμβίωση δεν ισοδυναμεί απαραίτητα με τη δημιουργία οικογένειας. Η σχέση ανάμεσα σε αυτούς που συμβιώνουν, περιστρέφεται γύρω από αυτούς, και εκτείνεται στο βαθμό που οι ίδιοι επιλέγουν να δεσμευθούν από τη σχέση αυτή. Η οικογένεια προϋποθέτει αναπαραγωγή, για την οποία απαιτείται πατέρας και μητέρα. Η μητέρα, ανέκαθεν αποτελούσε το «μέτρο» και ο πατέρας την πατερναλιστική φυσιογνωμία, που προστάτευε και διασφάλιζε την ύπαρξη του μέτρου αυτού. Η σύνδεση ανάμεσα σε δύο ομοφυλόφιλα άτομα, δεν μπορεί από μόνη της να δώσει απογόνους. Αν τούτο γίνει, θα συνιστά παρέκκλιση από το φυσιολογικό, σε αντίθεση με την υιοθεσία, που συντελείται από ανδρόγυνα τα οποία για οποιοδήποτε λόγο δεν μπορούν να αναπαραχθούν, πραγμα που αποτελεί απλώς απόκλιση από το φυσιολογικό. Ενώ η παρέκκλιση είναι αναποτελεσματική, η απόκλιση οδηγεί σε συνθήκες φυσιολογικής ομαλότητας, όταν το παιδί συνδεθεί με τους θετούς του γονείς, ως μέλος της οικογένειας.

Οι σχέσεις ανάμεσα στα ομοφυλόφιλα άτομα θα πρέπει επομένως να ρυθμιστούν από ένα εκσυγχρονισμένο σύμφωνο ελέυθερης συμβίωσης, το οποίο θα καθορίζει τις σχέσεις τους προς τα έξω και έναντι του νόμου. Θα μπορούν δηλαδή, ενδεικτικά, να χρησιμοπούν ενιαίο επώνυμο, να τυγχάνουν ενιαίας μεταχείρισης για σκοπούς φορολογίας, συντάξεων και κοινωνικών ασφαλίσεων ως ζευγάρι, μολονότι δεν αποτελούν οικογένεια και να εντάσσονται σε ενιαία κληρονομική διαδοχή. Με το σύμφωνο ελέυθερης συμβίωσης μπορεί να ρυθμίζονται και οι περιουσιακές σχέσεις των συμβληθέντων και ιδίως η τύχη των περιουσιακών στοιχείων που θα αποκτηθούν με συμβολή και των δύο, κατά τη διάρκεια της ισχύος του συμφώνου (αποκτήματα). Επίσης, μπορεί με το σύμφωνο ελέυθερης συμβίωσης να ρυθμίζονται και θέματα διατροφής των συμβαλλομένων, σε περίπτωση λύσης του συμφώνου, για το μετά τη λύση χρονικό διάστημα.

Ασφαλώς, οι πιο πάνω εισηγήσεις δεν αποτελούν πρωτοτυπία, ή κοινωνική καινοφάνια. Το σύμφωνο ελέυθερης συμβίωσης έχει ήδη θεσμοθετηθεί σε χώρες όπως Αργεντινή, Βέλγιο, Καναδάς, Ισλανδία, Ολλανδία, Νορβηγία, Πορτογαλία, Ισπανία, Σουηδία, Μεξικό και Νότια Αφρική. Η εμπειρία που αποκτήθηκε στις χώρες αυτές από τη λειτουργία του συμφώνου θα πρέπει να αξιοποιηθεί, έτσι ώστε με ορθή συγκριτική μελέτη να μπορέσουμε στο μέλλον να διατυπώσουμε μια πρόταση νόμου, αντάξια με το κοινωνικό επίπεδο που επιθυμούμε να καλλιεργήσουμε, έστω και αν εκ πρώτοις όψεως ο προβληματισμός αυτός μπορεί να ξενίζει.

© 2011 Rikkos Mappourides

.

Επικοινωνία με Ρίκκο Μαππουρίδη

2011-02-17T21:06:00.002-06:00

Επικοινωνία με Ρίκκο Μαππουρίδη αριστινδην υποψηφιο Δημοκρατικού Συναγερμού

Με μεγάλη προσοχή θα σκεφτώ και θα συζητήσω τα θέματα που σας απασχολούν στο βαθμό που αυτά επεκτείνονται στην κοινωνία. Ως νομικός γνωρίζω το πλέγμα της προστασίας της κοινωνικής σας θέσης και έχω ευαισθητοποιηθεί σε θέματα εμπορίας προσώπων και καταπίεσης. Θα περιμένω τις ερωτήσεις σας.

_____________________________________________________________________
Αγαπητέ Ρίκκο,

Ευχαριστώ για την την πρωτοβουλία να έρτεις σε επαφή μαζι μου τζιαι συγχαρητήρια για την υποψηφιότητα σου στο ψηφοδέλτιο του Δημοκρατικού Συναγερμου.
Σαν ψηφοφόρος που τυγχάνει να ειμαι γκέϋ εννά έθελα να μάθω τις αποψεις σου για τα θέματα που με αφορουν εμένα αλλα τζιαι άλλους στην γκέϋ κοινότητα της Κύπρου.
Όπως ξέρεις σήμερα ο νόμος περί γάμου διακρίνει εναντίον των γκέυ ατόμων. Ενώ το σύνταγμα τζιαι τα ανθρώπινα δικαιώματα μιλούν για ισονομία τζιαι ισοπολιτεία οι γκέϋ της Κύπρου παραγνωριζουνται τζιαι δεν έσιη τρόπο να νομιμοποιήσουν την σχέση με το άτομο που αγαπούν. Το κράτος διά μεσω του πολιτικού γάμου πάρα πολλές ρυθμίσεις, ευκολίες τζιαι ωφεληματα. Κανένας εν παντρεύκεται για τα φορολογικά κίνητρα όμως οι γκέϋ αποκλείουνται που πάμπολες νομικές ρυθμίσεις.
Θέλω να μάθω γιατί εγιώ τζιαι οι άλλες δεκάδες σιηλιάες γκέϋ πολίτες της Κύπρου να ψηφίσω τζιαι να ψηφίσουμε τον υποψήφιο Μαππουρίδη. Ίντα νομοθετικές πρωτοβουλίες εννά δουμε που εσένα προσωπικά τζιαι που την κοινοβουλευτική σου ομάδα ώστε ο περί γάμου νόμος να αλλάξει που γάμος μεταξύ ενός άντρα τζιαι μιας γυναίκας σε γάμο μεταξύ 2 ατόμων του ιδίου ή διαφορετικού φύλου?
Την απάντηση σου εννα την μοιραστώ με αλλα μελη της γκέϋ κοινότητας της Κύπρου μεσω του ίντερνετ . Εχω τζιαι αλλα θεματα που με απασχολουν τζιαι εμενα τζιαι αλλους γκέυ τα οποία μπόρουμε να συζητήσουμε στο μέλλον.
Εύχουμε σου καλη επιτυχία με την υποψηφιότητα σου.

Κυπρολέων
______________________________________________________________
Αγαπητέ Κυπρολέον,
Σε σχέση με τα όσα αναφέρεις στο προσωπικό μήνυμα που μου απέστειλες στο Facebook, έχω δημοσιεύσει στη σελίδα μου στο Facebook ένα κείμενο το οποίο πιστεύω ότι σε ενδιαφέρει.
Μπορείς να το διαβάσεις ακολουθώντας τον πιο κάτω σύνδεσμο.
http://www.facebook.com/pages/Rikkos-Mappourides/122971757771423#!/notes/rikkos-mappourides/eleuthere-symbiose-e-koinonikos-apokleismos-/126220250784027

Φιλικά,
Ρίκκος Μαππουρίδης

___________________________________

Ευχαριστώ που έβαλες τον χρόνο να ασχοληθείς με θέματα που απασχολούν τους γκέϋ πολίτες της Κύπρου. Εδκιάβασα το κείμενο σχετικά σου με το Σύμφωνο Συμβίωσης τζιαι να μου επιτρέψεις να διαφωνήσω με την βάση του συλλογισμού σου.
Εν ειμπόρω εύκολα να παρακολουθήσω την συζήτηση σου περί «φυσιολογικού» τζιαι μη ή για το ίντα που ένει οικογένεια ή οϊ. Το ζητούμενο όπως έγραψα τζιαί στο μύνημα μου ένει η ισονομία τζιαι η ισοπολιτεία.
Εν περιμένω που υποψήφιους νομοθέτες να εμπλάκουν στην συζήτηση ποιοι πολίτες εν «φυσιολογικοί» τζιαι πιοι οϊ ούτε θέλω τους να εχουν άποψη ποιου οι «οικογένειες» εν εντάξει τζιαι ποιους οϊ. Ο καθένας μας εσιη τις απόψεις του αλλά το κράτος τζιαι οι αξιωματούχοι του εν πρέπει να έχουν θεσμική άποψη, μπορεί να εχουν προσωπική άποψη στον δικό τους χρόνο.
Τζιείνο που περιμένω που τους νομοθέτες, την εκτελεστική τζιαι την δικαστική εξουσία ένει να κρατήσουν τα δικαιώματα ούλλων των πολιτών στο θέμα της ισοπολιτείας τζιαι της ισονομίας.
Το κράτος εμπλέκετε στα του γάμου μέσω του πολιτικού γάμου τζιαι μέσω μια σειράς νομοθετημάτων. Οι γκέϋ πολίτες της Κύπρου εν καλύφκουνται που τον νόμο διότι όπως εν γραμμένος τωρά διακρίνει εναντίον τους. Το ζητούμενο έννεν τόσο οι φοροαπαλλαγές τζιαι τα κληρονομικά που πιθανόν να μπόρουν να ρυθμιστούν με ένα νόμο για Σύμφωνο Συμβίωσης όσο να κρατήση η πολιτεία την συμφωνία μεταξύ πολίτη-κράτους για ισοτητα εναντι του νομου.
Το Σύμφωνο Συμβίωσης εν κάτι που μπορεί να συζητηθεί τζιαι φυσικά μέσα ξανά στα πλαίσια της αρχής της ισονομίας πρέπει να ένει ανοιχτό σε ούλλους τους πολίτες, τζιαι ομοφυλόφυλους τζιαι ετεροφυλόφυλους. Το ίδιο τζιαι ο νόμος περί γάμου πρέπει ναν ακριβώς ο ίδιος τζιαι για τους ομοφυλόφυλους τζιαι τους ετεροφυλόφιλους. Ο νόμος πρέπει να αλλάξει τζιαι να λαλεί οτι ο γάμος μπόρει να γίνεται μεταξύ δκυο ατόμων του ιδίου ή διαφορετικού φύλου.
Η σχέση του πολίτη με τους νόμους τζιαι του κράτους εν ατομική τζιαι ξεχωριστή. Άσχετο αν ομαδες πλυθυσμού, ‘εστω πλειοψηφία ‘εστω τζιαι μειοψηφία στο τέλος της ημέρας ο νόμος τζιαι η εφαρμογή του πρέπει ναν ο ίδιος για ούλλους χωρις διακρίσεις. Εν πρέπει να έσιη άλλες διαδικασίες για γκέϋ πολίτες τζιαι άλλες για στρέϊτ. Εν πρέπει ο νομοθέτης να ανησυχά αν η ισότητα έναντι του νόμου ξενίζει ορισμένους πολίτες. Η ισόνομια εν δεδομένη τζιαι απαράβατη.
Εννα έθελα να μάθω εσύ σαν μελλοντικός βουλευτής ίντα κινήσεις σχεδιάζεις να κάμεις για αλλάξει ο νόμος περι γαμου ώστε να παρέχει ίση αντιμετώπιση στους γκέϋ πολίτες της χώρας μας.

Ευχαριστώ για την προσοχή σου.

Κυπρολέων

Fagia

2011-02-12T11:26:00.004-06:00

En exw idea intalws na grapsw ellhnika se Apple Computer.... eipa kamia fora oti misw ta apple? anyways poukatw exw fotos pou ena estiatorio pou en Colombian inspired me llih magikh polh thrown into it.

O idiokthths en enas nearos pou thn Colombia. Thn nyxta efkika exw tziai pio Qwrw sto klap? Ton idiokthth. Htan polla filikos tziai erwthsan mas an mas aresan ta fagia. To gaydar mou en ton ekame pick up sto estiatorio.

En llio pastoroullis alla xerei na mairefkei... etsi BF prpei na evrw na me... taizei gourmet.

Υποψηφιοι Βουλευτες ΕΔΕΚ

2011-02-09T06:42:00.000-06:00

Υποψηφιοι Βουλευτες ΕΔΕΚ

Λευκωσία

Γιαννάκης Ομήρου
Ρούλα Μαυρονικόλα
Δημήτρης Παπαδάκης
Μαρία Βασιλειάδου
Μαρία Θρασυβούλου
Κώστας Καμένος
Γιάννης Ιεροκηπιώτης
Άρης Μαυροσκούφης
Δώρος Νικολάου
Νεόφυτος Νεοφύτου
Νιόβη Χαραλάμπους
Παύλος Παύλου
Ανδρέας Φραγκουλίδης
Πέτρος Παπασωζόμενος
Νέμος Κουτσοκούμνης
Έλενα Σταύρου
Αγαθοκλής Χριστοφίδης
Γιώργος Σωκράτους
Μάριος Πολυδώρου
Ανδρέας Κουττούκης.

Λεμεσός

Μαρίνο Σιζόπουλο
Νίκο Νικολαΐδη
Πάρης Πιττάκαρας
Γιώργος Σταματίου
Νικολέτα Σιαξατέ
Ανδρέας Παναγιώτου
Βασίλης Σταύρου
Γεωργία Αντωνιάδου
Χριστίνα Αριστείδου
Γιαννάκης Τσιάρτας
Αδάμος Κόμπος
Ανδρέας Θεοδώρου

Αμμόχωστο

Γιώργου Βαρνάβα
Λούκας Κέκκος
Λευτέρης Ανδρέου
Χριστίνα Στέκα
Χρύσω Λούβαρη
Πέτρος Γεωργίου
Πέτρος Βουτουρής
Πέτρος Άσσιας
Ανδρέας Καλλής
Αγγέλα Πάπυρου

Λάρνακα

Διομήδης Διομήδους
Νικόλας Ευαγγελίδης
Σοφοκλής Σοφοκλέους
Μαρία Κυπριανού
Χρυσός Τουλούπης
Χριστόδουλος Λευκαρίτης

Πάφο

Φειδίας Σαρίκας
Μιχάλη Πολυνείκη
Ηλία Μυριάνθους
Ανδρέα Σιήκκη

Κερύνεια

Οδυσσέας Αγγελίδης
Γιώργος Νικολάου
Γρηγόρης Κουναμάς

Τζιαι αλλες υποψηφιοτητες του Δησυ.... ερκουνται τζιαι τα υπολοιπα κομματα

2011-02-08T11:57:00.001-06:00

01/02/2011
Υποψηφιότητες
Κατατέθηκαν χθες σύμφωνα με την απόφαση του Ανωτάτου Συμβουλίου του κόμματος οι υποψηφιότητες για συμπερίληψη στο ψηφοδέλτιο του Δημοκρατικού Συναγερμού στις βουλευτικές εκλογές του Μαΐου 2011.
Ακολουθεί ο κατάλογος των υποψηφιοτήτων ανά επαρχία:
ΚΑΤΑΛΟΓΟΣ ΥΠΟΨΗΦΙΩΝ
ΛΕΥΚΩΣΙΑ
1. Αναστασιάδης Κυριάκος -Μέλος Πολιτικού Γραφείου - Εκπαιδευτικός
2. Γεωργιάδης Χάρης - Εκπρόσωπος Τύπου ΔΗ.ΣΥ-
3. Δράκος Σωτήρης -Επαρχιακός Γραμματέας ΔΗ.ΣΥ Λευκωσίας - Δικηγόρος
4. Κυριακίδου Στέλλα - Βουλευτής
5. Κυριακού Μαρία -Βουλευτής
6. Κωνσταντίνου Κωστάκης - Ηθοποιός
7. Κωνσταντίνου Ξένια - Μέλος Πολιτικού Γραφείου ΝΕ.ΔΗ.ΣΥ - Πολιτικός Επιστήμονας
8. Νεοφύτου Αβέρωφ -Αναπληρωτής Πρόεδρος ΔΗ.ΣΥ- Βουλευτής
9. Νικολάου Ιωνάς - Αντιπρόεδρος ΔΗ.ΣΥ - Βουλευτής
10. Νουρής Νίκος -Συντονιστής Δημοτ. Ομάδας ΔΗ.ΣΥ Λ/σίας - Φαρμακοποιός
11. Παπαπολυβίου Ανδρέας - Πρώην Βουλευτής – πρώην Έπαρχος Λευκωσίας
12. Πιτσιλλίδης Ανδρέας - Σύμβουλος του Προέδρου στο Διευρυμένο Πολιτικό Γραφείο - Θεολόγος
13. Προδρόμου Πρόδρομος - Μέλος Εκτελεστικού Γραφείου ΔΗ.ΣΥ - Οικονομολόγος
14. Σαλαφώρης Παναγιώτης - Αντιπρόεδρος ΝΕ.ΔΗ.ΣΥ -Εκπαιδευτικός
15. Σοφοκλέους Μιχάλης - Σύμβουλος του Προέδρου στο Διευρυμένο Πολιτικό Γραφείo -Διευθυντής Αρχιτεκτονικού Γραφείου
16. Στυλιανίδης Χρήστος - Βουλευτής –μέλος Εκτελεστικού Γραφείου ΔΗ.ΣΥ
17. Τορναρίτης Νίκος -Αντιπρόεδρος ΔΗ.ΣΥ - Βουλευτής
18. Χ¨ Μηνάς Σάββας - Σύμβουλος του Προέδρου στο Διευρυμένο Πολιτικό Γραφείο - Νομικός – Επιχειρηματίας
ΚΕΡΥΝΕΙΑ
1. Γεωργιάδης Κλεάνθης - Δικηγόρος
2. Λοϊζίδου Ειρήνη - Δημοτικός Σύμβουλος ΄Εγκωμης – Δικηγόρος
3. Μαυρίδης Μάριος - Καθηγητής Οικονομικών στο Ευρωπαϊκό Πανεπιστήμιο
4. Παπαχαραλάμπους Ανδρέας -Συντονιστής Δημ. Ομάδας ΔΗΣΥ Στροβόλου – Επιχειρηματίας
5. Πατσαλίδης Οδυσσέας - Συνεργατικός υπάλληλος – Επιχειρηματίας
6. Χ¨Χαρίτου –Λεωνίδου- Στολή Ελένη – Επαρχ.Γραμ.Γ.Ο.ΔΗ.ΣΥ Κερύνειας – Δικηγόρος
ΛΕΜΕΣΟΣ
1. Αναστασιάδης Νίκος - Πρόεδρος ΔΗ.ΣΥ
2. Βασιλείου Μιχάλης - Πολιτικός Επιστήμονας – Σύμβουλος Σπουδών
3. Δίπλαρος Ευθύμιος - Δημοτικός Σύμβουλος Λεμεσού – Δημοσιογράφος
4. Θεμιστοκλέους Ανδρέας - Βουλευτής
5. Κυπριανού Ανδρέας - Βουλευτής
6. Μαυροβουνιώτης Φοίβος - Επαρχιακός Γραμματέας ΔΗ.ΣΥ Λ/σού – Επιχειρηματίας
7. Μιχαηλίδης Ανδρέας - Μέλος Επαρχ. Γραμματείας ΔΗ.ΣΥ Λ/σού –Επιχειρηματίας- – Προπονητής ΑΠΟΛΛΩΝΑ
8. Πλατής Στέλιος -Σύμβουλος του Προέδρου στο Διευρυμένο Πολιτικό Γραφείο – Οικονομολόγος
9. Πουργουρίδης Χρήστος - Βουλευτής
10. Σύκας Νίκος - Δημοτικός Σύμβουλος Λεμεσού – Στέλεχος Τραπεζικού Οργανισμού
ΛΑΡΝΑΚΑ
1. Τάσου Γεώργιος - Βουλευτής
2. Ζαχαρίου Ζαχαρίας - Πρώην Βουλευτής -Μέλος Πολιτικού Γραφείου
3. Μισός Αριστοτέλης - Αναπλ. Επαρχιακός Γραμματέας ΔΗ.ΣΥ Λ/κας – Δικηγόρος
4. Μητσόπουλος Τάσος - Βουλευτής
5. Χαϊλής Μιχάλης - Βοηθός Οργαν. Γραμ. ΔΗ.ΣΥ Λάρνακας -Οικονομολόγος
ΑΜΜΟΧΩΣΤΟΣ
1. Γεωργίου Γεώργιος Κυριάκου - Βουλευτής
2. Γιαπάνης Τάσος - Επαρχιακός Γραμματέας ΔΗ.ΣΥ – Επιχειρηματίας
3. Κάρυος Νεκτάριος -Γενικός Γραμ. Παναγροτικού Συνδέσμου Κύπρου – Μέλος Πολιτικού Γραφείου
4. Σαμψών Σωτήρης Νίκου - Βουλευτής
5. Φαλάς Χάρης - Πολιτιστικός Λειτουργός Ιδρύματος Αρχάγγελος Καθηγητής Φυσικής Αγωγής και Αθλητισμού
6. Φωκαΐδης Χριστόφορος - Αναπληρωτής Εκπρόσωπος Τύπου ΔΗ.ΣΥ. - Πολιτικός Επιστήμονας
7. Χαμπουλλάς Ευγένιος - Δημοτικός Σύμβουλος Λεμεσού - Επιχειρηματίας
8. Χατζηγιάννης Κυριάκος - Βουλευτής
9. Χριστοφόρου Λευτέρης - Αντιπρόεδρος ΔΗ.ΣΥ - Βουλευτής
ΠΑΦΟΣ
1. Κωνσταντίνου Κώστας - Βουλευτής
2. Παπαδόπουλος Ηλίας - Ιατρός
3. Ταλιώτης Αλέξανδρος - Διοίκηση Αθλητισμού – Υπεύθυνος Πωλήσεων Ιδιωτικής Εταιρείας
4. Φαίδωνος Φαίδωνας - Επαρχιακός Γραμματέας ΔΗ.ΣΥ Πάφου

Γεύμα Κυριακής Μαγικη Πολη

2011-02-08T06:48:00.008-06:00

Την Κυριακη επεια σε εστιατοριο που καμνει παλια φαγια με νεο τροπο. Εγιω επαραγγειλα το κοτοπουλλο βορειας Αφρικης με ισραηλιτικο Κους κους το οποιο ηταν παρα πολλα καλο. Τα υπολοιπα εδοκιμασα τα εχτος που το vegetarian σανταουιτς. Το βοδινο με τα κοκκαλα ηταν πελλαμος, μαλακο εθυμισε μου το οφτο κλεφτικο. Την αλλη φορα που εννα παω εννα το παραγγειλω τζιεινο. Η σαλατουδα ηταν με μικροσκοπικα χορταρικα. Εισιε μικροσκοπικα brussels sprouts μιτσικουρουδκια καροττα κτλ, λαλουν την crudite.

Το αλλο το σαντουιτς εν με γαριδες τζιαι πικαντικο λουκανικο χοιρινο πρεπει οπωσδηποτε να παω ακμα μια φορα να το παραγγελιω τζιαι τουτο.

Για γκυκισματα εμοιραστηκαμε μπανανα σπλιτ. Εν ηταν τιποτε το ιδιαιτερο εχτος του οτι η μπανανα ηταν κρισπυ με λεπτο στρωμα ζαχαρκου candied φανταζουμε. Το αλλο εν μηλοπιττα γυρισμενη οπως την λαλλουν. Πολλα αμερικανια τζιαι πολλα ωραια.

Ο ΔΗΣΥ ανακοινωσε τους Αριστινδην του - Γυρευκω στοιχεια τους

2011-02-06T08:43:00.000-06:00

Ο ΔΗΣΥ εν το πρωτο κομμα που ανακοινωσε επισημα καποιους υποψηφιους. Εννα προσπαθησω να εβρω email τζιαι facebook για να τους θεσω τα ερωτηματα μου για τα γκευ θεματα της Κυπρου. Αν εσιη κανενας στοιχεια τους παρακαλω στειλετε μου τα για να τους γραψω.

ΧΡΙΣΤΟΣ ΚΛΗΡΙΔΗΣ

Ο Δρ. Χρίστος Κληρίδης είναι Αναπληρωτής Καθηγητής και Αντιπρόεδρος του Τμήματος Νομικής του Ευρωπαϊκού Πανεπιστημίου στην Κύπρο. Ασκεί το επάγγελμα του Δικηγόρου στην Λευκωσία από το 1982 μετά από δεκαετή παρουσία στο Λονδίνο όπου φοίτησε σε διάφορες Νομικές Σχολές. Το 1981 πήρε το διδακτορικό του από το Βασιλικό Κολλέγιο του Πανεπιστημίου του Λονδίνου, όπου εργάστηκε για τον σκοπό αυτό κάτω από την επίβλεψη των Καθηγητών Αλέξανδρου Χλωρού, Πρώτου Δικαστή της Ελλάδας στο ΔΕΚ τότε, και του καθηγητή Francis Jacobs, μετέπειτα Γενικού Εισαγγελέα του Δικαστηρίου Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων.

Είναι μέλος οικογένειας πολιτικών και πνευματικών ανθρώπων με παππού του τον Νέαρχο Κληρίδη, γνωστό λαογράφο της Κύπρου που τιμήθηκε από την Ελληνική Ακαδημία Αθηνών, με πατέρα τον Φοίβο Κληρίδη, πρώην Υπουργό Δικαιοσύνης επί Σπύρου Κυπριανού (Βουλευτή του ΑΚΕΛ Αριστερά Νέες Δυνάμεις) και θείους του τον Γλαύκο Κληρίδη, Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας και Λεύκο Κληρίδη, επίσης Υπουργό Δικαιοσύνης και γνωστό δικηγόρο.

Ο ίδιος εξελέγη Βουλευτής Λευκωσίας την περίοδο 2001 – 2005 με τους Νέους Ορίζοντες των οποίων διετέλεσε Αναπληρωτής Πρόεδρος. Στην συνέχεια πρωτοστάτησε στην ίδρυση του Ευρωπαϊκού Κόμματος, με το οποίο κατήλθε υποψήφιος Βουλευτής Λευκωσίας το 2006. Στήριξε την πρώτη Κυριακή των εκλογών του 2008 τον υποψήφιο Τάσσο Παπαδόπουλο και στη συνέχεια στήριξε την υποψηφιότητα του Ιωάννη Κασουλίδη. Είναι μέλος του Προεδρικού Συμβουλίου του Δημοκρατικού Συναγερμού. Μετείχε στο Εθνικό Συμβούλιο μέχρι το Δεκέμβριο του 2004.

Παρουσίασε ενώπιον του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στο Στρασβούργο πάμπολλες υποθέσεις κατά της Τουρκίας. Πρωτοστάτησε στη ίδρυση του Διεθνούς Συνδέσμου για τη Προστασία των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του οποίου δετέλεσε Πρόεδρος και μέχρι πρόσφατα ήταν μέλος του Δ.Σ. του FRA (Fundamental Rights Association) της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

ΡΙΚΚΟΣ ΜΑΠΠΟΥΡΙΔΗΣ

Ο Ρίκκος Μαππουρίδης γεννήθηκε στη Λευκωσία στις 14 Ιουλίου 1959. Είναι εκ γενετής τυφλός και γι’ αυτό το λόγο φοίτησε στη Σχολή Τυφλών Λευκωσίας μέχρι τη τρίτη τάξη του Γυμνασίου και στη συνέχεια στο Λύκειο Ακροπόλεως, από όπου αποφοίτησε τον Ιούνιο του 1976.

Σπούδασε Νομικά στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και ολοκλήρωσε την άσκησή του στο Γραφείο του Γενικού Εισαγγελέα της Δημοκρατίας. Εργάστηκε για 3 χρόνια στο Δικηγορικό Γραφείο του Λουκή Παπαφιλίππου & ΣΙΑ.

Από το 1985 μέχρι τον Ιούλιο του 1990, διατηρούσε το δικό του Δικηγορικό Γραφείο οπότε και διορίστηκε στο γραφείο του Γενικού Εισαγγελέα στο οποίο κατέχει σήμερα τη θέση του Ανώτερου Δικηγόρου της Δημοκρατίας.

Σε διάφορες χρονικές περιόδους αρθρογραφούσε στην εφημερίδα ΑΛΗΘΕΙΑ για θέματα πολιτικής φιλοσοφίας και κατά καιρούς έχει δώσει διαλέξεις σε θέματα φιλοσοφίας του δικαίου.

Συμμετείχε σε αρκετές μη Κυβερνητικές Οργανώσεις με έμφαση στο χώρο του αναπηρικού κινήματος.

Έχει 2 κόρες.
ΚΩΣΤΑΣ ΣΑΣΜΑΤΖΟΓΛΟΥ

Ο Κώστας Σασματζόγλου γεννήθηκε στις 25 Φεβρουαρίου 1971 στο Τορόντο του Καναδά και είναι κύπριος υπήκοος.

Είναι νυμφευμένος με την Ανδρούλα Ιωάννου από την Αγία Μαρίνα Χρυσοχούς και έχει 2 παιδιά.

Ολοκλήρωσε τη στρατιωτική του θητεία στην Ελλάδα και σήμερα είναι από τον Ιούλιο του 2009 Εκπρόσωπος Τύπου του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος και επίσης από το 2004 στενός συνεργάτης του Προέδρου του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος και πρώην Πρωθυπουργού του Βελγίου κ. Wilfried Martens.

Πολιτική και επαγγελματική εμπειρία:

· Γραμματέας Διεθνών Σχέσεων ΕΛΚ, Ιούνιος 2005-Ιούνιος 2009

(εξελέγη από την Πολιτική Συνέλευση του ΕΛΚ τον Σεπτέμβριο του 2006)

· Ανώτερος Σύμβουλος ΕΛΚ, Μάρτιος 2004-Μάιος 2005

· Σύμβουλος ΔΗΣΥ για Ευρωπαϊκά θέματα από το 2002

· Σύμβουλος ΝΔ για Ευρωπαϊκά θέματα από το 2000

· Μέλος του Κέντρου Ευρωπαϊκών Μελετών (CES) του ΕΛΚ, Μάρτιος 2008 –

· Μέλος του Συντακτικού Συμβουλίου του διεθνούς επιστημονικού περιοδικού του

CES “European View”

· Επιμελητής της ετήσιας έκδοσης του CES ‘European Factbook’

· Συγγραφική επιμέλεια της πολιτικής αυτοβιογραφίας του Wilfried Martens

“Europe: I Struggle, I Overcome”

· Υποδιευθυντής του Κέντρου Αριστείας Jean Monnet του Πανεπιστημίου Αθηνών (2000-2003)

· Βοηθός Καθηγητή του Τμήματος Πολιτικών Επιστημών και Δημόσιας Διοίκησης

του Πανεπιστημίου Αθηνών (1998-2000)

· Επικεφαλής του κέντρου τεκμηρίωσης ΚΕΔΙΠ του Ελληνικού Ιδρύματος

Ευρωπαϊκής & Εξωτερικής Πολιτικής (ΕΛΙΑΜΕΠ) (1997-2000)

· Μεταπτυχιακός Συνεργάτης του Τμήματος Τουρκικών Σπουδών του

Πανεπιστημίου Κύπρου (1993-1996)

Σπούδασε στο Πανεπιστήμιο Κύπρου στο Τμήμα Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών: ΜΑ και διδακτορικές σπουδές, στο Πανεπιστήμιο Τορόντο, Τμήμα Πολιτικών Επιστημών: HonBA και στο Toronto Bloor Collegiate Institute: OAC Ontario Scholar

ΚΩΣΤΑΣ ΗΛΙΑΔΗΣ

Ο κ. Κώστας Ηλιάδης γεννήθηκε στην Λάρνακα στις 18 Σεπτεμβρίου 1950.

Αποφοίτησε από το Παγκύπριο Λύκειο Λάρνακας και στη συνέχεια σπούδασε στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στην Αθήνα και είναι Διδάκτωρ του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Στις Βουλευτικές εκλογές της 19ης Μαϊου 1991 εξελέγη Βουλευτής του ΔΗΚΟ στην εκλογική περιφέρεια Λάρνακας. Διετέλεσε μέλος των Κοινοβουλευτικών Επιτροπών Εσωτερικών, Υγείας και Κανονισμού της Βουλής και Δικαιωμάτων των μελών του Σώματος.

Διετέλεσε Υπουργός Άμυνας από το 1993 – 1998.

Είναι παντρεμένος με την Ίδη και έχει μία κόρη

Η διεύθυνση του είναι οδός Αποστολίδου αρ, 15, 6021 Λάρνακα.

ΑΝΤΡΗ ΣΙΑΛΟΥ

Η Άντρη Σιάλου γεννήθηκε στην Άχνα στις 27 Ιανουαρίου 1973.

Αποφοίτησε από το Παγκύπριο Λύκειο Λάρνακας το 1990.

Σήμερα φοιτά στο Intercollege με κατεύθυνση την Αθλητική Διοίκηση.

Είναι μητέρα 2 παιδιών.

Το 1986 άρχισε την αθλητική της σταδιοδρομία στο στίβο την οποία συνέχισε μέχρι το 2009 και συγκαταλέγεται στις κορυφαίες αθλήτριες στην ιστορία του αθλήματος. Στη διάρκεια της σταδιοδρομίας της συμμετείχε σε Ολυμπιακούς Αγώνες, Παγκόσμια και Ευρωπαϊκά Πρωταθλήματα, Κοινοπολιτειακούς και Μεσογειακούς Αγώνες. Σημαντικότερη διάκριση ήταν η συμμετοχή της στα Ημιτελικά των Ολυμπιακών Αγώνων στα 400μ εμπόδια του 2004.

Σε ένδειξη της προσφοράς της στον Κυπριακό Αθλητισμό η Κυπριακή Ολυμπιακή Επιτροπή (ΚΟΕ) την πρότεινε το 2009 για βράβευση στην Ευρωπαϊκή Ομοσπονδία ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ & ΓΥΝΑΙΚΑ.

Την ίδια χρονιά, στη διάρκεια των Αγώνων Μικρών Κρατών της Ευρώπης της απονεμήθηκε το έπαθλο Fair play από το Ευρωπαϊκό Κίνημα του Fair Play.

Το 2006 υπήρξε υποψήφια Βουλευτής με το Δημοκρατικό Κόμμα.

ΦΩΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΔΗΣ

Ο Δρ. Φώτης Μ. Παναγίδης γεννήθηκε στη Λεμεσό την 1η Σεπτεμβρίου 1972. Είναι έγγαμος και πατέρας 2 παιδιών.

Σπούδασε ναυτιλιακά, πρώτευσε στις πτυχιακές σπουδές και αρίστευσε στις μεταπτυχιακές του σπουδές διδακτορικού επιπέδου (PhD – Doctor of Philosophy). Το 1995 επέλεξε την ακαδημαϊκή καριέρα και εργάστηκε σαν Λέκτορας μέχρι το 1998 στη Αγγλία και ακολούθως ως Επίκουρος Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Χονγκ Κονγκ μέχρι το 2003. Έχει εργαστεί ως επισκέπτης Καθηγητής μεταξύ άλλων στο Εθνικό Πανεπιστήμιο της Σιγκαπούρης και ως Αναπληρωτής Καθηγητής στο CIIM Business School στη Λευκωσία. Το 2008 εκλέγηκε Αναπληρωτής Καθηγητής στα Ναυτιλιακά Οικονομικά στο Τεχνολογικό Πανεπιστήμιο Κύπρου (ΤΕΠΑΚ) στη Λεμεσό.

Έχει συγγράψει τρία βιβλία και έχει δημοσιεύσει πέραν των 40 διαπιστευμένων επιστημονικών μελετών. Διατέλεσε μέλος του Συμβουλίου του Διεθνούς Συνδέσμου Ναυτιλιακών Οικονομολόγων (2004 – 2010). Μέσω της εμπειρίας και της προσήλωσής του στην αξία της παιδείας κατόρθωσε με την εργασία του από διάφορες θέσεις ευθύνης να συμβάλει ουσιαστικά στην ανάπτυξη των πανεπιστημιακών τμημάτων στα οποία εργάστηκε.

Το 2009 προτάθηκε από τον Πρόεδρο του Δημοκρατικού Συναγερμού και διορίστηκε από τον Πρόεδρο της Κυπριακής Δημοκρατίας στο Διοικητικό Συμβούλιο της Αρχής Λιμένων Κύπρου όπου και υπηρετεί μέχρι σήμερα. Η γνώση και επιστημονική κατάρτισή του συμβάλλει ουσιαστικά στη στρατηγική ανάπτυξη ενός ακρογωνιαίου λίθου για την οικονομία του τόπου μας.

ΣΤΑΥΡΟΣ ΣΤΑΥΡΟΥ

Ο Δρ. Σταύρος Σταύρου γεννήθηκε στην Αμμόχωστο το 1948. Το 1965 απεφοίτησε από το Α’ Γυμνάσιο Αμμοχώστου. Μετά την αποπεράτωση των στρατιωτικών του υποχρεώσεων στην Εθνική Φρουρά φοίτησε στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών από όπου πήρε το πτυχίο της Ιατρικής το 1974. Στη συνέχεια ολοκλήρωσε την εκπαίδευση του στο Κρατικό Νοσοκομείο Αθηνών «Ρυθμιστικό». Από το 1980 έως σήμερα εργάζεται ως Γενικός Χειρουργός στο Γενικό Νοσοκομείο Λευκωσίας και Λεμεσού. Τα δε τελευταία 20 χρόνια εργάζεται ως Διευθυντής στη Χειρουργική Κλινική του Γενικού Νοσοκομείου Λεμεσού.

Μετεκπαιδεύτηκε στο St. Marys Hospital του Λονδίνου στην Επείγουσα Ιατρική και στην Εντερική και Παρεντερική Διατροφή των βαρέως πασχόντων ασθενών και στο Mountain Sina Hospital του Μαϊάμι των Ηνωμένων Πολιτειών στην Χειρουργική Ήπατος και Παγκρέατος.

Είναι Ιδρυτικό Μέλος, Εκπαιδευτής και Ιατρικός Διευθυντής του Κυπριακού Εκπαιδευτικού Κέντρου Προνοσοκομειακής, Εξειδικευμένης και Οριστικής Αντιμετώπισης Τραυματία (ATLS, PHTLS, DSTC) του Ελληνικού Τμήματος του Αμερικανικού Κολλεγίου Χειρουργών καθώς και Ιδρυτικό Μέλος και Πρόεδρος της Κυπριακής Εταιρείας Τραύματος και Επείγουσας Χειργουργικής.

Συμμετείχε ως εισηγητής σε εκπαιδευτικά σεμινάρια της Νοσηλευτικής Σχολής και Σχολιατρικής Υπηρεσίας, ενώ είναι ο βασικός διοργανωτής εκπαιδευτικών σεμιναρίων στην Κύπρο αναφορικά με το τραύμα. Έχει συγγράψει και παρουσιάσει διάφορες επιστημονικές εργασίες σε Ιατρικά Συνέδρια και επιστημονικές εκδηλώσεις Ιατρικών Συλλόγων και Επιστημονικών Εταιρειών στην Κύπρο και το Εξωτερικό.

Είναι επίσης Μέλος της Κυπριακής / Ελληνικής / Ευρωπαϊκής / Διεθνούς Χειρουργικής Εταιρείας, Μέλος της Ελληνικής Εταιρείας Τραύματος και Επείγουσας Χειρουργικής, Μέλος της National Association of Emergency Medical Technicians (NAEMT) Αμερικής, Μέλος της Ελληνικής Λαπαροενδοσκοπικής Εταιρείας, της Ελληνικής Εταιρείας Χειρουργικής Παχυσαρκίας και της Ελληνικής Εταιρείας Χειρουργικής Ογκολογίας. Είναι κάτοχος διπλώματος διαφόρων μετεκπαιδευτικών σεμιναρίων στο τομέα της χειρουργικής μεταξύ των οποίων και της Λαπαροσκοπικής Γαστρεντερικής Χειρουργικής και της Χειρουργικής Νοσογόνου Παχυσαρκίας.

Υπήρξε πρωτεργάτης και βασικό στέλεχος στη δημιουργία της Συντεχνίας των Κυβερνητικών Ιατρών ΠΑ.ΣΥ.ΚΙ., της οποίας υπήρξε ο πρώτος πρόεδρος. Στόχος της ΠΑ.ΣΥ.ΚΙ., η προάσπιση και αναβάθμιση του κοινωνικού κράτους και η διεκδίκηση του καλώς νοούμενου συμφέροντος των ιατρών μελών της.

Είναι νυμφευμένος με την Αυγή Χρίστου και έχει 3 γιούς.

King's Speech οι Εγγλεζοι τζιαι οι Τουρτζιοι

2011-02-06T01:19:00.003-06:00

Ποψε επεια τζιαι ειδα την ταινια Kings Speech ενεκα τις δημοσιοτητητας που επιασε. Αρεσε μου παρα πολλα τζιαι εισιε καλο ηθοποιηλλικη νομιζω. Σαν καλο κυπριοπουυλο ομως που ειμαι, που ειδα την Ελισαβετ ναν ροκολα αρκεψα να σκεφτουμε νυσια να φκαινουν, κρεμαλλες, φυλακισμενα μνηματα τζιαι οτι αλλο αρνητικο μπορει να σκεφτει ενας κυπραιος για την αγγλοκρατια.

Ομως ενω τα εσκεφτουμου τουτα εκαμε μου κατι κλικ που παρολλιο να μου καμει ενα μιτση εγγεφαλικο. Εσκεφτηκα αν δεν μας επιαναν οι εγγλεζοι το 1878 εν εισιε περιπτωση να εμεινισκαμε ως το τελος του Β' Παγκοσμιου Πολεμου κατω που την Τουρκια οπου εκλειδωθηκαν τα συνορα των κρατων? Εισιε περιπτωση το 1945 να ειμαστε Τουρκια, οϊ αποικια αλλα ....κανονικη Τουρκια...... αμαν το εσκεφτηκα τουτο η Αλισαβου εφανηκε μου πολλα πιο χαριτωμενη.... ιντα καλη κορουδα εσκεφτηκα. Αρεσε πολλα παρα πανω η ταινια.... ιντα εσυγκινηθηκα πιλε! χαζιρι να δακρυσω στο τελος.

Προστασια Εργοδοτησης

2011-02-05T09:37:00.003-06:00

Η φιλοι Δεσποινα τζιαι Φοβος, ενημερωσαν με οτι εσιη νομο για προστασια εργοδοτουμενων που διακριση βαση σεξουαλικς προτιμισης που το 2004. Τουτον εν καλο.

Για μενα ο ποιο μιαλος φοος να πω οτι ειμαι γκευ εσιη να καμει με το οικονομικο μελλον μου τζιαι την καριερα μου. Η βιομηχανια στην οποια δουλευκω εν πολλα οπισθοδρομικη τζιαι η πολιτεια στην οποια δουλευκω εν εσιη προστασια για σεξουαλικη προτιμηση. Κατι μου λαλει ενω η καριερα μου εν παλε στα πανω της υστερα που την κατραπατσια του 2009 αν πω οτι ειμαι γκευ τα πραματα ενναν μπουν στην αναποδη. Ο νομος για αλλες κατηγοριες οπως το φυλο, την φυλετικη τζιαι εθνοτικη καταγωγη εν καλος ετσι θωρω εμπρακτα στην δουλεια να προσπαθουν ναν μεσα στα πλαισια του νομου. ΠΧ ενω εσιη καποιο υπογειο ρατσισμο βαση χρωματος οι εταιρειες προσπαθουν παρα πολλα να εχουν υπαλληλους που διαφορες ρατσες τζιαι εχουν μηδενικη ανεκτικοτητα σε ρατσιστικα αστεια ή αλλες εκφρασεις. Για του γκευ εν εσιη νομο ετσι οι εταιρειες εν βαλλουν τζιαι πολλη προσπαθεια.

Πρεπει να βρεθει τροπος να ενημερωθουν οι εργοδοτες στην Κυπρο για να ξερουν τις απαιτησεις του νομου για προστασια υπαλληλων που διακριση βαση σεξουαλικης προτιμησης. Επισης πρεπει να ενημερωθουν τζιαι οι γκευ για να νοιωθουν πιο ανετα οτι ο νομος προστατευκει τους τζιαι τον χρησιμοποιησουν σε περιπτωση που εν εισπραξουν διακριση.

Ο Φοβος εστειλε μου τουτο το αρθρο που την βικιπεδια που αναφερετε στον νομο

http://en.wikipedia.org/wiki/LGBT_rights_in_Cyprus

Θεματα για υποψηφιους Βουλευτες

2011-02-04T18:34:00.003-06:00

Τα θεματα που νομιζω εννα ενδιαφερουμουν να εμαθενα ιντα που σκεφτουνται οι υποψηφιοι βουλευτες της επαρχιας μου (Τζιερυνειας) εννα ηταν

1. Αν υποστηριζουν την αλλαγη του περι γαμου νομου τζιαι να αλλαξει ο γαμος μεταξυ ενος αντρα τζιαι μιας γυναικας σε μεταξυ δκυο ατομως ιδιου ή διαφορετικου φυλου.

2. Αν υποστηριζουν να βαλουν σε εργασιακο νομο να απαγορευετε να εσιη εργασιακη διακριση εναντιον ατομων ΛΟΑΔ. Ιδιως η απειλη της απολυσης εν μιαλο προβλημα.

3. Αν υποστηριζουν να καμουν νομο για τα εγκληματα μισους εναντιον ΛΟΑΔ ατομων

4. Αν υποστηριζουν να καμουν νομο που να περιοριζει το λογο μισους εναντιον ΛΟΑΔ ατομων.

Θεμιστοκλεους - Εκλογες

2011-02-04T06:29:00.003-06:00

Ο Δημοκρατικος Συναγερμος εν ακουσε ουτε εβαλε υποψη τις διαμαρτηριες των γκευ πολιτων της Κυπρου τζιαι εβαλε τον Αντρεα Θεμιστοκλεους παλε υποψηφιο του για την Λεμεσο.

Παρολο που εν εχω καθολου ωρα τουτο εκαμε με να θελω να νεκατωθω στις εκλογες. Η σταση του ΔΗΣΥ τζιαι του Θεμιστοκλεους εν με καμνουν να αγνοω την κατασταση αλλα καμνουμε να θελω να νεκατωθω πιο εντονα.

Καλω ουλλους τους Λεμεσιανους Ψηφοφορους του ΔΗΣΥ να μαυρισουν τον Θεμιστοκλεους. Η ευθυνη για την τιμη της παραταξης τους πεφτει πανω τους ιδιους τους ψηφοφορους τωρα. Η ηγεσια του Δησυ αποδειξε οτι εν φακκα πεννα για τις προσβολες του Θεμιστοκλεους εναντι των Γκευ.

Η Κορη Bush υπερ των Γκεϋ γαμων στην Νεα Υορκη

2011-02-03T07:03:00.002-06:00

Τελικα οι γενετζιες της οικογενειας Bush φκαλουν την ασπροπροσωπη. Μετα την μανα της η Βαρβαρα Μπους κορη του σιηροττερου προεδρου της Αμερικης για γκευ τζιαι οϊ μοξο θεματα εκαμε βιτεο που υποστηριζει τον νομο για γκεϋ γαμους στην Πολιτεια της Νεας Υορκης

Η γκευ ξηρασια ερκετε σε ενα τελος?

2011-01-09T09:29:00.003-06:00

Τους τελευταιους 4 μηνες παιζω το οικογενειαρχης. Πρεπει να πω εν κουραστικο πραμα αλλα εσιη τζιαι τα καλα του αμαν θωρεις οτι οι προσπαθειες σου φερνουν καποια αποτελεσματα. Οϊ μονο μακροπροθεσμα οτι βοηθας τους μιτσιους να ευρουν το δρομο τους αλλα τζιαι για τα μικρα καθημερινα.

Σε μια εφτομα εννα μπω σε μια νεα ρουτινα. Εννα εχω ακομα οικογενιακα βουριστρα αλλα εννα εχω λλιη παραπανω ωρα για τον εαυτο μου. Η παραπανω ωρα που την παραπανω ωρα εννα παει στην δουλεια διοτι εκοψα αφανταστα πισω. Εν νοιωθω καλα που κοφκω πισω στην δουλεια πρεπει να δειχνουμε "προφεσιοναλ". Δουλευκω γυρω στις 45 ωρες την εφτομα. Πρεπει για ορισμενους μηνες να παω μεταξυ 55-60 για να φκω που πανω.

Εθελα να εβρω τζιαι ενα φιλο η τουλαχιστον ενα-δκυο f*ck buddies λαλουν τζιαι οι ιθαγενεις διοτι επροσεξα εν τα καταφερνω με τα hook ups μεσω ιντερνετ. Εδοκιμασα διαφορα websites αλλα εν τα καταφερνω.

Ειμαι πολλα φοϊτσιαρης τζιαι εν το καμνω να συναντιουμε με πλασματα που εν ηξερω. ιδιως να οδηγησω να παω σε γειτονιες που εν ηξερω σε σπιτι καποιου που εν ηξερω. Αν θα καμω την διαδικασια να φκω εξω για φαϊ, για σινεμα για να δω το ποιον του αλλου τουλαχιστον πρεπει να δημιουργθει καποιου ειδους σχεση να μεν χρειαζεται να το καμνω τουτο συνεχεια διοτι εννα κοψω παλε πισω που την δουλεια.

Που την αλλη μιας τζιαι ταξιδευκω εν δυσκολο να εσιης μονιμη σχεση. Νομιζω το f*ck buddies ισως ναν η καλλιτερη λυση. Τζιαι για τζιενο νοιωθω λλιο παραξενα αλλα εννα το δοκιμασω να δω ιντα που εννα φκει.

Τωρα να δω ινταλως εννα παν τα πραματα σε μια εφτομα.

Ο Λογος Μισους φερνει Βια στην Αριζονα.... στην Κυπρο?

2011-01-08T20:45:00.005-06:00

Η Αριζονα πολιτεια των νοτιοδυτικων ΗΠΑ εγινηκε τα τελευταια 2 χρονια αντρο τζιεινων που συγχιζουν την συζητηση για την παρανομη μεταναστευση με το μισος εναντι ανθρωπων που μιλουν ισπανικα τζιαι των ανθρωπουν που εχουν σκουρο δερμα.

Επερασαν νομο να μπορει η τοπικη αστυνομια να σταματα πολιτες που υποψιαζεται οτι εν παρανομοι να τους ελεγχει. Το μονο κριτιριο που μπορει καποιος να χρσησιμοποιηση στην αριζονα για να υποψιαστει καποιος εν το χρωμα τζιαι η γλωσσα καποιου. Να θυμισω οτι η Αριζονα εν πολιτεια που η Αμερικη επιασε που το Μεξικο την Αριζονα με πολεμο τζιαι οτι στην Αριζονα εισιε Μεξικανους πριν να εσιη ασπρους Αμερικανους.

Πολλοι στην Αμερικη εκαταδικασαν τον νομο της Αριζονας αλλα εφκηκαν τζιαι πολλοι τζιαι στην Αριζονα τζιαι αλλου να σιωνωσουν το φαρματζιη τους εναντι των ισπανοφωνων. Ο ρατσισμος εφατσε στα υψη.

Ειχα τζιαι ενα επισοδειο στην δουλεια οπου ασπροι συναδελφοι ανοιξαν κουβεντα μπροστα σε μεξικανους συναδελφους. Οι μεξικανοι συναδελφοι εχαμογελουσαν ευγενικα. Εγιω σαν καλος κυπραιος εκαμα τους ποξιηλικκι. Μονο οι κυπραιοι δικαιουμαστε να ειμαστε ρατσιστες lol.

Σημερα ενας στην Αριζονα επυροβολησε τζιαι εσκοτωσε γυναικα βουλευτη που την Αριζονα η οποια ηταν εναντιον του ρατσιστικου νομου. Μαζι της εσκοτωσε τζιαι ενα δικαστη τζιαι 4 αλλα αθωα πλασματα, ακομα 13 πλασματα επληγωθηκαν. Δραστης ενας μιτσης 22 χρονων. Ισως να προτρεχω αλλα ουλλοι οι σταθμοι συμφωνουν μαζι μου. Η ουλλη κατασταση που εδημιουργηθηκε οδηγησε τον μιτση σε τουτη την βια. Ισως να εσιη τζιαι ψυχολογικα.

Η ιδια κατασταση υπαρχει τζιαι στην Κυπρο με τους Ελαμιτες τζιαι τους Κεανιτες. Επιασαν το θεμα την λαθρομεταναστευσης που εν ενα θεμα που πρεπει να συζητηθει τζιαι να επιλυθει με νηφαλιοτητα οπως τα αλλα ουλλα τζιαι χρησιμοποιηουντι για να σιονωνουν το φαρματζιη τους, την κατζιηα τους τζιαι το μισος τους. Αποτελεσμα εν η βια. Ιδη εδκιβαζα για κατι ροκολους που εδεραν κυπραιους επειδη ηταν πολλα σκουροι για τα γουστα τους.

Επροσεξα οτι ο Χριστοφκιας εκαμε καμια δκυο δηλωσεις για το θεμα. Ειπε οτι η κυβερνηση ενναν αμειλικτη..... Εγιω ακομα καρτερω να δω το αμειλιξιμο της κυβερνησης.

Η κυβερνηση ακομα δειχνη δειλια τζιαι επιτρεπει τουτων των οργανωσεων να καθοδηγουν την συζητηση για την μεταναστευση τζιαι να την χρησιμοποιουν για να σκορπουν το μισος τζιαι να εξωθουν τους νεους στην βια. Θελω να δω απτα αποτελεσματα. Θελω να δοθει φως που ποιου καθοδηγουνται τουτοι οι ανθρωποι του Ελαμ τζιαι του ΚΕΑ τζιαι για πιο σκοπο.

Κυπριακο Φυσικο Αεριο - Ορισμενες Αληθκειες

2011-01-07T06:22:00.002-06:00

1. Το βαθος της θαλασσας στην Κυπρο εν πολλα μιαλο καμνωντας την εξορυξη πολλα δυσκολη
2. Το πιο πιθανον η εταιρεια που ανελαβε την κυπριακο οικοπεδο εννα καμει υποθαλασσιο πηγαδι τζιαι με σωληνες εννα παιρνει την παραγωγη φυσικου αεριου στις πλατφορμες της που ιδη εισιη/ κατασκευαζει στο Ισραηλ
3. Η Κυπρος εννα εσιη πολλα περιορισμενο οφελος που την εξορυξη του αεριου διοτι εχουμε πολλα περιορισμενη βιομηχανια να υποστηριξη την προσπαθεια. Ουλλα εννα ερτουν που το εξωτερικο ετοιμα με ξενες εταιρειες τζιαι ξενους υπαλληλους.
4. Η Κυπρος εννα πιασει μονο δικαιωματα που την ενοικιαση του οικοπεδου τζιαι ορισμενους φορους.
5. Εν θωρω παραγωγη κυπριακου φυσικου αεριου πριν περασουν το μινιμουμ 10 χρονια.
6.Για να παραξει η Κυπρος αεριο εννα χρειαστουν το μινιμουμ 2-3 δισεκατομυρια δολλαρια.
7. Ενεκα του βαθους αν κατι παει στραβα εννα εχουμε τα ιδια τζιαι σιηροττερα που εισιε η ΒΡ στον κολπο του Μεξικου.
8. Αν θελουμε να εχουμε πραγματικο οφελος πρεπει που τα τωρα να αρκεψουμε να χτισουμε γνωση τζιαι υποδομη με το να νεκατωθουμε στην βιομηχανια πετρελαιου του Ισραηλ τζιαι της Αιγυπτου.
9. Το πραγματικο οφελος στην βιμηχανια πετρελαιου εν ερκετε για μια χωρα που την πωληση του αεριου αλλα που τις δουλειες που δημιουργει πχ για ιδιοκτητες βαρκων, ελικοπτερων, εισαγωγεις σωληνων, σιεροκολλητες, πολιτικους, μηχανολογους τζιαι ηλεκτρολογους μηχανικους.
10. Που ουλλες τις χωρες που παραγουν πετρελαιο η Νορβγια εν η καλλιτερη στο να μοιραζεται ο πλουτος που παραγετε δικαια.

ok Ομπαμα μπορεις να κατεβεις που την γωνια

2010-12-22T19:10:00.002-06:00

Επαναφερω την υποστηριξη μου στον Ομπαμα. Φυσικα ο πρωτος λογος ενει οτι εκαταφερει να ανατρεψει την πολιτικη να απολυουν γκευ στρατιωτες που τον αμερικανικο στρατο. Ο αλλος ενει οτι εκαταφερε μετα που την συντριπτικη του ηττα τον Νιοβρη να περαση τον νομο για τους γκευ, να περαση ο νομος για να συνεχιστουν οι φοροαπαλαγες.. οκ τζιαι για τους πλουσιους αλλα τζιαι για μας του μεσαιους εκαταφερε να περασει το ανεργιακο για τα εκατομυρια που ακομα εν εχουν δουλεια, τζιαι εκαταφερε να περασει την συμφωνια με την Ρωσσια για μειωση των πυρινικων. Εν θα ξεχασω οτι πριν λλιους μηνες εκαταφερε να περαση το σχεδιο υγειας τζιαι εκαμε τα εγκληματα εναντιων των γκευ εηκληματα μισους παρομοια με τα ρατσιστικα.

Ηνωμενα Εθνη: Απαγορευετε η εκτελεση ατομων επειδη εν γκευ

2010-12-22T06:30:00.003-06:00

Εν ειξερω αν πρεπει να χαρω για το ψηφισμα η να θυμωθω που εν ετει 2010 εσιη χωρες που εκτελουν γκευ ατομα μονο τζιαι μονο επειδη εν γκευ. Κυριως οι Αφρικανικες τζιαι οι Αραβικες χωρες.

Η Κυπρος εσιη μια γεωγραφικη θεση που πρπει να χρησιμοποιηθει για να γινει φαρος ανθρωπινων δικαιωματων στις αραβικες χωρες που καταπιεζουν τους γκευ, τις γενετζιες, τις μειονοτητες τζιαι αλλους.

Πολλες χωρες λαλουν οτι τα ανθρωπινα δικαιωματα εν "δυτικη" αξια που προσπαθουν οι δυτικες χωρες να επιβαλουν στους αλλους. Εν εσιη ποιο μιαλη μαλακια. ΟΙ κυβερνησεις θελουν να καταπιεζουν τους παντες χωρις κανενας να τους λαλει τιποτε.

Η Ευρωπη τζιαι η Αμερικη εν πρεπει να φοουνται την κατηγορια οτι νεκατωνουνται στις αλλες χωρες αμαν ερκετε στα ανθρωπινα δικαιωματα. Χωρες που κρεμμαζουν γκευ, λιθοβολουν γενετζιες τζιαι κοφκουν σιερκα μικρο κλεφτων πρεπει να απομονωνουνται τζιαι να τιμωρουνται ως που να πουν αμην.

U.N. restores gay reference to violence measure
By Louis Charbonneau Louis Charbonneau
Tue Dec 21, 8:54 pm ET

.UNITED NATIONS (Reuters) – The United States succeeded on Tuesday in getting the United Nations to restore a reference to killings due to sexual orientation that had been deleted from a resolution condemning unjustified executions.

Western delegations were disappointed last month when the U.N. General Assembly's human rights committee approved an Arab and African proposal to cut the reference to slayings due to sexual orientation from a resolution on extrajudicial, summary and arbitrary executions.

The committee's move also had outraged human rights activists and groups that lobby for gay rights. Philippe Bolopion of Human Rights Watch (HRW) said at the time that it was a "step backwards" and "extremely disappointing."

The 192-nation General Assembly approved a U.S. amendment to the resolution that restored the reference to sexual orientation with 93 votes in favor, 55 against and 27 abstentions. The amended resolution was then adopted with 122 yes votes, one against and 62 abstentions.

After ensuring that violence against gays would be back in the resolution by voting in favor its own amendment, Washington sent an ambiguous signal about its support for the overall declaration by joining 61 other nations in abstaining.

It was not immediately clear why Washington withheld its support. The only country that voted against the resolution was Saudi Arabia.

President Barack Obama applauds countries that supported the amendment, White House Press Secretary Robert Gibbs said in a statement.

"Protecting gays and lesbians from state-sponsored discrimination is not a special right, it is a human right," Gibbs said, calling the U.N. vote an important moment in the struggle for civil and human rights.

The main opposition to the U.S. amendment came from Muslim and African nations, which had led the push to delete the reference to sexual preference from the resolution last month.

The General Assembly passes resolutions condemning extrajudicial, summary and arbitrary executions and other killings every two years. The 2008 declaration had included an explicit reference to killings committed because of the victims' sexual preferences.

In addition to slayings over sexual orientation, the resolution specifies many other types of violence -- killings for racial, national, ethnic, religious or linguistic reasons and killings of refugees, indigenous people and other groups.

ZIMBABWE: "ABHORRENT"

Prior to the vote, Zimbabwe's U.N. Ambassador Chitsaka Chipaziwa slammed the U.S. amendment, saying there was no need to refer explicitly to sexual orientation.

"We will not have it foisted on us," he said. "We cannot accept this, especially if it entails accepting such practices as bestiality, pedophilia and those other practices many societies would find abhorrent in their value systems.

"In our view, what adult people do in their private capacity by mutual consent does not need agreement or rejection by governments, save where such practices are legally proscribed," Chitsaka said.

U.S. Ambassador Susan Rice welcomed the adoption of the amended resolution.

"Today, the United Nations General Assembly has sent a clear and resounding message that justice and human rights apply to all individuals regardless of their sexual orientation," she said in a statement.

Her views were echoed by HRW's Boris Dittrich.

"We are relieved by the result of the vote," he said in a statement. "Countries that tried to roll back crucial protections for gay and lesbian people have been defeated."

(Additional reporting by Patrick Worsnip; Editing by Bill Trott and Eric Walsh

Ιστορικη Μερα για τους Γκευ στην Αμερικη

2010-12-19T08:31:00.002-06:00

Εχτες εκαταργηθηκε η πολιτικη που εισιε ο Αμερικανικος Στρατος να απολυει γκευ στρατιωτικους οι οποιοι καμνουν γνωστο οτ εν γκευ η αμαν καποιος αλλος τους "καρφωσει" οτι εν γκευ. Οι Δημοκρατικοι τζιαι ορισμενοι ρεπουπλικανοι επιτελους αποφασισαν να σταματησουν μια διακριση εναντιον των γκευ τζιαι να τους συμπεριφερουντε σαν πολιτες 2ης κατηγοριας τζιαι σαν μιασματα.

Εγιω προσωπικα, χωρις να ειμαι αππωμενος, νομιζω ειμουν καλος στρατιωτης. Τα 2 χρονια που ειμουν στρατο στην Κυπρο επροσφερα οτι εμπορουσα τζιαι εδουλεψα παρα πολλα σκληρα. Νομιζω οι γκευ στην Αμερικη που θελουν να προσφερουν στην πατριδα τους με τουτο τροπο εννα πραξουν το ιδιο τους.

Ο νεος νομος εν μιαλο βημα προς την σωστη κατευθυνση. Ο στρατος εν ο ποιο μιαλος εργοδοτης στην Αμερικη. Η πολιτικη του επηρεαζει τζιαι τον ιδιωτικο τομεα. Οι αμερικανοι ιδιωτες προτιμουν να προσλαμβανουν σταρτιωτες υστερα που τελειωνει η θητεια τους διοτι εχουν το "can do attitude".

Το αλλο θετικο ενει ο στρατος εσιη εκατατονταδεςς σιηαλιαες νεαρους που καθε γωνια της Αμερικης. Επετυχε ο στρατος τοσο χρονια ναν το συγκυνωνουν δοχειο που φερνει μαζι νεους αμερικανους που τα κοσμοπολιτικα παραλια με αγροτες του κεντρου. Που το 1948 σμιουν οι διαφορες ρατσες, ιδιως οι μαυροι με τους ασπρους οπου πριν ηταν διαχωρισμενοι. Πολοι στρεϊτ που μιτσιες πολεις στο κεντρο της αμερικης που εν εχουν την ευκαιρει να γνωρισουν πολλους γκευ τωρα εννα την εχουν. Εννα δουν οτι εννεν τιποτε το σπουδαιο τιποτε το συνταρακτικο.

Καθε μιαλη αλλαγη προς τα μπροστα φερνει μερικες φορες εντονη τελευταια αναλαμπη της μισαλλοδοξιας. Το '60 η βια εναντιον των μαυρων, με δολοφονιες, λυτσαρισματα, πυρπολυσεις εκκλησιων τζιαι αλλα εγκληματα ηταν η τελευταια προσπαθεια των ρατσιστων ασπρων να σταματησουν την προοδο ποθ αρκεψα να γινεται με τους νομους που επαιρνουσαν ο ενας μετα το αλλο για τα πολιτικα δικαιωματα των μαυρων. Ελπιζω να μεν δουμε κατι παρομοιο τζιαι για τους γκευ.

Εχτες η μερα εννα μεινη στην ιστορια για τα ανθρωπινα δικαιωματα στην Αμερικη τζιαι για τους γκευ παγκοσμιως.

Ζηλευκω λλιο τον Διασπορο

2010-12-17T06:33:00.002-06:00

Γραφει ο Διασπορος για την "δουλεια" του. Για την μουσικη του για του μαθητες τους για τα σκαλισματα του. Καμνει με τζιαι ζηλευκω λλιο διοτι εν εχω ιχνος καλιτεχνικοτητας. Βαλλω την δουλεια σε εισαγωγικα διοτι εν ακουετε "δουλεία" δηλαδη κατι που κανεις με το ζορι κατι που καμνεις για ενα εισοδημα.

Πχ εχτες εφαα την μερα μου στην δουλεια να εβρω ποση ωρα πρεπει να περιμενουμε ωστε το κουγκρι να σφιξει αρκετα μεταξυ 6 σετς που δκυο σιερενες κολωνες ωστε να μπορεσει να στηριξει μια κατασκευη βαρους 10,000 τονων λαμβανουμενου υποψη διαφορων σεναριων για αλλαγες το κεντρο βαρους της τζιαι διαφορα σεναρια μετεορολογικων συνθηκων.

Ουτε μουσικη επαιξα, ουτε ακουσα. Καποτε ενθουσιαζουμε τζιαι παω να πω των φιλων μου ιντα που εκαμα στην δουλεια..... ως συνηθως στο μισο λεπτο συρνουν μου εναν BORIIIING! Προσπαθω υστερα να καμω spice up την ιστορια μου αναφερνωντας ποσο βαρετα εν τα πραματα ή ποση διαμετρο εχουν, η ποσο ψηλα ενει. Πιαννω ενα STILL BORIIIING.....το τελευταιο οπλο που εχω ενει να τους πω ποσα στοιχιζει το προτζιεκτ. Ποιος με ακουει ομως, ιδιη αρκεψαν τζιαι μιλουν μεταξυ τους.

Φυσικα να πω οτι εν μου αρεσκει η δουλεια εννα ελαλουν ψεματα. Ειμαι περηφανος για το βαρος, την διαμετροο το υψος τζιαι το κοστος των πραματων που καμνω. Αρεσκει μου να θωρω τα πραματα που καμνω τζιαι να εχω φωτογραφιες τους. Εννεν τεχνη ομως εν ασιημες βιομηχανικου τυπου κατασκευες που οι παραπανω εννα ελαλουσαν μολυνουν το οπτικο πεδιο.

Εσιη το κατι της η τεχνη, η οποιαδηποτε τεχνη, που τραβα το ενδιαφερον. Τα παραπανω σαβατοκυριακα στην μαγικη πολη παιρνω τα σε φεστιβαλ με μουσικη, σε παραξενα θεατρα, γκαλερυ κτλ. τελευταιως αρεσκει περιωθωριακη τεχνη, εσιη λλιο νταρκνεςς λλιο roughness εν λλιο unedited τζιαι λλιο edgy. Αλλα το μονο που μπορω να καμω ενει να τα θωρω η να τα ακουω.